印度和中國的差距,隔著從甘地到毛澤東的距離
導讀:他曾建議正在飽受侵略之苦的猶太人和中國人:「猶太人應全體自殺,而中國人應該讓日本兵殺兩億,等殺得差不多了,帝國主義屠殺者就自然會放下屠刀了」;而他曾是這樣告訴的世界人民:「全世界革命力量團結起來反對帝國主義的侵略,就一定能夠戰勝帝國主義!」
他出生在一個高種姓家族裡,當他出生的時候,他的國家正飽受殖民者的壓迫,貧窮落後,人民流離失所,朝不保夕;
他出生在一個普通農民家裡,當他出生的時候,他的國家正深陷內憂外患,貧窮落後,人民流離失所,朝不保夕。
他從很小就上了西式的學校學習,父親希望他能夠接班自己的法官事業,為此他兢兢業業努力學習,同時對宗教信仰非常虔誠;
他從很小也得到機會去私塾讀書,父母希望他能夠接班成為一個小商人,但他不滿足於被安排的人生,他求學時給父親留了一封信,上書「孩兒立志出鄉關,學不成名誓不還,埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。」
他總在祈禱,他總在抗爭!
成長中,他逐漸感受到了自己國家的落後和民眾的愚昧,他努力從宗教中尋求解決問題的方法;
成長中,他也逐漸感受到了自己國家的落後和民眾的苦難,他嘗試從社會科學中開始尋找解決問題的方法。
青年時期,他有了一次機會去歐洲留學,因為留學回來當一個律師可以確保進入殖民地的上流社會,他也想去了解西方文明和強大的歐美,於是賣掉妻子首飾湊夠學資後欣然前往;
青年時期,他也有了次機會去歐洲勤工儉學,他努力募集夠了留學的路費,但臨行前他覺得自己對國情民情還缺乏了解,於是毅然把機會讓給了同學。
他在歐洲的大學感嘆西方之文明,先是一度以大英帝國子民而驕傲,回國後又因被種族歧視而感到屈辱,在經歷多年坎坷並親眼見到南非反抗的祖魯人被殘酷鎮壓後,他形成了自己的政治理念;
他在學習中了解到世界的殘酷,苦苦思索國家和民族的出路,他先是一度追求「改良主義」道路,在歷經人生的波折並親身到社會各階層認真考察之後,他也形成了自己的政治理念。
他告訴人們,不要反抗壓迫者,但應該學會忍耐和平和,當壓迫者發現壓榨你效果不好了,他們就會和你談條件了;
他也告訴人們,不要害怕壓迫者,害怕的應該是他們,當我們都站起來為自己的權利去鬥爭了,命運就一定能掌握在自己手中。
他號召逆來順受,他號召反抗壓迫!
為了實踐自己的政治理想,他帶頭吃素紡紗靜坐祈禱,以此要挾殖民者接受政治讓步,殖民者從看待他時充滿驚奇;
為了實踐自己的政治理想,他帶頭組織武裝起義武裝鬥爭浴血奮戰,打出一片又一片紅色區域,敵人對待他一開始就如臨大敵;
他曾組織自己的支持者和平「搶鹽」,當殖民者警察的警棍大棒揮舞過來時,他們被打的頭破血流,這一幕被外國記者大肆報道後,他贏得了廣泛的憐憫和同情;
他一開始就帶領自己的支持者武力反侵略,當侵略軍的飛機大炮碾壓來時,他們深入敵後但繼續抗擊,這種努力慢慢改變了戰爭態勢,他甚至得到了來自敵方的尊重。
他的運動多次被殘酷鎮壓,當人們覺得必須要奮力反抗的時候,他站出來用絕食阻止人們反抗,並以此要挾那些同情他的人;
他的鬥爭也多次受到挫折,當人們覺得前途黯淡時他告訴人們星星之火可以燎原,以此來激勵同理想同信仰的人繼續鬥爭。
最後,他終於「成功」了,殖民者至少從表面上退出了他的國家,給予其獨立的地位,但卻用一紙協議把他的國家一分為二,並在經濟制度等方方面面繼續對這裡進行操縱和吸血。而這些都為這片土地埋下無休無止的衝突隱患,對於此,他毫無辦法;
