為證明自己是秦檜後人不惜拿出族譜，真誠希望岳飛後裔原諒先祖！

說起秦檜估計沒有幾個人不知曉吧？當年他因為害死岳飛一戰成名（臭名），之後岳飛案件被平反後，包括秦檜在內的加個加害岳飛的罪人紛紛被百姓做成跪像，常年跪拜在岳飛墓前，現如今已經過去近800年了，秦檜後人竭誠希望岳飛家的後裔能出來和自己協商，原諒秦檜！

秦檜是狀元出身，博學多才，書法頗有造詣。為官早年名聲尚好，深為宋徽宗喜愛，被破格任用為御史台左司諫，負責處理御史台衙門的往來公文。

秦檜在南宋朝廷內屬於主和派，奉行割地、稱臣、納貢的議和政策。第二次拜相期間，他極力貶斥抗金將士，阻止恢復；同時結納私黨，斥逐異己，屢興大獄，是中國歷史上著名的奸臣之一。

秦檜返朝入對，提出」如欲天下無事，南自南，北自北「的南北分治方略，並呈上草擬的和議書。金軍在北方窮於應付游擊健兒的襲擾，在南線又接二連三地挫敗，使撻懶改變了單純軍事進攻的方針，重新撿起「以和議佐攻戰，的策略。「南自南，北自北」是撻懶的南北朝方案，也是秦檜在南宋的政治活動指針。高宗認為秦檜忠心可嘉，任命其為禮部尚書，秦檜的隨從也都改為京官，就連船工孫靖也補官為承信郎。

秦檜打算接受金國條件，但高宗不願跪拜稱臣、接受金國冊封，館職吏員也上書反對議和，各地軍民義都憤填膺。於是高宗以「居喪期難行吉禮」為由，讓秦檜率朝臣去驛館接收國書。

有學者指出，秦檜雖極受高宗寵信，但也只是寵信而已，決不能任意擺布高宗，不能用矯詔的手段剷除異己。如紹興九年，因反對議和，高宗下令將胡銓「送昭州編管」，秦檜雖對胡銓恨之入骨，「必欲殺之而後已」，然而在以後的許多年中，卻始終對這位職位低微的編修官無法動用屠刀。對胡銓這樣的小官尚且如此，對有赫赫戰功而曾任樞密副使的岳飛就更不能擅自處置了。

宋代審理大案和詔獄，在表面上依然有一套較為嚴格的司法程序，尤其是大理寺治獄，其審訊、詳斷、判刑、評議、定判、複核等，都有詳細規定，秦檜諸奸臣雖然能於其中起一定作用，但最終裁決權仍然掌握在皇帝手上，秦檜的權勢再大，也是無法公開「矯詔」殺害大臣的。

趙構是這樣評價秦檜的:秦檜力贊和議，天下安寧。自中興以來，百度廢而復備，皆其輔相之力。誠有功於國。

然而這幾年不斷有秦檜後人出現揚言要和岳飛後裔重修於好，有的還是能自還拿出了秦家的家譜以及一些能證明自己是秦檜後人的東西，然而這一切都被岳飛的後人拒絕了，甚至還有秦檜後人希望拆除秦檜跪像，岳飛後裔只回了三個字：「不可能」！

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