此人是曾國藩第一師爺，預言大清50內必亡，結果44年後應驗

如果要提起晚清，就不可避免地要談到曾國藩，但如果要研究曾國藩，就不得不研究趙烈文，這麼說或許很多人會不解，名不見經傳的趙烈文何許人，對曾國藩的影響力竟會有如此巨大？

趙烈文其實就是曾國藩的一名幕僚，他於咸豐五年（1855年）、咸豐十一年（1861年）、同治六年（1867年）三入曾國藩幕府，在曾國藩的身邊待了八年之久。

不過，趙烈文對曾國藩的影響，不在於他三入曾國藩幕府，也不在於他同時在做過曾氏兄弟的機要秘書，更不在於他的政績有多突出、地位多麼重要，而是在於他憑藉著自己的智慧和能力，除了當曾國藩的心腹和智囊角色外，還成了曾國藩的心靈保健醫生和無話不談的知心朋友。

趙烈文一生最讓人值得敬佩之處，便是他對大清王朝一個石破天驚的預言：不出五十年清朝必亡。當年立下這個預言是在1867年，最終果然應驗，四十四年後，大清王朝宣告滅亡。

同治六年（1867年）六月二十日天黑後，曾國藩找到趙烈文聊天，憂心忡忡地說：「聽京城裡來人說，那裡的形勢非常不好，明火執仗的搶劫案經常發生，大街小巷乞丐成群，有的婦女赤身裸體，連條褲子也買不起。民窮財盡到了這種地步，恐怕要發生不同於往常的大災禍，該怎麼辦呢？」

趙烈文回答說：「天下平安和大一統的局面已經維持很久了，長此以往，勢必會逐漸形成分裂割據的局面。不過皇帝的權威向來很重，現在風氣未開，如果不是朝廷先爛掉，還不至於迅速出現土崩瓦解的局面。按照烈文推測，將來發生禍患，一定是朝廷先垮台，然後出現各自為政、割據分裂的局面。不出五十年，這種災禍就會發生。」

聽了趙烈文的話後，曾國藩顯然不完全認同，他認為清王朝不可能完全被推翻，最多也就是出現南北分治、維持半壁江山的局面。對此，趙烈文明確指出，清政府不可能像東晉、南宋那樣，南遷後能苟延殘喘百餘年，恐怕會直接完蛋。

曾國藩還是沒有徹底認同，他說：「本朝皇帝的德行還是比較正派的，或許不會落到如此境地。」趙烈文立即回答道：「皇上的德行還可以，但國勢隆盛之時，得到的回報已經很厚了。清朝開國的時候，創業也太容易了，誅戮之氣太重，得到天下也太取巧了。天道雖然很難預知，但善惡是無法掩蓋的，後面這些皇帝的所謂德澤，已經抵消不了以前的負面影響了，」

趙烈文的回到非常坦率，他實際上否定了清朝得天下的道德合法性，明朝滅亡後，清軍入關後為震懾遠遠多於自己的漢人而大開殺戒，如「揚州十日」、「嘉定三屠」，所以誅戮太重。清朝得天下的偶然性和殘暴性這兩點，決定了他的統治缺乏道德合法性。

而清王朝後來的君王，如康雍乾三代「君德」固然比較「純正」，但善與惡並不能相互掩蓋和彌補，何況「天道」已經給了清王朝十分豐厚的回報，給他們帶來過文治武功遠超前人的「康乾盛世」，因此這些後來君王們的「德澤」，既不能抵消清朝開國時的慘無人道，也不能成為後繼者享用不盡的政治老本，更不足以補償其統治合法性的嚴重匱缺。

趙烈文這麼一說，曾國藩才意識到問題的嚴重性，也預感到了清王朝正面臨滅頂之災。他沒有繼續反駁，而是在沉默良久之後表示默認，於是頗為無奈地說：「我日夜希望自己快點死掉，不願意看到王朝覆滅的悲劇發生。」

為了安慰曾國藩，趙烈文說：「老師雖然很會開玩笑，但以您的身份，怎麼會在這種嚴肅的事情上開玩笑呢？然而生死都是命中注定，不死心想死就能死的，也不是想活就能活的。何況老師應該為黎民百姓著想，有老師在一天，百姓就會苟延殘喘一天。」

後來歷史驚人準確地應驗了趙烈文的語言，從現存的文獻資料中考證，趙烈文是第一個準確作出這種預見的人，當然曾國藩和趙烈文於1872年和1893年去世，並未看到自己的預言成真，這或許倒是一種解脫和幸運。

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