從黃帝到周朝，幾乎所有帝王都來自同一家族，唯獨一個人不是

（圖）電視劇《英雄時代》中的黃帝，朱曉漁（飾）

中國公認的歷史是從夏朝開始就一直實行家族統治直到大清滅亡，可以說一個王朝的興衰代表著一個家族的興衰，然而，事實果真如此嗎？其實這種說法並不十分正確，中國的家族統治其實從遠古時代的黃帝就開始，並且黃帝家族統治中國的時間長達3000年左右，直到周朝結束，其中只有一個異姓統治過中國，但只是短暫的一瞬，前後只有39年，可以說只是一個小插曲而已，這個在黃帝家族統治中國時期的唯一異姓人就是舜，他是中國傳說中的五帝之一。

說起中國遠古時代的五帝，在中國的歷史上有各種說法，但目前比較一致的說法是指顓頊、帝嚳、堯、舜、禹。在公認的五帝之中，顓頊、帝嚳知道的人也許並不多，但堯、舜、禹這三人知道的人應該比較多，對，他們就是傳說中實行禪讓制的三個帝王，在歷史上一直被人們津津樂道，認為在遠古時代很民主，遠古時代的帝王是通過民主選舉，只有那些德行很偉大的人才配當帝王。

然而，透過現象看本質，傳說很美好，現實卻很殘酷，雖然傳說中的五帝從名字的表面上看起來沒有什麼關係，而事實上從黃帝以後直到周朝結束，當時的統治者除舜之外都是黃帝的後代，可以說在中國的遠古時代，至少在黃帝以後，中國實行的就是家族制統治。

黃帝是公認的中華始祖，他在打敗炎帝和蚩尤之後一統中國，成為中國歷史上第一個公認的帝王。然而，根據歷史的記載，黃帝共有25個兒子，其中有14個兒子分封為王，根據當時的情況，只有受到分封的人才有可能擁有姓，所以，這14個分封為王的兒子擁有12個的姓，他們分別是姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。他們分別成為各部落的首領，這和後來的周分諸侯類似，能夠當上諸侯王的多是帝王的兒子，當然，也有功勞比較大的異姓也有可能成為分封王。而那些沒有分封為王的兒子，如果不是夭折，那自然就是朝廷大員，把持著朝政大權。

黃帝死後，帝位傳給顓頊，顓頊就是傳說中的五帝之首，那顓頊又是誰呢？他是黃帝的孫子，是黃帝次子昌意的兒子。從這裡可以看出，中國帝王的繼承至少從黃帝開始就是家族制。那後來為何又會實行禪讓制呢？其實，所謂的禪讓那也是黃帝家族內部的事。顓頊死後，傳位給帝嚳，帝嚳又是誰呢？帝嚳就是黃帝的重孫，他的祖父叫玄囂也就是少昊是黃帝的兒子，父親蟜極是黃帝的孫子，帝嚳也是遠古時代的五帝之一。帝嚳死後傳位於堯，而堯是帝嚳之子。

（圖）堯舜禹

而後來堯未死，就禪位於舜，開始了中國歷史上傳頌的禪讓時代，而舜到底又是誰呢？舜是當時部落虞國的首領，他應該是唯一不是黃帝後代的帝王，傳說中他是平民出生，但可信度應該不高，因為他能夠成為部落首領，這在遠古時代平民要想成為部落首領的可能性不大，他應該是炎帝或者是蚩尤的後代，要麼就是一支起義隊伍的首領，後來建立虞國，隨著勢力日益擴大，逼迫堯禪位，要不然，堯怎麼可能在退位之後28年才死，而且堯定都平陽，在現在的山西省，後死於谷林，在現在的山東省，這可能嗎？在遠古時代，這可是相當遙遠的距離。而根據《竹書》的記載，那是「舜囚堯於平陽，取之帝位。」以及「舜囚堯，復偃塞丹朱，使不與父相見也。」可見，堯是想將帝位傳給自己的兒子丹朱，並不是舜，只不過沒有斗過舜無奈禪位給他。所以，我們一直傳頌堯的偉大，表面上是因為沒有死就禪位給一位異姓王舜，而事實上是被逼無奈。在後來曹丕因為漢獻帝的禪位而成為魏國皇帝之後的感慨中可以知道，歷史上的禪位那是被逼的。

但是，或許正是因為舜是一位異姓王，所以，舜在後來又禪位給大禹，而大禹又是誰呢？根據現在的資料，大禹同樣是黃帝的後代，為黃帝的玄孫，顓頊的孫子，另外一種說法是顓頊的六世孫，但無論如何是黃帝的直系後代，這樣，歷史又重回到黃帝後代的統治之下，當然，舜禪位給大禹那也如同堯禪位給他一樣是被逼的結果，畢竟，舜面對的不只是禹，而是整個黃帝家族。後來，大禹死之後，其兒子啟繼承了帝位，從此，整個夏朝就在大禹這一脈之下統治，這就是我們常說的中國歷史從此進入家族統治時期。

而後來經歷的商朝、周朝，雖然朝代不同，表面上統治者的家族也不同，但實際上都是黃帝的直系後代，也就是說中國的歷史從黃帝開始，直到周朝結束近3000年的歷史，中間只有舜為異姓帝王，其餘皆為黃帝的後代，為什麼我們稱為黃炎子孫，應該是因為黃帝家族統治中國的時間實在太長，沒有任何一個家族統治中國的時間有這麼長，而中間出現的小插曲堯舜禹的禪讓時期，應該是經歷了一場你死我活的革命鬥爭，而舜雖然取得了一段時期的勝利，但最終被黃帝家族趕下了台，中國重新又回到了黃帝家族的統治，從舜最終死於南巡來看，這一點應該可以證明，因為當時的南方那是蠻荒之地，尤其是死在蒼梧之野，而蒼梧屬於現在的湖南零陵地區，在幾百年前那裡還是多瘴氣的蠻荒之地，中國歷史上著名的文學家柳宗元就曾被流放於此。

*作者：丁征宇，魚羊秘史簽約作者。

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