清雅脫俗的妙玉，想不到最後是無暇白玉遭泥陷

《紅樓夢》里的妙玉真是個神奇的人物，她自小多病，買了許多替身兒皆不中用，後來親自入了空門，在玄墓蟠香寺出家，但是病好些了又帶髮修行。

在她的人生經歷中，佛教背景比家庭背景重要。她雖出身於蘇州官宦家庭，但她三歲出家，父母早亡，自小由精演先天神數的師父帶在身邊養大。連她進賈府也是因為王夫人信佛，被妙玉的佛學修為所折服，因而下帖請她進賈府。

01不卑不亢

妙玉和黛玉兩個姑娘，可以說是有許多相似之處的。兩人氣質相似，都是清雅脫俗的女子。太虛幻境「紅樓夢」曲子說黛玉「世外仙妹，同苑仙葩」，說妙玉「氣質美如蘭，才華薄比仙」。

還有就是兩人的遭遇相似。妙玉本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家，而林黛玉祖籍也為姑蘇人世，兩人都是官宦世家出身。

一個自小多病，一個先天不足，父母又都雙雙亡故，而寄居賈府之中。最後的結果也都不好，一個是「苦絳珠魂歸離恨天」，一個是「無暇白玉遭泥陷」。

也許正是因為如此，才使得妙玉的性格中有一些不卑不亢的成分。她是個泰然自若的人，不畏強權，只為心安理得。她面對賈家的繁華和奢侈，從容自若，並沒有攀緣附會地熱衷於討好她們。

02心性高潔

出家人應以慈悲為懷，可是在劉姥姥用了茶杯後，鄙夷之色不掩。明確表示，幸好不是自己用過的，若是自己用過了，就是砸了也不給劉姥姥。

她的茶道更是表明她想要身心潔凈，不沾污穢的願望。在劉姥姥二進榮國府後，賈母帶眾女兒前去吃茶。妙玉拿出老君眉，和舊年蠲的雨來泡茶。

隨後又另請寶釵、黛玉二人進屋吃茶，用的是五年前在玄墓蟠香寺收的梅花上的雪。黛玉因問：「這也是舊年的雨水？」妙玉冷笑道：「這是五年前我在玄墓蟠香寺住著，收的梅花上的雪，共得了那一鬼臉青的花瓮一瓮，總捨不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。」

妙玉認為無論是雨還是雪，在未落地之前都是潔凈的，落地之後便污濁不堪。因此吃茶選用梅上雪最好，可惜她一生期望潔凈來潔凈去，最後去落入泥淖中，骯髒不堪。

03品位高雅

妙玉從小就受到了良好的教育，舉止談吐都有一種大家風範，不僅如此，她熟讀詩詞歌賦，從內而外散發著一種氣質。妙玉的才能可與黛玉等人相媲美，可見其文化涵養的高度不容小視。

妙玉帶髮修行，本為佛家弟子，可是在文學上卻大愛莊子。妙玉自號「檻外人」，自勉蹈於鐵檻之外，超越生死，超出名利場，與《莊子》「死生存亡之一體」「相忘以生，無所窮終」的思想同出而異名。

妙玉贊「文是莊子的好」，故自號「畸人」，其要義在於特立獨行，純真無偽，通天道，遠塵俗。

中秋夜，黛玉和湘雲在凹晶館的水邊，品笛賞月聯詩。湘雲吟出「寒潭渡鶴影」，黛玉讚嘆不已，對出「冷月葬花魂」，這時一個人拍著手走出來說道:精彩是精彩，只是調子太頹敗了，不吉利。

04嚮往自由

妙玉身著佛裝，處在尼姑庵中，但是她的心卻嚮往自由。她帶髮修行，沒有拋卻自己的三千煩惱絲，她留戀這紅塵中的某一塊凈土。

從她喜歡莊子的文章就可以看出，這是一個嚮往自由的女子。就如莊子的文章一樣，無拘無束，沒有邊界，物我合一。

《紅樓夢》寫盡了人生的局限和磨難，也寫盡了生命形式的無數可能。妙玉「氣質美如蘭，才華馥比仙」，且又「雲空未必空，欲潔何曾潔」，作者對她有惋惜，也有諒解。

妙玉在整部故事中起著舉足輕重的作用，但是曹雪芹並沒有用太多筆墨來描述妙玉身世，所以也給我們留下了大量的想像空間，有讚美，有悲嘆，有惋惜，見仁見智。

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