為什麼富堅義博會寫《全職獵人》34卷後記?
6月26日に発売された『HUNTER×HUNTER(ハンターハンター)』34巻に対し、一部のファンの間で動揺が広がっています。
6月26日發售的《全職獵人》34卷,在一部分的粉絲之間產生的動搖正在擴大。
それは約1年ぶりの新刊だから、ということではありません。巻末に冨樫義博さん本人による「クロロvsヒソカ」の解説が掲載されていたからです。
並不是因為這是差不多過了1年才出的新刊,而是卷末刊載了富堅義博本人對「庫洛洛VS西索「的解說。
冨樫先生にそこまで明るくない読者の方は「?」と思うかもしれません。同じジャンプ作品の『ONE PIECE』であれば、読者投稿コーナー「SBS」で、尾田栄一郎さんが作品背景や今後の展開も答えていたりしますから。
對於從未如此出面解說作品的富堅先生,讀者可能會覺得「怎麼回事?」。像同為Jump作品的《ONE PIECE》,尾田榮一郎先生就會在讀者投稿角「SBS」上回答作品背景和今後的展開。
しかし、少なくとも筆者の知る限り、冨樫先生が作品の先の展開に対する言及を行ったことはありません。
但是,就筆者所知,幾乎沒有富堅先生談及作品之後的情節展開的情況。
そこで『ハンターハンター』34巻の解説に対する、いくつかの仮説を立ててみました。「なぜ、あの解説が掲載されたのか?」という問い自體に、今後の『ハンターハンター』を読み解くヒントがあると考えたからです。
於是對《全職獵人》34卷的解說,有幾個假設。「為什麼解說會被刊登?」對於這樣的疑問,被認為可能是今後解讀《全職獵人》的關鍵。
すべてこじつけのような予想でしかないですが、「あり得るかも」なんて思えたら、さらに『ハンターハンター』を楽しめるんじゃないでしょうか。
雖然全都是沒有根據的預想,但一想到「有可能」,不就能更期待《全職獵人》了嗎?
『ハンターハンター』冨樫先生の解説には何が記されていたのか
富堅先生在《全職獵人》的解說中說了什麼?
まず単行本未読の方に向けて、冨樫先生からのコメントがどのようなものだったのかを、要約してお伝えします。
首先對於沒有看單行本的各位,富堅先生究竟說了什麼,簡要的概括如下。
?「クロロvsヒソカ」でやりたいことがいくつかあった。
?在《庫洛洛vs西索》中有幾件想要做的事。
?ひとつは「対決そのもの」。両者を勃たせながら(原文ママ)、100%勝つと宣言したクロロを勝たせること。
?其一為「對決本身」。兩人在搏鬥中(原文),如何讓宣言100%勝利的庫洛洛取勝。
?一番やりたかったことは「旅団の誰かを(ヒソカに)殺させること」。
?最想做的是「旅團中誰被(西索)幹掉」。
?ストーリーづくりにおいて、冨樫先生なりのマニュアルはあるが、最終的な判斷は「勘」であること。
?對於故事情節,有富堅先生自己的想法,但最終還是憑「感覺」。
ここで重要なのは、ヒソカが殺害する旅団のメンバーを「勘」で決めたことでしょう。
這裡重點是被西索殺掉的旅團的成員是靠「感覺」決定的。
しかし「解説の解説」に入るその前に、もうひとつ前提として共有したい「クロロvsヒソカ」戦のストーリーがあります。
但是在進入「解說的解說」之前,還有《庫洛洛vs西索》之戰的劇情作為一個前提共有。
仮説1:ヒソカは嵌められたのか?
假說1:西索是否被打敗?
