古代的每一位大夫，都是半個書法家！

2017年春隱逸二百餘年的清朝嘉慶年間御醫汪必昌所著《聊復集·怪症彙纂》手稿中，記載了近千種偏方秘方，所涉病症甚至包括癌症在內的各類疑難雜症，總價值逾兩億。

人們不禁會問，現代醫生動輒丟給病患一紙不知所云的藥方，不一定能藥到病除，反倒可能坑害了病患的血汗錢。那麼古代中醫藥方手札為什麼這麼值錢呢？其實刨去千劑秘方的巨大醫用價值，娟秀的手札本身也有著極高的藝術價值 ：中醫藥方手札更能自然靈動地不同時代醫者相同的人文情懷和悲天憫人，可謂寸紙之內見洞天。

這些手札信手拈來，真草間出，映帶勻美，筆意婉轉停勻，妍潤多姿，表現了溫雅清朗的審美意蘊，試想病患將手札捧在手中，對於病痛的恐懼，頓時好了大半！

民國老中醫手抄古籍

其實傳統中國文人除了精於琴棋書畫之外，都具有基本的醫學知識。學醫的常聽老師掛在嘴邊：「一手好字，二會雙簧，三指按脈，四季衣裳。」其中，字寫得好是第一要緊的事情。有些病人，先看處方、病歷寫得好不好，來判斷醫生水平高不高。

歷代名家書寫的方葯字幅，很多都是書法史上的不朽傑作：

王獻之《鴨頭丸帖》

蘇東坡《覆盆子帖》局部

張旭《肚痛帖》

而許多名醫同時也擅長書法。如，陶弘景以傳世名著《本草經集注》享譽醫林，又以「大字之祖」的《瘞鶴銘》流芳千古；傅青主精於中醫婦科，又被譽為「清初第一寫家」；何鴻舫「不獨醫林仰宗匠，即論書法亦傳人」，不勝枚舉。

清或民國-老中醫手稿本[丸散膏丹藥酒]配方秘方

中醫藥方手札因病因情而生，雖然在初創時無意為書法「作品」，但其「無意」在審美意義上恰恰暗合了大美產生的必備因素，比其他意義上的書法尤其是當代因美而生的在下筆前就增添了太多附加值的「創作」更能稱之為真正的書法作品，因為它除了具備書法創作的一切技法、情感、審美，是書者自身的學養、氣質、胸襟、意趣的厚積等要素外，最重要的是它更接近於「自然」，是醫者即時情境的真實表達。

書家中的陸維釗、諸樂三、張宗祥，以及國學大師馬一浮，也都旁通醫術，他們親手開的方子，讓人耳目一新了：

陸維釗方

張宗祥方

諸樂三方

馬一浮方

值得一提的是，陸維釗先生的藥方手跡世間僅此一件，極為難得；馬一浮先生精通多門學問，看病自然也在行；諸樂三先生以書畫名世，而他本人就是中醫科班出身的。

那麼純粹的中醫寫的書法又如何呢

清崑山名醫潘道根方

精美的花箋，娟秀的字跡，配以實用的處方，藥材間的留白，篆刻的提示語，雖無意安排，卻成了章法多變的書法小品，著實耐看。

民國杭州名醫何公旦方

民國杭州名醫詹子翔方

他們雖不以書法名世，但我們仍不禁對其「書作」肅然起敬。

浙江名醫宋光濟方

浙江名醫馬蓮湘方

老藥鋪印章

這些名醫都有良好的書法功底，字體多以行楷書為主，美觀大方且清晰易讀，因此也得以保存至今。

黃賓虹曾提出「藝術是最高的養生法，不但足以養中華民族，且能養成全人類的福祉壽考也!」。所以觀人品看酒後，看書法看手札。中醫藥方手札之美，在古樸中透露出娟秀，洋溢著醫者對於病患的無限關懷，是值得我們不斷發現和傳承的古典之美。

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