兩漢三國，我們是怎麼打敗印巴地區的

雜了咕咚 時拾史事

其實由於地緣因素，印巴地區與中國的交集早在漢朝和三國時期就有了，只是那時候還沒有印度國和中國的概念。只是地區間的博弈。

根據《三國志》的明帝記里記載：『（太和）二年十二月癸卯。。。。。。大月氏王波調遣使奉獻，以調為親魏大月氏王。』

翻譯過來就是：公元230年1月24日，貴霜帝國的大月氏[yuèzhī或rouzhī]人的大王波調，派使者向魏明帝曹睿獻上禮物示好。

短短的一句記載，信息量大的不可描述。

先說「月氏人」。月氏人起初是生活在河西走廊的張掖至敦煌一帶的游牧民族，他們民風彪悍善騎射，最強大的時候，竟然有十多萬人的騎射部隊。

他們在當地各個民族裡，是絕對的老大。是那種一上街就人人閉戶家家關門，路上連條狗都看不到的凈街王。但他們的生活因為一個匈奴人質而改變。（《漢書》：大月氏本行國也，隨畜移徙，與匈奴同俗。控弦十餘萬，故強輕匈奴。本居敦煌、祁連間。其東南有身毒國（印巴地區）。）

提到匈奴人，大家都不會陌生。在中國歷史上，他們就是進犯中原的形象代言人。小編上學時第一次聽到這個詞的時候，就不太喜歡：匈奴，兇惡的奴僕。匈奴在漢朝歷史中有著重要的的地位。在歷史學者眼中，匈奴與漢朝相互仇恨又無法分開。像談論某夫妻一樣，提及其中一方總能看到另一方的影子。如果類似寶寶夫妻這種，還能看到重影。

不過匈奴人原本並不太強大，因為他們的部落以散居的形式存在，是跟隨月氏人的小弟。當時匈奴的單于頭曼出於立儲的考慮，把太子冒頓送到月氏王那裡作人質。就在月氏王要殺死冒頓之前，冒頓尋機偷了月氏人的寶馬，以百公里的時速逃回匈奴部落。然後，他帶著家仇國恨之心開始了百公里時速的強軍建設。

通過單于冒頓的運作，匈奴的各個部落集結在了冒頓周圍，形成了以冒頓為核心的匈奴大聯盟，並建立了三十多萬人的鐵血騎射。鐵血到什麼程度呢？他們可以在冒頓的命令下，射殺冒頓的妻子、父親、後媽及兄弟。

冒頓為了擴展自己的生活空間，到處攻打周圍的部落，吞併了大大小小將近三十個國家。而向西攻擊凈街王月氏人，成了匈奴強大的重要標誌。

匈奴的鐵騎所向披靡，打得月氏人滿地找牙的時間都沒有。月氏王的頭骨，被匈奴當作杯子，倒上慶功美酒。而月氏人從此分成了兩支，一支流落在原地苟且，另一支奔向遠方的濕地和田野，西逃到伊犁河流域。這支耐力超強的月氏人被稱為「大月氏人」，就是後來向曹睿表達友善的一支。

不過，此時還是公元前174年前後，曹睿和波調的靈魂還在多維宇宙空間里等著翻牌子呢。

大月氏人雖然拼不過匈奴，但軍事能力沒有損失，他們迅速將伊犁河流域的當地原住居民（塞族）趕走，在這個地方生活了三十年左右，後來又有烏孫國的仇人追殺而來。大月氏人被迫南遷，過大宛地區，在中亞的阿姆河流域定居，這裡是希臘文化與印度文化交匯的地方。

阿姆河流域有一個希臘裔的國家：大夏國。這個國家有超過百萬的居民。他們人口眾多，地大物博，經濟特別繁榮。但兵弱畏戰愛好和平。

想想也是，富裕的國家怕打仗，窮到光腳之人沒什麼可損失的，才會整天窮兵黷武，今兒發一支火箭，明兒發一顆導彈，還凈是掉海里的。三兒，你就不能滋遠點兒嗎？尿鞋上了都不知道。

