郭莽園先生書法

郭莽園先生書法

文 孫淑彥

淑彥說字

中國漢字是方塊字 (嚴格地說，塊則有之，方則不一定)，大體經過象形、會意、形聲三種文字演變，最多的是形聲字。因這客觀條件，決定了漢字「看」是主要而「讀」是次要的。於是，就進一步決定漢字的書寫具有藝術意義。漢字從甲骨文、金文、小篆以及真草隸行書的演變；加上歷代大師級人物的實踐、總結、創造，形成了各種流派和風格的書法藝術。書法藝術是國粹，是洋人無法媲美的國粹，也是令他們目瞠口呆的高水平線條藝術。

說郭先生的書法並不難，難是難在評和論。當然，是指那種鞭辟入理的評論，而不是運用幾個小學生也知道的門面語。我用四個字概括他的書法：脫俗大氣。

他臨過多少名帖，不清楚。有一點我知道，他對《褒斜道》和《好大王》花了很大的精力。那年，我請他臨一件《褒斜道》，他即席背臨一件，與《褒斜道》對照，才知他對此碑有很深的領會和理解。

他寫行寫草寫隸，行內人一看便知，底蘊來自漢碑。書法，畢竟不是純技術性的工藝，固然需要技術性，但運筆的熟練遠遠還不夠，更需要藝術性。正如古代的童生為了科舉考試而寫得一手館閣體，還不能算是真正意義的書法家。用行家的話說，「術」很必要，而「道」更重要。

讀、悟、創是書法的三步曲 (這裡，我們把「臨、摹」這兩個書法練習的初級階段略而不說)。讀，要有恆心和眼光，認真品味各家的造型和用筆。悟，需要才智，領略前輩的用字布局為什麼是這樣而不是那樣？為什麼《祭侄稿》能寫得這樣性情至現，真氣撲人？讀是第一階段的品，悟是品的第二階段。品嘗、品賞、品藻、品味、品鑒，總之是一系列慢條斯理的理性挑剔，深入古賢堂奧而最後走出來，藉助名家的精華使自己大悟，理解和接受大師們遺留下來的美學實踐。創是最後一步，是完成階段。在書藝擁擠的道路上競走者，來到這一層面，所剩已無幾。經歷了「過五關斬六將」的艱苦拼搏之後，敗陣逃荒而去者多多，傷痕纍纍臨陣退縮者多多，自覺底氣不足自動豎白旗者多多，除三去四，當初陣容龐大的三軍剩下來已萬中無一，最後能衝過這一堡壘奪取勝利旗幟的，更如鳳毛麟角。創造出自己的風格，多麼迷人！也多麼艱辛！

郭先生不是在寫字，而是在玩。書法既然是形而上的體現，就需要這種玩來體現。玩是在怡情悅性中體認世間至理的過程，在玩的過程中接受關係傳達的在於悟，也即我們前面所說的第二步。而悟需要慢慢培養和熏陶，需要調動自身的多元文化來完成。賢者說：「夫悟而曰妙，未必一蹴即至也。乃博採而有所通，力學而有所入。」（錢鍾書《談藝錄》）強調豐富的學養、開闊的文化視野和獨具眼光的美學品味。為理解和領悟線條造型的美學精髓，需要具備的內涵太多。這說明為什麼中國書法美學能光耀千年。

郭先生已有所通、有所入，朋友說他的書法不署名也可以知是他所書，說他的書法脫俗大氣，也有評論家說他的書法如何如何，而我說，他在距離最後高峰即「創」，尚有數武之遙。文氣、才氣、書氣這三者如何很好的交融在一起，必須細心玩味。黎明前的黑暗往往使一些膽怯者失去堅持、衝刺的毅力和信心。請想想，當旭日從東海浮現時的萬丈光芒，泰山頂上觀日出的萬眾歡呼那種激動人心的壯麗景觀吧!

順筆說一說，未說之前先來一聲：「謝謝!」近幾年，我陸陸續續刊印十幾本小冊子，一個電話，請郭先生賜題籤，限時限日，總是沒有推遲，這也應了賢者多勞的古話。

作者附記：本文是拙稿《粵東酒客?西泠印人——話說書畫家郭莽園》第三部分。

一九九九年

淑彥說字

孫淑彥 簡介

孫淑彥，學者。廣東省揭陽市人。一九五一年生。

從事博物館工作三十年，歷任揭陽市博物館、揭陽市丁日昌紀念館館長。長期從事文史、潮學、書畫研究。

出版史學專著八種，潮學專著九種，散文集三種，書畫研究專著三種，書畫作品集八種，主編和選編著作二十多種。近年有《孫淑彥文字集》一套十二冊。

揭陽書畫網·獨家專欄

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