被皇帝直接賜死，有沒有逃跑的可能

賜自盡的情況，是因為這個人很有地位，所謂「刑不上大夫」，不是說高官犯了法就沒罪了。他們只是死得比較體面而已，賜毒酒、賜白絹等，都是「體面的死法」。普通人甚至普通官員，連被賜死的資格都沒有，都是直接從監獄裡押赴刑場。既然被賜自盡的是重臣，那麼情況就很簡單了。要治重臣的罪，朝廷必然提前布局、監視。對於重臣，沒有不調查就突發奇想「要不我賜死他玩玩」這種情況。除非這個皇帝腦子有病，忽然宣布「我看你不順眼你趕緊去死吧」。

其實賜自盡這種事情，大都是大局已定的情況下發生的，想跑已經基本不可能了。你想想看，皇帝賜你一杯毒酒，讓你自己喝，然而你手裡還有軍隊，你會乖乖喝毒酒還是直接起兵反了他？如果不反，那就響應皇帝的號召自盡了；如果反了，反成功了，你當了皇帝，你會說是之前皇帝想賜我自盡，結果被我賜自盡了？如果反了，反失敗了，皇帝會說我當年賜他自盡，他不給我面子，反叛了，被我收拾了？

就連岳飛袁崇煥這些人都只是賜死而不是賜自盡的，一個是被砍了一個是被剮了，所以賜自盡這種事基本上是皇帝已經掌控全局，別人翻不出什麼幺蛾子的情況下才會做的。不過只要滿足以下條件，就可以選擇逃跑。1，在自己的府邸內執行賜死。2，有足夠的衛士打敗皇帝的派來的衛兵，還要能打出城。3，在城外有接應或藏匿點。你跑出城後很快就有大批官兵在城池附近搜捕你。4，在官道和江湖上有死士，為你偽造身份和藏匿，甚至搞到通關文碟逃往國外。你逃跑這事可是違抗聖命天大的事了，很快全國就會貼滿你的畫像，必須想辦法躲著。5，不顧及家人和朋友，甚至九族的死活。

當然了，沒了朋友和九族你就是無「義」之人，沒多少人會願意和這類人打交道的，在古代沒了九族支吃的人也無法發達的。所以，逃跑基本上就是奢望，有逃跑本事的還不如用這些本事來場政變更合適。你們說呢？

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