經過屢次流浪的月氏人也窮啊，窮的就剩搶了。他們看到有錢而孱弱的富人欣喜若狂，將大夏國征服。大月氏人將大夏國分為五個地區，並設首領稱歙侯。分別是：休密、都密、雙靡、貴霜、肸[xī]頓五部歙侯。

大約在武帝元朔元年（公元前128年）的時候，張騫到大了月氏人掌控的大夏國，並與之建立了外交。

隨著時間的推移，五部歙侯之中的貴霜翕侯丘就卻·卡德菲茲一世（Kujūla Kadphises Ⅰ）逐步強大統一了五部，並推翻了大月氏人的統治。建立了貴霜王國。

丘就卻南下攻擊喀布爾河流域和今喀什米爾地區，後定都為高附（今阿富汗的喀布爾）。在公元1世紀中葉，初步奠定了帝國的基礎。到了公元後六十年代，在位五十年的丘就卻，已經將貴霜帝國控制的地區，擴大到大夏國時期的數倍。

最終，貴霜帝國的領土北達阿姆河、錫爾河 ；南達恆河中游 ，包括中亞和西北次大陸 , 貴霜向西擴展至赫拉特，控制了整個河間地區，並羈縻了康居和大宛。也就是現在的印度北部，巴基斯坦地區。

此時，貴霜帝國已經同安息、西漢、羅馬並列稱為世界四大強國。

翻看中國的漢朝歷史，只有漢朝與月氏人的交往記載。主要是因為漢朝人並不知道貴霜帝國的存在，所以即使是後來貴霜王波調派了使者到魏國，三國志里的記載仍然是月氏人。

儘管貴霜帝國與月氏人息息相關，但實際上與兩漢三國交往的人未必是月氏人。因為自從月氏人征服大夏國以後，經歷了百餘年的歷史及朝代更迭，血統早已混雜不清，文化也有融合的地方。這在世界歷史上並不少見，誰又能說清楚自己血液里流淌的到底是哪裡人的血呢？地圖炮們。

有合就有分，比如現在的印度、巴基斯坦以及孟加拉國三個國家，上世紀四十年代之前他們還同屬一國：印度斯坦國。後來在英國殖民時期因宗教信仰而各自獨立成國。

在公元一世紀，從貴霜帝國的領土範圍，可以看到它已經涵蓋了整個北印度斯坦地區。下面這張圖更能體現出貴霜帝國

其實征服就是一個民族對另一個民族的硬著陸。但如果征服時間夠長，有了不分彼此的通婚，也就無所謂誰征服誰了。而且，大月氏人也被當地人虐過。所以個人覺得對此處的月氏人稱為貴霜月氏人，會更容易理解。

這樣的融合不僅體現在血統上，在文化宗教上也不例外。貴霜帝國的人逐步接受了佛教，並且還成為了佛教進入中國的重要傳播途徑。丘就卻及貴霜帝國後來最強悍的君王迦膩色伽一世都是佛教信徒。

迦膩色伽一世還把佛像鑄刻在了金幣上，因此也留下了到目前為止世界上傳世最早的佛像。

大家一定對《四十二章經》如雷貫耳，這部經書成全了韋小寶的人生，是《鹿鼎記》里所有事件的引線。這部書全名叫《佛說四十二章經》，是中國的第一部翻譯成漢文的經書。而這部經書的翻譯工作就是貴霜月氏人完成的。

漢明帝永平十年臘月三十，公元67年，貴霜帝國的僧人迦葉摩騰和竺法蘭，牽著白馬將釋迦牟尼像以及梵文《四十二章經》馱到洛陽，並給漢明帝講經說法，劉庄皇帝龍心大悅，在洛陽為兩位高僧修建了中國第一座官辦寺院：白馬寺（就是現存的洛陽白馬寺）。他們為漢朝翻譯了《四十二章經》（並順手把清朝龍脈的藏寶圖藏在了裡面）。

這兩位貴霜帝國的僧人後來還成為了《西遊記》里八戒和沙僧的原型，甚至馱經的白馬，也被寫進取經隊伍當中了。

可以這麼說，貴霜帝國是中國佛教的啟蒙者。現在印度斯坦人都很少尊信佛教，卻在中國落地生根開花結果，讓中國本地的道教黯然失色。貴霜帝國無心插柳柳成蔭。

當然，也有人認為貴霜帝國在更早的漢哀帝元壽元年（公元前2年），就把佛教傳到了漢朝。這在《魏略》里有所記載：「昔漢哀帝元壽元年，博士弟子景盧受大月氏王使伊存口受浮屠經曰復立者，其人也』」。但只是孤證這裡就不採用了。

