他被困天王府，卻一手策划了天京事變！

天京事變是1856年，太平天國領導集團之間發生的一次公開的分裂。天京變亂使太平軍元氣大傷，並喪失了乘勝殲滅敵人的有利時機，是太平天國由盛轉衰的轉折點。

楊秀清「逼封萬歲」的說法這樣流傳深遠，從太平軍當時的承相李秀成，到清朝文人，均如是陳述且深信不疑，又是為什麼呢?既然楊秀清沒有「逼封萬歲」，那他為什麼長期蒙受著這一叛逆惡名受到後世史書的口誅筆伐呢?看來，有這樣一個精心羅織的罪名以謠言的方式傳播開來。那到底又是誰把這個罪名羅織到楊秀清身上呢?

揭開這個謎底，只需解決一個問題。那就是天京事變後誰是最大的受益人。很顯然，這個人就是洪秀全。本文認為，正是洪秀全炮製了楊秀清「逼封萬歲」的謠言，策划了對楊秀清的政治謀殺。

洪秀全是楊秀清僭主政治的最大受害者。他以「天王大道君王全」的抱負創立拜上帝教，卻被楊、蕭借降童巫術奪取了最高宗教權力。從金田起義一直到定都天京，雖早正位為天王，卻始終沒有君主的實際權力。他住在楊秀清為他主持修造的天朝宮殿里享受榮華富貴，卻沒有處理政務的權力，只好把滿腔怨憤發泄到女官身上，卻仍要受到楊秀清借天父下凡的教導。他難以忍受楊秀清的壓迫。

太平夭國在楊秀清僭主政治下的輝煌的軍事政治成就，天國軍民對楊秀清個人魅力的折服，跟他沒有任何關係。他唯一關心的是如何才能恢復他君主的絕對權威和實際權力。洪秀全自己被限制在天王府內，受到楊秀清的監視，他時刻在尋找機會聯絡自己的支持者與同情者，替他搬掉頭上天父下凡這座大山。

他的支持者首推北王韋昌輝。韋昌輝在洪、馮與楊、蕭兩個集團分立的背景下，起初處在次要地位。因為在他與楊秀清之間還有蕭朝貴、馮雲山二人做緩衝。他並沒有直接暴露在楊秀清的天父義怒之下。而定都天京後，由於蕭朝貴與馮雲山犧牲于軍興途中，他便成了楊秀清運作其僭主政治必須打擊的首要對象。

韋昌輝是出身於殷實家庭的讀書人，和洪秀全有共同語言。楊秀清為了維護自己的獨尊地位，打擊洪秀全及其支持者的潛在挑戰，他必須打擊韋昌輝。他對韋昌輝防備甚嚴，很少讓他出京帶兵。在多次借天父下凡加以威逼後，楊秀清被韋昌輝的陽奉阿談所迷惑，放鬆了對他的警惕。韋昌輝在顛覆楊秀清僭主政治問題上與洪秀全一拍即合，他後來成為洪秀全借刀殺人的有力工具。

與韋昌輝相比，翼王石達開受楊秀清打壓相對較輕，特別是楊秀清出於戰爭需要不得不依靠石達開卓越的軍事才能。因此石達開處境比韋昌輝稍好。他地位低於韋昌輝，受楊秀清打壓的直接程度相對輕於韋昌輝，因此他不象韋昌輝那樣徹骨仇恨楊秀清。但他也同樣生活在楊秀清天父下凡的陰影中，所以除掉楊秀清對他也是有益的，只是他不會象洪秀全、韋昌輝那樣迫不及待。他會採取觀望態度，適時介入。其他天國上層人物秦日綱、陳承瑢等是洪秀全的支持者與同情者，他們也都希望有一場「清君側」的顛覆楊秀清借主政治的宮廷政變。

洪秀全編造「逼封萬歲」的政治謠言可謂用心良苦。

首先他抓住臣民普遍的、傳統的對君主地位的肯定、對權臣擅權的否定的心理，刻意營造「清君側」的政治氛圍。在中國古代，評估一個政治家的標準，首先看他是否忠於自己服務的君主，政治才幹與行政效率則反而是次要的。

在太平天國政治中，東王擅權至楊秀清僭主政治，天王洪秀全形同傀儡，這是人所共知的現象。但是臣下和百姓因為楊秀清尚能維護天王洪秀全的君主威議，加之天國特權貴族階層廣西客家人的政治要求在楊秀清僭主政治下得到滿足，天國的政治與軍事局面也比較好，因此臣民對楊秀清僭主政治基本抱肯定態度。而一旦洪秀全編造了楊秀清「逼封萬歲」的政治謠言，天國大眾的政治心理便立刻被洪秀全所左右，就連李秀成這樣得到楊秀清提拔，對楊秀清的個人魅力十分傾倒的高級軍官，也對東王施以「不知自忌」的微詞，因為洪秀全編造的這個謠言是極容易抓往天國臣民的大眾政治心理的。

其次，洪秀全編造楊秀清「逼封萬歲」惡名嫁禍楊秀清，聽起來十分合理。因為楊秀清完全可能借天父下凡的權力來突破這僅僅一千歲的界限，特別是楊秀清本來就已經凌駕於洪秀全之上。洪秀全為了復辟自己君主的權力，確是費盡心機。

但是在一般情況下，楊秀清嚴密地監視著洪秀全，絕少放韋昌輝出京，對石達開頻繁調動。然而對楊秀清來言，他只是在儘可能地拖延針對他的宮延政變的發生。他非但不敢激化矛盾，相反頻頻示意緩和矛盾，對犯錯誤甚至重大罪行的官員，他經常以各種有人情味的理由主動開脫他們的罪責。但是他似乎隱約感到了可感卻不可及的危險。他隱約覺察到臣下針對他的秘密活動。現存天父聖旨最晚的一份，明白透露著他的惶恐：

「秦日綱幫妖，陳承瑢幫妖，放火亮燒朕城子矣。無有救矣。……朝內諸巨不得力，未齊敬拜帝真神。」

這位自稱無所無能無所不在的天父分明生活在對周圍敵意的恐懼中。

正在楊秀清仍然藉助天父下凡和東王正軍師的權力慘淡經營自己的僭主政治的時候，似乎密不透風的鐵幕終於裂開了一線縫隙。楊秀清最終還是給了他的政治對手們一個機會，並且鑄成了埋葬自己的天京事變。

首先，楊秀清分別派韋昌輝、石達開到江西與湖北，本來想讓他們彼此消化各自正在形成的勢力範圍，卻未料到反而給了北王韋昌輝出京指揮軍隊的機會。陽奉陰違、苦待時機的韋昌輝終於獲得了這樣的機會，他當然不會輕易

其次，楊秀清雖然不放韋昌輝出京帶兵，卻偏偏安排韋昌輝負責天京城防，這給了韋昌輝日後回天京殺害楊秀清的機會。

總之，現存關於楊秀清「逼封萬歲」的史料均不能作為直接根據。楊秀清不必要也不可能向洪秀全「逼封萬歲」。洪秀全炮製楊秀清「逼封萬歲」政治謠言，並實施政治謀殺的可能性更大。

史學界關於天京內訌的起因有逼封萬歲說（包括無詔擅殺說）、告密說（包括陷害說）、索取偽印說（包括索取金璽）、加封萬歲說（包括故意加封說）、自居萬歲說五種說法，除了傳統的「逼封萬歲說」外，「密告說」是另一個受到不少史學家支持的說法，而歷史如何，也許只有當事人知道了。

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