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秦穆公死後竟要177人殉葬!先秦男性貴族可不好當

《詩經·秦風·黃鳥》: 交交黃鳥,止於楚。誰從穆公?子車針虎。維此針虎,百夫之御。臨其穴,惴惴其栗。彼蒼者天,殲我良人!如可贖兮,人百其身!【譯文:交交黃鳥哀啼著,在棗樹枝上駐足。是誰給秦穆公做殉葬?子車針虎遭殘害。誰不誇獎好針虎,他百夫之中輔弼才。眾人悼殉臨墓穴,膽戰心驚痛活埋。蒼天在上請開眼,坑殺好人該不該!如若可贖代他死,百人甘願葬蒿萊。】

秦穆公死後竟要177人殉葬!先秦男性貴族可不好當

秦穆公死後,按著史書的記載一共有177人給他殉了葬。而在這177人中,只有奄息、仲行、針虎這三個人讓秦人難以釋懷,他們為了悼念這三位還作了《黃鳥》之歌。因為這三個人可不是奴隸,而是秦穆公身邊的大臣,他們既能幹又賢德,卻不幸成了秦穆公的殉葬者。所以他們的死才讓秦人惋惜不已。不過呢,悼念歸悼念,惋惜歸惋惜,這三人的死其實怪不得秦穆公。因為他們和那些身不由己殉葬的奴隸不一樣,他們是自願的。

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俗話說飯可以亂吃,話不可以亂說,馬屁更是不能亂拍。這三人會上殉葬名單,是因為秦穆公死前曾經宴請群臣飲酒,席間興起他就說:「咱們君臣,生時同樂,死後也能一起同哀該多好。」秦穆公這麼一感慨,其他的大臣倒是沒怎麼響應。結果,奄息、仲行、針虎這三個人特實誠,立刻回答說:「俺們陪君上同生共死。君上,我們永遠支持您。哪怕是下黃泉,我們也跟著您。」子曾經曰過的:「言必行,行必果。」作為一個士,一個貴族,一個堂堂的大丈夫怎麼可能說話不算數呢!所以,秦穆公死了,這三個人兌現了諾言跟著一起下黃泉了。

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兩千年前的大丈夫真是不好當的,相比之下做一個小女子倒是輕鬆不少。要知道孔子曰的話,一般都是針對男子漢大丈夫而言的。小女子嘛,就算沒做到「言必行,行必果」也是可以網開一面的。楚昭王曾經帶著他喜歡的蔡國妹子和越國妹子出遊,幸甚至哉的時候,他也跟秦穆公似對身邊兩個妹子說:「當下和你倆在一起,真是很開心。若死後,我們還能在一起就好了。」蔡國妹子不加思索且討好地回答:「君上,瞧您這話說得,我本來是小國諸侯之女承蒙您的寵愛才有今天的好時光,我當然願意和君上您同生共死啦。」輪到越國妹子的時候,她婉拒了。

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越國妹子拒絕的理由是國君活著應該多想想如何治理好自己封國,而不是空著去想那些有的沒的事兒。雖然越國妹子說得不無道理,但是和表示願意和君上同生共死的蔡國妹子比,不用說您也可以猜到日後肯定是蔡國妹子比越國妹子得寵嘛。得寵歸得寵,出來混早晚都是要還的。楚昭王死後,他的兄弟就找到蔡國妹子說:「那啥您之前說要和君上同生共死嘛。現在我們君上死了,您也應該一起下黃泉了吧。」蔡國妹子頓時就傻了,哭著嚷著就是不肯殉葬。幾個大老爺們見狀,也沒好意思繼續逼蔡國妹子去死了。

畢竟古話說得也是「士為知己死,女為悅己者容。」男女要求不一樣,若幾個大老爺們真的把一個妹子活活逼死,他們臉面也掛不住啊。更關鍵的是蔡國的妹子身份也不低,起碼輩分上並不比楚昭王的兄弟低多少。楚國在春秋那會兒也不是完全沒有殺殉,楚靈王死的時候,他大臣申公殺兩個陪侍過楚靈王的女兒來給殉葬楚靈王。蔡國妹子也算是比較幸運的吧。楚昭王的兄弟們後來也沒怎麼逼她,蔡國妹子就這樣活了下來。

秦穆公死後竟要177人殉葬!先秦男性貴族可不好當

倒是之前婉拒楚昭王的越國妹子主動跟著君上下了黃泉。楚昭王的兄弟被越國妹子主動殉死的行為給感動了。他們一致認為「母信者,其子必仁。」什麼的媽媽教育出什麼樣的娃,越女可以如此高尚地主動為了君上殉死,想來她的兒子品德也是好的。於是,楚昭王的兄弟們擁立越國妹子的兒子做新君。順便說一下,這越國妹子的出身也不低,她是越王勾踐的女兒,不過她爹貌似亡國,尚未復國。

從上面的兩個例子可以看出先秦的貴族殉葬者,他們選擇殉葬一部分是出於感情的因素,另一部分是為了貴族的榮譽或者利益。奄息、仲行、針虎這三人是為了自己的名譽和過往君臣之間的恩義。越國妹子一來為了昔日夫婦的情義,二來為了自己兒子日後的前程。而奴隸殉葬就沒這麼好了,這事兒由不得奴隸選擇。

秦穆公死後竟要177人殉葬!先秦男性貴族可不好當

先秦的奴隸無論在秦國還是楚國,那都是和牲口歸在一起的,他們沒有人權。如果您不慎穿越成了楚國的奴隸,那麼好消息是楚國相比中原諸侯來說不是很流行人殉。春秋初期楚國的人殉數就同時期的其他的諸侯國要少,進入戰國時代楚國完全沒有了人殉。壞消息是在楚國當奴隸是一輩子的事情,因為沒有變法的楚國,奴隸也沒有什麼翻身的機會。

本文經指文烽火工作室授權發布。主編原廓,作者柳馥。任何媒體或者公眾號未經書面授權不得轉載。

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