「クロロvsヒソカ」戦は、読者にとって連載初期から待ちに待ったバトルであったと同時に、『ハンターハンター』の魅力が惜しみなく注ぎ込まれた超ハイコンテクストな激闘でした。
《庫洛洛vs西索》一戰是讀者從連載初期開始就期待已久的戰鬥,同時也是全面展示出《全職獵人》魅力的超激烈戰鬥。
クロロの持つ「盜賊の極意」(スキルハンター)は、他者の念能力を奪うという性質を持っており、「番いの破壊者」(サンアンドムーン)、「人間の証明」(オーダースタンプ)という能力に加え、自身の率いる旅団メンバーの「攜帯する他人の運命」(ブラックボイス)、「神の左手悪魔の右手」(ギャラリーフェイク)も持ち込んだ萬全の體制。
庫洛洛擁有的「盜賊的極意」(Skill Hunter)可以奪取他人的念能力,加上「成對的破壞者」(Sun and Moon)、「人間的證明」(Order Stamp)等能力,還包含了自己所率領的旅團團員的「攜帶他人的命運」(Black Voice)、「神的左手惡魔的右手」(Gallery Fake)的萬全的體制。
それらをスキルハンターに付隨する「栞のテーマ」(ダブルフェイス)で、コンボさせながら確実にヒソカを追い詰めました。
用這些盜賊的極意付隨的「書籤的主題」(Double Face),這些組合確實能將西索逼到絕境。
ここで、能力の解説を一からすることはしませんが、結論から言うと「クロロvsヒソカ」戦は、「盜んだ念を駆使しているように見えるけど、実は観客に旅団メンバーが紛れて援護してる」という可能性が非常に高いということが読み取れます。
這裡,不會從頭開始解說能力,從結論來說《庫洛洛vs西索》一戰解讀出了「表面上看起來是驅使偷盜的念,實際上混雜著旅團成員的援助」這種可能性非常高。
その考察の裏付けも割愛しますが、試合中のヒソカの疑問にも符合しますし、クロロの使用した能力を持つ旅団メンバーが會場にいる理由を考えれば十分ではないでしょうか?
這個考察的證據雖然放棄了,但符合比賽中西索的疑問,考慮到庫洛洛使用的能力的旅團團員也在會場,這個理由難道不充分嗎?
しかし、その重層的な情報量と複雑さによって、一読しただけでは「旅団vsヒソカ」戦の詳細を理解することは困難を極めます。正直、ガチファンを自稱する筆者ですら、ぶっ飛ばしすぎてると思います。
但是,情報量的複雜和繁重,只讀一遍的話,想要詳細理解《旅團vs西索》是十分困難的。老實說,就算自稱是全職迷的筆者,也覺得太過跳躍了。
であれば、最も深く読み込むであるはずの冨樫先生の擔當編集者は、より一層その思いを募らせたのではないでしょうか?
這樣的話,最應該深入解讀的富堅先生的負責編輯,會更加這麼想吧?
仮説2:冨樫先生、あとがきコメントは擔當編集の良心?
假說2:富堅先生,後記是負責編輯的良心?
繰り返しとなりますが、そもそも「冨樫先生のあとがきが単行本に載ったこと」自體が、ファンにとっての驚きでした。
雖說又開始連載了,但是「富堅先生居然在單行本上寫了後記」本身對於飯來說就是驚奇。
ですので、ここでは「なぜあとがきが載ったのか?」を考えたいと思います。
因此,這裡想問「為什麼會刊登後記?」。
筆者自身も編集という職業ですので、作者と読者の関係を良好にしながら、作品を伝える方法を考えることはよくあります。つまり作品を開くこと。解説です。
因為筆者本身也從事編輯工作,經常會有一邊維持作者與讀者良好的關係,一邊思考如何傳達作品的方法。也就是打開作品,即解說。
話が逸れてしまいましたが、「冨樫先生の解説が載っている」ことに対して、ここまでテキストを書いてきた筆者ですら「ぶっ飛ばしすぎてる」と感じた「クロロvsヒソカ」戦に対して、擔當編集者が何も感じないわけが無い、ということを伝えたいのです。
話扯遠了,對於「刊登了富堅先生解說」這事,就連經常寫文本的筆者也感覺「震驚到飛起」,對於《庫洛洛vs西索》一戰的擔當編輯,不可能什麼感覺都沒有。
上述の通り、ミスリードに溢れ、あまりにもハイコンテクストだった「クロロvsヒソカ」戦。
綜上所述,充滿了誤導之意,太過於激戰的《庫洛洛vs西索》之戰。
仮に筆者が冨樫先生の擔當編集者だとすれば、冨樫先生本人から「あれは旅団vsヒソカだった」というコメントが欲しいと考えます。
假設筆者是富堅先生的擔當編輯,恐怕也希望富堅先生本人親口說出「那是旅團vs西索」吧。
そうすることで、より多くの読者が、より深く『ハンターハンター』を読み解くきっかけとなりますし、なによりただでさえ完全に理解することの難しい複雑なバトルに裏の駆け引きまで詰まっていると、今後、読者がついて來れなくなる可能性も懸念されます。
這麼做的話,會有更多的讀者會對《全職獵人》有更深的理解,不管怎樣,如果讀者無法理解困難且複雜的戰鬥其背後的故事的話,今後,很擔心他們會不會繼續看下去。
つまり巻末のコメントが掲載された理由は、端的に言えば「擔當者からの指示」で間違いないでしょう。しかし、あの鬼才?冨樫義博が擔當編集者の言うことなんて聞くでしょうか?
