叫艷艷的同學慢慢走了
有味精，有味道。
畢業典禮其實就像是一場召喚神獸的儀式。
大軍出征，將士點兵。浩浩湯湯，橫無際涯。
叫你一聲趙肖宇，你敢答應嗎？
過分的漫長，無聊就開始往禮堂的每一寸蔓延，攀爬進每一個在遠處觀望的人。
但還好，還有國際友人的存在。
在這麼正兒八經的儀式上，跑出更加正襟危坐的名號，總讓人忍俊不禁。
第一個出場的是，「王子」，全場爆笑，畢竟找到了一點可以宣洩的開口。
之後和人討論起，才知道原來控制學院有對名字，一個叫「甄俊」，一個叫「賈帥」。
大珠小珠落玉盤，接連不斷的重複，讓人十分的厭倦與疲憊。
但是，我沒有聽到那個熟悉的名字。
艷艷。
我坐在二樓，視野一覽無餘，也有充分的時間回憶。
我想起了，在小學有個女生叫做艷艷，初中高中也會有的艷艷，在我的畢業典禮悄無聲息的溜走了。
除了艷艷，我所認識的倩倩也不見了。
去年今日，我大概還在去甘肅支教的路上，不知道遠方等待我的是各個陽陽。
僅一個班，就有陽陽，洋洋與楊楊，我那時還跟她們開玩笑，你確定不是喜洋洋？
都說，名如其人，字如其人。
真的是如此嗎？
字如其人恐怕是不會錯的，現在有犯罪心理側描師，筆記獨一無二，他們憑此反推出一個人的心理。
但是與其說名如其人，倒不如說是，名如其家人。
一個人也許會有很多筆名，會有許多自封的外號。
但是，沒有人給自己起過身份證上的名。
倉頡造字，驚天地泣鬼神。
自古以來，我們對名字就給予了厚望。
至今，仍要為新生兒算五行八卦，如果有族譜的，中間的那個字還輕易不能變動。
可是，那些叫艷艷的同學，呱呱墜地的時候，他們的父母因何賦予了這個字？
起名字，有個不成文的規矩，男找屈原，女賦詩經。
可惜艷艷並不是。
以前，在知乎上看過這麼個故事，說是清華的一個社會學教授，每年新生進來的時候，就會做一個評估。
比如父母做教師加五分，做工程師加八分，做省市領導加十分，以此類推。
將家境、居住環境（城市/農村）等等一系列因素考慮進去。
最後得到的分值，會發現，所有坐在清華課堂的人，相當大部分的分值都是相近的。
如果艷艷們也做這麼一個評估，那麼她們會得到多少分呢？
所謂文化是一種看不見卻真實存在的東西，它像是空氣，浸淫在我們生活的每一寸土地。
潤物細無聲。
遠有海音與徽因，近有婉瑩與嘉瑩。
為什麼他們的父母不給孩子起名叫艷艷呢？
名如其人未必，名如其家人倒是彰顯無疑。
化用網路那句話，便是：
你的名字有你家人走過的路，愛過的人，看過的風景與星辰。
教育沒有重視嗎，城市化的進程有過停歇嗎？
可惜的是，所謂虹吸效應，讓更迅猛的城市化浪潮，像一隻飢餓的吸血鬼，無情的榨乾了周邊鄉村的血肉。
原本留在鄉村的老師走了，到城市裡教書育人，而在鄉村裡留下的學校，如今往往都成了養雞的圈舍。
艷艷們，身上不自覺的背負了這個潮流的重任，往往被迫留在原地守衛苟且，而無法走向「詩和遠方」。
而我們，只能看著，更洶湧的城市化，一騎絕塵。
把我們，遠遠的拋在身後。
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