陳琴、干國祥 | 從音韻、意象、符碼和節奏潛入詩之美
從「床前明月光」到「春眠不覺曉」……在中國人的記憶里,總有鮮活的詩歌存在。從小浸潤在詩歌里,以詩為伴,對兒童而言受益終身。
如何體會詩歌獨特之美感,
興發感動之特質?
培養孩子對古典詩歌之熱愛呢?
親近母語研習營上,南明教育總校長,全人之美課程總設計干國祥老師,與古詩詞吟誦教學專家、當代素讀經典課程創始人陳琴老師,聯袂執教《漁歌子》和《江雪》兩首古詩,帶領我們從音韻、意象、符碼和節奏潛入詩之美。近距離、原生態的傳道授業解惑,開啟了一段美妙的古詩之旅。
陳琴
古詩吟誦渾然天成
吟誦,這個古代漢語詩文最主要的創作方式、唯一的誦讀方式、最基本的教學方法,曾一度被學校詩教拋棄百年。
幸而,今天,吟誦又重回到課堂。古典詩詞吟誦專家陳琴老師耐心地為學生講解基本的吟誦規則。第一,遵循漢字聲音的規則吟誦;第二,遵循古詩詞的平仄要求,也就是音韻要求:平長仄短,入短韻長。
讀書是要用氣的,不是嘴皮子在動。「要把你肚子里的最後一點氣全部吐完,蕩氣迴腸,才能感動自己,也能感動別人。」面對有些同學不敢開口,聲音壓著的情況,陳琴老師開導鼓勵,「開智於聲,耳朵是最聰明的,聰明的聰一半都是什麼,耳朵,你的聲音是能夠讓你開智慧的,所以一定要聽到自己的讀書聲。」
漁歌子·西塞山前白鷺飛
【唐】張志和
西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。
青箬笠,綠蓑衣,斜風細雨不須歸。
《漁歌子》,原唐教坊曲名,後來人們根據它填詞,又成為詞牌名。像這首就是其單調廿七字,押平聲韻。
「青箬笠,綠蓑衣」是平仄仄對仄平平,如此工整的格律,如果我們在吟誦時忽略掉就十分可惜了。
江雪
【唐】柳宗元
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
你覺得柳宗元在寫這首詩的時候,內心是怎麼樣的?淚水漣漣,用的絕、滅、雪,全部是入聲字,我們要讀的短。入聲字很多時候就代表一種短促迅疾的感覺。入聲字讀好,這首詩就能吟誦得好。
陳琴老師一次次示範吟誦,激發著孩子開口讀的能量。陳琴老師的吟誦,其聲清亮,其因飽滿,讓古詩獨有的音韻穿越千年時空不減,吟誦鮮活的課堂,是書聲琅琅的課堂,是培養兒童母語情懷的課堂。
干國祥
詩心跳動的赤子
中國詩歌還有一種特定的功能,即通過一些看似不起眼的景物,傳達了我們內心一種隱秘的想法和念頭。
帶我們探尋詩歌獨特意象,走進詩人內心世界是干國祥老師,古詩的景緻在師生饒有趣味的互動中充分而完整地展現。
師:白鷺飛改成老鷹飛行么?
生:不好聽。
生:白鷺很美。
師:什麼美,我們說老鷹飛,是什麼美?
生:壯美。
師:請問白鷺飛是什麼美?
生:優美.
巧妙地運用替換法,讓學生感受特定意象在營造詩意中所起的關鍵作用。白鷺、鱖魚、桃花、流水、青箬笠、綠蓑衣,表達了一種閑適之美,描繪出西塞山前迷人的風景。
他的課堂不只是鑒賞,更是喚醒、啟蒙。
從眼前的風景跨越到背後的人物,這需要老師具備更深的功力。
頭戴青箬笠、身披綠蓑衣的漁夫乃詩人張志和心中最美的形象,最嚮往的形象,理解的關鍵就在「斜風細雨不須歸」中。而當回答為什麼漁夫不須歸時,學生的回答開始比較淺層,例如因為他有蓑笠,因為面前的景物太美而不想回去。此時,干老師說理解詩歌還要破譯密碼,桃花流水往往意味著世外桃源,這裡的漁夫乃是隱士,讓問題迎刃而解。
《漁歌子》之逍遙快活之於《江雪》之堅毅卓絕,分別代表的是追求世外桃源的道家,和雖居江湖之遠而心在廟堂之上的儒家。那麼,「孩子們,你們希望成為哪種人呢?」
「親愛的孩子們,今天你們好好享受逍遙吧,在你們人生的某一個時刻總會想起這句詩,生命到了高峰,你必須去品嘗獨釣寒江雪。」藉由一節古詩課,干老師留給孩子們無盡的遐思,他喚醒的是孩子萌芽的自我意識,從古詩切入,給予兒童哲學上的啟蒙。
陳琴老師的吟誦,用聲音復活了詩歌,復活那曾經的感動。干國祥老師的理解揣摩,帶領我們通過意象義理穿越詩歌,感受那深層的領悟。親愛的母語教師們,接續偉大的中國詩教之傳統,潛入詩之美,並創造屬於這個時代的詩歌,不如就從一堂這樣的古詩教學課開始吧。
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