聰明和糊塗的三重境界 考驗你的胸襟和氣量

「難得糊塗。聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難。放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。」

這是清代著名學者鄭板橋先生的一段名言。

一般而言，我們都是要去追求聰明的處世之道，都不願去做糊塗或愚笨之人，但糊塗卻也不可避免，這就有個取捨問題。

板橋先生的註解也給出了答案，這就是關於聰明和糊塗的三重境界。

第一重境界：難得糊塗，前提在於先學聰明

難得糊塗並不是要人們都去做糊塗蟲，整天渾渾噩噩的什麼也不做不學；而是要先去學習立足社會的各種知識，所謂「聰明難」是也。

其實「聰明」就是指懂得多理解的深刻，而要想聰明，唯有不斷地學習。子曰：「學如不及，猶恐失之。」學習首先應該有爭先恐後的精神，要有學而不厭的態度。

但僅僅靠此還不能夠聰明起來，孔子又說：「學而不思則罔，思而不學則殆。」這裡孔子強調的是好的學習方法。他指出：一味地讀書而不思考，只能被書本牽著鼻子走從而陷入迷茫；如果僅僅會思考而不讀書學習，不進行知識的積澱，也一樣要陷入危殆的境地。

有了好的學習態度，再加上好的學習方法，如此不斷前進則聰明自然而來。

第二重境界：難得糊塗，難在如何選擇糊塗

難得糊塗，僅有聰明是不夠的，關鍵在於如何抉擇，何時糊塗何時應該聰明，所謂「糊塗難」是也。

《史記魏其武安侯列傳》記載：

魏其侯竇嬰為營救獄中的灌夫而與武安侯田蚡鬧翻。

因為兩人都是外戚，一個是武帝奶奶方的，一個是武帝媽媽方的；一個是前丞相，一個是現丞相，漢武帝不好直接表態，遂決定讓兩人在東朝廷進行辯論，並讓大臣們公開表達自己支持誰。

韓安國時任御史大夫，他經過一番審慎思考，發言時既支持了竇嬰，也沒有說田蚡的不是，把裁判的皮球踢還給了漢武帝；

主爵都尉汲黯明確支持竇嬰；

內史鄭當時剛開始支持竇嬰，但猶豫了下轉而又支持田蚡，惹得漢武帝大怒。

在這裡韓安國的表現往往被後人批判為首鼠兩端。但仔細想想，他真正地做到了難得糊塗。

雖然他知道漢武帝想藉此機會扳倒田蚡，而且田蚡也確實蠻橫霸道貪贓枉法。但田蚡畢竟是現任丞相，皇帝的舅舅，背後又有太后撐腰，實在惹不起，所以他做出了「糊塗」的最佳選擇。

畢竟在封建皇權至上的權利場，能做到全身而退才是最重要的。

相比較而言，內史鄭當時就「糊塗」的不是時候，惹怒了天子，差點丟了小命。

第三重境界：難得糊塗，貴在擁有廣闊的胸懷

難得糊塗，最難之處在由聰明轉入糊塗，要做到「放一著，退一步。」需要當事者有博大的胸襟和氣量，這是最高境界。

《後漢書·光武帝紀》記載：「四月，進圍邯鄲，連戰破之。五月甲辰，拔其城，誅王郎。收文書，得吏人與郎交關謗毀者數千章。光武不省，會諸將軍燒之，曰：令反側子自安。」

漢光武帝劉秀在誅滅王郎勢力後，收繳了上千封其部下與王郎勾結的來往書信。

他並沒有將這些信件一一打開，反而當著眾將士的面一把火將信件全部燒毀。

此舉令那些因寫過信而惴惴不安的人放心跟著他，整個部隊的軍心也得以穩定，為最終一統天下打下了良好基礎。

如果斤斤計較於部下和敵軍的「溝通」，非要一個個查個清楚，這麼多人一旦處理不好，嘩變造反是極可能發生的。

聰明的劉秀揣著明白裝糊塗，火燒信件，既燒掉了部下的「罪證」，又贏得了軍心。

退一步海闊天空，沒有寬廣的胸懷和大度的氣量是做不到的。

聰明與糊塗是我們生活中的必修課，天天要碰到，做人要聰明不能愚鈍，但更重要的，我們應學會「難得糊塗」，以應付這個複雜的社會，讓自己做到遊刃有餘。

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