最後,他也成功了,三座大山被徹底從這個國家搬走。當時世界上那兩個最強大的國家曾希望他接受劃江而治,但他堅決拒絕這種分裂祖國的無理要求,而面對他,當時世界上那兩個最強大的國家居然毫無辦法;
前一個他叫甘地,他的國家叫印度,他影響這個國家方方面面;後一個他叫毛澤東,他的國家叫中國,他也影響了這個國家的方方面面;
他同自己的孫侄女裸體同眠同沐浴,以證明自己禁慾後充滿聖潔;
他把自己的兒子送到抗美援朝戰場,來喚起民族重拾尊嚴和信心;
他左擁右抱,他求賢若渴
他反對賤民制度但不反對種姓制度,他認為這是維繫社會的傳統不可動搖;
而他則用盡畢生之力努力打破階級的枷鎖,他認為公平社會才能給中華民族帶來新氣象;
他以身示範給自己的國民:對抗自然災害饑荒主要靠養身和靜坐,對抗疾病主要靠意志和信仰;
而他則發動自己的人民,興修了無數水利工程對抗災害和饑荒,推動了醫療的普及來戰勝疾病;
他告訴自己的國民不要相信科學,要順其自然,回歸小農經濟;
他告訴自己的人們要破除愚昧,要排除萬難,建設強大的工業國。
他信天定勝人,而他信人定勝天!他說跪下好,而他說站起來!他說:「非暴力,不抵抗,神會庇佑你贏。」而他說:「喚起工農千百萬,同心干,不周山下紅旗亂!」
他深信用愛可以化解一切矛盾問題,人們為此就算遭受更多的苦難也應該坦然面對;
而他則只認為艱苦奮鬥才可以克服困難的法寶,人民唯有靠自己才能讓日月換新天;
他告訴世界列強們,為了愛與和平列強應該放棄原子彈,列強們表示呵呵,侵略搶奪時毫不手軟;
而他勒緊褲腰帶也要中國造出原子彈,從此讓全世界開始認真傾聽中國的意見,讓和平不再是一種奢侈。
他曾建議正在飽受侵略之苦的猶太人和中國人:「猶太人應全體自殺,而中國人應該讓日本兵殺兩億,等殺得差不多了,帝國主義屠殺者就自然會放下屠刀了」;
而他曾是這樣告訴的世界人民:「全世界革命力量團結起來反對帝國主義的侵略,就一定能夠戰勝帝國主義!」
他說:「以眼還眼,只能使全世界的人都變成瞎子。」某些人聽了這話歡呼雀躍,奉為真理。而他說:「人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯人!」某些人聽了這話為之膽顫,因為心虛理虧。
他贏得了西方和媒體無數的讚美,被稱呼「聖雄」,某些人恨不得把完人的稱號強加於他,希望他能做第三世界國家的榜樣;
而他卻受到了無數的抹黑和詆毀,某些人恨不得把各種惡毒攻擊強加於他,生怕他成為第三世界國家的榜樣。
西方那些高明的統治者極力向全世界的普通人推薦甘地,又極力對全世界的普通人詆毀毛澤東,本質上是希望全世界的其他國家都能像甘地所倡導的那樣,不再反抗和挑戰有利於西方的世界秩序。但私底下,那些高明的統治者其實十分鄙夷甘地,又十分尊重和敬畏毛澤東。丘吉爾在私下曾經不屑地說甘地就是個半裸的騙子,而美國最偉大的國務卿基辛格則表示毛澤東的存在本身就是意志的巨大作用的見證。
他令洋人舒心,他令洋人服氣!
他確實做過一些好事,但他的國家大多數地區如七十年前一樣,等級森嚴、貧窮愚昧、發展緩慢;
他也確實有過一些失誤,但他的國家如今已經天翻地覆,活力十足、大步向前、發展迅速。
那是他的印度;而這是他的中國!不客氣地說,今日印度和今日中國之間,隔著一個從甘地到毛澤東的距離,那是從地獄到天堂的距離,也是從跪地到站立的距離。
(作者:達康同學 本文已獲作者授權,未經許可請勿轉載)
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