日本送來勸降書，丁汝昌讀畢落淚，十天後羞憤自殺

中國的傳統政治制度，從西周時期確立的封建禮制，到秦朝以吏為師的法制，再到後來西漢獨尊儒術，「霸、王道雜之」，治國理念便從此定型了2000餘年，未有過大的變動。

到了清朝，在甲午戰爭以前，中國雖接連敗於英法等西方國家，但當時的統治者將敗因歸咎於科技火器裝備等不如西方，於是搞了個轟轟烈烈的洋務運動，說是「師夷長技以制夷」。直到甲午戰爭中，一向被視為彈丸之國的日本竟輕易殲滅大清北洋艦隊，大家才如夢初醒，意識到只學習西方先進技術，不從制度上進行根本變革，中國終究沒有出路。

諷刺的是，在甲午戰敗之前，大清的統治者們，如慈禧太后，絲毫未把日本放在眼裡，還大肆將海軍經費挪用作修頤和園使用，認為日本蕞爾小國，無足掛齒。

而作為日本海軍元帥的伊東祐亨，在開戰之前，早已認定大清必敗。在兩國海軍黃海決戰之前，伊東祐亨曾寄給北洋海軍提督一封勸降書，闡述了北洋水師必將失敗的理由。由於勸降書全文篇幅過長，小編在此僅摘錄一二，以供觀瞻。

「謹呈一書致丁提督閣下：事局之變，致使仆與閣下互為敵對，何其不幸！然今日之戰，乃國與國之戰，非個人結仇也。」

「至清國而有今日之敗者，固非君相一己之罪，蓋其墨守常經，不通變之所由致也。夫取士必以考試，考試必由文藝，於是乎執政之大臣，當道之達憲，必由文藝以相升擢。文藝乃為顯榮之梯階耳，豈足濟夫實效？」

「前三十載，我日本之國事，遭若何等之辛酸，厥能免於垂危者，度閣下之所深悉也。當此之時，我國實以急去舊治，因時制宜，更張新政，以為國可存立之一大要圖。今貴國亦不可不以去舊謀新為當務之急，亟從更張，苟其遵之，則國可相安；不然，豈能免於敗亡之數乎？」

日本伊東祐亨此信，雖是勸降，卻並無一句羞辱之辭，而是在於說理，希望丁汝昌能夠看清局勢。

首先，伊東祐亨說，今日之海戰，並非他伊東與丁二人私仇，而是國與國之間的戰爭，英雄相惜，不必趕盡殺絕。

隨後，伊東祐亨筆鋒一轉，開始分析清朝失敗的原因，其主要是大清墨守陳規，不懂變通之故。西方科技革命蓬勃發展，清朝卻還是沿用老祖宗的規矩，在選拔人才方面，只考文藝，不考科學。以致朝堂之上的大官都是舞文弄墨之輩，對現代戰爭一竅不通，外行指揮內行，豈有不敗之理？

而且，伊東祐亨還以日本崛起的經過為例，說明日本有今日成就，全因明治維新變法之效，並建議大清亦學習日本，謀求變法，否則國家必亡。最後，伊東祐亨還建議丁汝昌，大丈夫能屈能伸，可暫且投降日本，日後大清變法自強後，再回歸祖國不遲。

丁汝昌陣前收到敵軍主將的勸降書，讀完之後氣憤不已。讓丁汝昌憤怒的，不是因為伊東祐亨胡說八道，恰恰是因為這封勸降書的分析鞭辟入裡，一語道破了多年來丁汝昌的心結。雖然此戰幾乎必敗，但丁汝昌還是堅守民族大義，一口回絕了伊東祐亨的勸降企圖。

十多天後，黃海海戰爆發，面對日本海軍的堅船利炮，北洋水師全軍覆沒。丁汝昌不願獨活，當晚服鴉片自盡，至死不願叛國。但朝廷內部卻以丁汝昌出戰不力，畏罪自殺為由，籍沒其家產，另有命令丁汝昌遺體「三年不準下葬」之說。

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