也就是說卷末刊登後記的理由,直接說是因為「擔當者的指示」。但是,那個鬼才?富堅義博會聽擔當編輯的話嗎?
「クロロvsヒソカ」の解説、ではあるけれど
雖說是關於《庫洛洛vs西索》的解說
ここからは、「旅団vsヒソカ」および、「解説は擔當編集者からの指示」という前提のもと、さらに考察を続けます。
這裡,以《旅團vs西索》以及「解說是擔當編輯的指示」為前提,繼續深入研究。
數々の伏線が張り巡らされた『ハンターハンター』において、作者が解説をすることはひとえにタブーと言っても過言ではありません。
對於內含許許多多伏筆的《全職獵人》,作者進行解說可以說是一個禁忌。
「『クロロvsヒソカ』戦の解説がほしい」という編集者の思いを知ってかしらずか、冨樫先生が出したコメントは、內心の吐露でした。
不知道是不是知道編輯者「想要《庫洛洛vs西索》之戰的解說」的想法,富堅先生所寫的後記,是內心的吐露。
冨樫先生は過去のインタビューなどでも語っている通り、ストーリーをネームにする前にキャラの掛け合いをさながら漫才のように書き出していくそうです。そうして複數の論理展開をぶつけさせた上で、最後に主人公が解を出す。
就如富堅先生過去在網上說的那樣,似乎是在構思故事情節之前,一邊進行角色的相互交流一邊像漫才一樣寫出來。這樣在複數的理論展開碰撞中,最後由主人公做出解答。
また、作品に描かれない部分でも、そのキャラクターが「本當にその行動をとるのか」と検証する作業もされていると話します。
另外,還回答了,在作品還沒寫出來的部分中,會去驗證那個角色「是否會做出那樣的行動」。
作品における理不盡さをなくすことが目的だそうですが、それはキャラクター至上主義であるとも解釈できます。
作品的目的似乎是消除不合理。這也可以解釋為角色至上主義。
現在もWeb上で読める石田スイさんとの対談では「キャラクターをコントロールできていない時の方が、漫畫は面白くなりますよね」と語る姿もあり、このメソッドこそが冨樫先生の真骨頂であると言えるでしょう。
現在可以在網上看到的和石田翠先生的對話,「無法操控角色的時候,漫畫才變得有趣。」這種方式才是富堅先生的真面目。
そんな冨樫先生が、巻末の解説において「ヒソカはあの場でマチを殺したがっていたのですが、僕が卻下してしまいました」と記しました。
這樣的富堅先生,在卷末的解說寫下了「雖然想讓西索在那時就殺掉瑪奇的,卻被我駁回了」。
筆者も読者として、「旅団全員、逢ったらその場で殺す」と天空闘技場での復讐に燃えるヒソカが、目の前のマチを生かしたことは、物語の都合上、メッセンジャーの役割が必要だったとはいえ、疑問が殘りました。
筆者也是一名讀者,「旅團全員,見一個殺一個」在天空鬥技場中燃起複仇之火的西索,讓眼前的瑪奇活了下來,在故事情節上,雖說使者的任務很必要,但還是留下來疑問。
「楽しみながら戦う」ことから「必ず旅団を殺す」ことに目的が変わったヒソカにとって、メッセンジャーの存在は邪魔でしかないからです。
從「享受戰鬥」到「一定要殺掉旅團」,對於目的轉變的西索,使者的存在無異於是一種麻煩。
つまり、「ヒソカがマチを生かす」という一件不條理な選択は、冨樫先生の物語製作のメソッドを覆して行ったものだったとすら考えられます。
也就是說,「西索讓瑪奇活下來」是一個非合理的選擇,這顛覆了富堅先生創作故事的方式。
もちろん製作のメソッド自體が、すべてに當てはまらない可能性もありますが、冨樫先生が最後に記した「後悔しないといいなぁ……」というコメントの理由はそこにある気がしてなりません。
當然創作方式本身存在不可能完全符合的可能性,富堅先生最後寫下了「希望到時不要後悔....」的理由或許也在這裡。
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