漳州考古：龍文區下店尾墓葬考略（2）楊觀吉、楊國鏞世系問題

據楊氏稱《清漳霞山楊氏族譜》記載楊松月墓道旁鐫「正德九年進士八代孫表立，崇禎辛未年進士十一代孫觀吉修，順治年拖沙喇哈番十三代孫國鏞重修」。另據東山楊氏稱：「明朝崇禎辛未年，家八世祖觀吉公（即楊表公之五世孫）高中進士，率族重修並隆重祭拜。清康熙年間，家十三世祖（即楊表公之十世孫）國鏞公從番邦回來，也前往祭奠」。二者世系不同，其中必有商榷之處。

楊觀吉。（1）源流。傳元末明初，楊松澗（楊松月之兄）五世孫楊油滓（大成）從龍溪縣赤嶺遷詔安縣五都坑尾（今東山縣康美）開基，號「康美楊」。八世祖楊觀吉居詔安縣五都佛揖山（今東山縣陳城），後其支脈播遷詔安縣城楊厝內與西張傳衍；（2）事迹。崇禎三年（1630）庚午科舉人，崇禎四年（1631）辛未年陳於泰榜進士，官授湖廣長沙縣知縣。其祖母黃氏列貞婦，年十七歸楊敬，二十三而寡，語以適富，則痛哭，矢志終身。

楊國鏞。楊氏自稱其為順治年間拖沙喇哈番楊國鏞，拖沙喇哈番，清爵名，舊稱外所千總。順治三年（1646），南明將領楊國鏞隨鄭芝龍（鄭成功之父）投降清朝，順治五年（1648）八月，授楊國鏞為拖沙喇哈番。依東山楊氏稱家八世祖觀吉公（即楊表公之五世孫）率族重修並隆重祭拜，清康熙年間，家十三世祖（即楊表公之十世孫）國鏞公從番邦回來，也前往祭奠，世系頗不合情理。原因有三，其一，如二者屬同一人，鄭芝龍在順治十八年(1661)被殺，假使楊國鏞亡命海外，定然不敢在康熙年間返回中國；其二，以往被授爵位必然記載在縣誌，然而其人並不見於漳州官修地方志書，唯一的可能就是楊國鏞並非漳州府或轄下各縣人氏；其三，如屬同一人，其人在1646年投降清朝，1648年授爵位，而楊觀吉是1630年中舉人，1631年中進士，二者活動年代差十餘年，按東山楊氏所稱二人世系差五代，不合常理。

綜上，《清漳霞山楊氏族譜》與東山楊氏所云必有一偽。

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