另外，我們所熟知的敦煌壁畫藝術，其中很多繪畫技法，都是自貴霜帝國傳入。

處在同時代的兩個相鄰大國，有文化宗教的交流是很正常的事情，而彼此發生戰爭也就不足為奇了。

西域由城邦國家組成，它的東北側是匈奴控制的地方，他的東南是東漢。漢朝和匈奴都在通過控制西域，來對付對方。這有點兒像蒙古國地區，雖然蒙古國資源並不豐富，但戰略意義重大。當初蘇俄想牽制中國的時候，就暗中鼓勵蒙古獨立並拉攏其向蘇俄靠攏。

西域地區同樣被兩股勢力左右，好在漢朝有位班超。班超是威震西域的將軍，幾乎是憑一己之力帶著西域諸國跟匈奴抗衡。他既精通西域風俗又懂得恩威並舉而讓西域諸國臣服漢朝。

當然，匈奴欺凌西域，也是這些國家依靠漢朝的客觀因素。班超最厲害的時候管轄及聯合了五十多個西域國家，其中也有月氏人的貴霜帝國。

永元元年，月氏人因為在平息西域叛亂時幫助過漢朝，而且當年跟西漢每年有很多珍禽異獸稀世珍寶的貿易，月氏人向漢朝提出要求：嫁個漢帝公主過來。

不知道班超出於什麼原因，拒絕了這個要求，打發貴霜帝國的提親使者回去了。作為世界強國，貴霜帝國的君王感到臉上灼熱，傷自尊了。永元二年（公元90年），他派帝國的副王謝帶領七萬騎兵，穿過蔥嶺（帕米爾高原）沖向班超所在地疏勒(今新疆喀什市)。

班超手裡的軍隊非常少。當初他只帶著三十六人襲殺匈奴使者，後來朝廷隔了幾年，才派了一千八百名援軍，還是囚犯和志願軍。加上班超在當地訓練的兵馬，他的兵馬不超過一萬人。

所以，他手下的將士都非常恐懼。

班超說：「敵人雖然數量多，但他們從數千里之外穿過高原趕來，不但疲憊而且補給跟不上。希特勒之所以沒有打贏蘇聯就是這個道理。」看到將士們似乎都聽懂了，班超接著說「你們不必擔心，只需堅壁清野，快收快打快藏，決不讓鬼子們搶到一粒糧。咱們做好防守，月氏人絕對堅持不了多長時間。」

果然，月氏人圍攻班超無果，開始到處尋找補給。班超判斷，他們會向附近的頑固反漢勢力鬼茲國（今新疆庫車附近）求援。於是班超安排幾百人埋伏在月氏人的必經之路上。

果然，副王謝派使者帶著珠寶前往鬼茲國，並進入了班超的伏擊圈。結果可想而知，這批人一個不剩地被班超殺死。

當貴霜帝國的副王謝看到班超軍隊向自己展示使者的人頭時，心中大震，靈魂嗡的一下出竅了。他覺得自己的貴霜王妃即將要成為遺孀王妃了，他立刻向班超表達了歉意，說明自己之前可能是起猛了，還沒睡醒，希望能回家接著睡個回籠覺。

聽到謝副王的求和，班超見好就收也順勢放走了這幫月氏人。本來班超的兵力不多，真刀真槍未必贏得了副王謝。好在班超以他多年在西域積攢的威名早已震碎了敵人的膽結石。

這場戰役看似不大，也在很短時間內得到解決，但從此貴霜帝國再也不敢向東越過邊界侵犯中華大地了，而是選擇了南下及西向擴張。他們甚至還打有過擊敗波斯的戰績。

回望歷史，貴霜帝國即使帶著七倍的兵力，都沒打贏班超。那麼今天，國內生產總值僅僅是中國五分之一的印度怎麼有戰勝中國的資本？

（圖片來自網路，地圖根據文章內容製作）

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