這三隻妖精個個身懷絕技，竟敢和如來叫板，結果孫悟空做了一件事

文：柳侍墨（白馬晉一原創團隊成員）

在《西遊記》的原著里，神仙們大抵分為三個派系。即：以天庭玉帝為代表的「神」、以靈山如來為代表的「佛」，還有以兜率宮老君為代表的「道」。

表面看上去，這三個派系各自為政，偶爾還相互交集。

就比如老君給玉帝煉丹，玉帝請如來逮猴兒，王母娘娘還拿出來純天然的綠色養生食品蟠桃來招待大家……一片祥和氣氛。

但是在私底下，這三方勢力卻各懷鬼胎，他們之間也沒少相互扎針，爭權奪利。

這樣的例子在唐僧師徒們取經的西遊路上，比比皆是。

譬如原著第39回出現的獅猁怪，他自己明明是佛派大伽文殊菩薩的小司機，卻偏要扮成道士霍霍烏雞國；還有第78回「現今改小子城」的比丘國，也是道派嫡系南極仙翁家的白鹿搞得鬼。

佛道雙方在暗地裡相互搞事情，直接受難的，當然是人間百姓。尤其是凡人中的那些「資深信眾」，更是被虐得「求生不得，求死不能」。

咱們先來看一個例子。

《西遊記》第44回，唐僧師徒們抵達車遲國的城郊，孫悟空去探路，發現和尚們在給道士做苦力。

美猴王奇怪，就跟看著和尚幹活的道士監工打聽原委。

原來，在二十年前，車遲國鬧了旱災——天無點雨，地絕穀苗，不論君臣黎庶，大小人家，家家沐浴焚香，戶戶拜天求雨。

民遭亢旱，所有人都好似熱鍋上的螞蟻。各方信眾也就趕緊行動起來——當年求雨之時，僧人在一邊拜佛，道士在一邊告斗，都請朝廷的糧償；

但，和尚和道士也是凡人，凡人是沒有能力擺布天上的神仙讓他們下雨的。這個時候，身負「五雷法」絕技的三大仙就閃亮登場了。

本來呢，為民祈雨，緩解旱情，是積德行善造福百姓的好事。但這好事到了三大仙的手裡，卻變了味。他們用「呼風喚雨」、「指水為油」、「點石成金」的伎倆，忽悠車遲國王——「說那和尚無用，拆了他的山門，毀了他的佛像，追了他的度牒，不放他回鄉，御賜與我們家做活，就當小廝一般。」

可憐這些只會敲鐘念經的和尚，死不了也活不好——「死了有六七百，自盡了有七八百；只有我這五百個不得死。」

拆山門、毀佛像、虐和尚……這就擺明了是要斷人家的香火，掐佛派的口糧。

確實，佛派的高管們都是吃素的——但你們真以為人家就是吃素的么？

三大仙這是自尋死路。

所以他們早晚得被靈山集團給收拾了。

即使沒有唐僧帶著徒弟們取經，也會有其他靈山集團的高管出來將他們KO掉（這三隻妖精，悉數被孫悟空幹掉）。

砸人飯碗，和扒人祖墳一樣，都是不可饒恕的死仇啊！

那位說，三大仙只是三隻畜生成精，他們怎麼會有膽子與靈山集團為敵？所以在他們幕後，一定有與靈山集團旗鼓相當的對手，給他們撐腰。

於是乎，聯想到了太上老君。

因為老君的嫡系們總是喜歡從兜率宮裡跑出來，在靈山管轄的西牛賀洲里搞事情。

而且三大仙所修習的「呼風喚雨」、「指水為油」、「點石成金」，也都是道派忽悠信眾們慣用的手段；尤其是他們見到（孫悟空哥仨假扮的）三清顯靈，就跟看見祖宗詐屍一樣，興奮不已——這不是見到上級就邀功請賞的直接表現么？

如此看來，車遲國的幕後道派好像真的是老君和道派高層呢。

佛道雙方在人間爭地盤搶信眾，必須得有打手和幫凶；三大仙趁機替道派做事，以求可以獲得老君和高層們的青睞，有助於日後升職加薪。

而且就結果而言，道士們都吃香喝辣，和尚們死不了也活不好——道派鐵定是最大的受益方。

這麼理解，似乎沒毛病。

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