上不欺天、中不欺民、下不欺地,中國唯一的十朝元老,九帝宰相
在中國歷史有個毀譽參半的人物,在老百姓眼裡他是個好官,處處為百姓著想,而且從個人品德上講,他絕對是個好人,一生樂於助人特別喜歡幫助貧窮百姓,對同僚有辱罵他的也不記仇。但是在史學家眼裡,這個人毫無禮義廉恥,因為不管如何更朝換代他都坦然接受。他就是中國歷史上有名的不倒翁馮道。之所以被史學家罵,這其實都怪他生錯了年代,在五代那個時期,皇帝換的這麼快,有什麼辦法。
馮道
為人寬厚 濟世安民
馮道882年出生於河北滄州一個耕讀之家,從小就是個老實孩子,平時除了照顧雙親之外就是讀書,看來家庭條件還不錯。
在後唐時期馮道的父親去世了,古代這種情況要辭官回家守孝,馮道也不例外,當時百姓收成不好,戰亂又多,回鄉之後的馮道把自己俸祿除了夠自己吃喝,剩下的全部給了鄉民,除了給錢,當時有很多老幼病殘的田地無人耕種,馮道就晚上悄悄的幫他們去耕地。當時契丹知道中原有這麼位牛人,都想把他掠到契丹去。
馮道
十朝元老 九帝宰相
20歲之後出來做官,跟著幽州的劉守光干,只是這個老闆脾氣比較暴躁,沒幹幾年就被關進了監獄。劉守光失敗之後投奔了太原的李存勖,就是後唐的開國皇帝,也正是從這個時期起,馮道開始備受重用,一直到後周。
後唐明宗927年馮道被拜為宰相,對有才學的多加以重用,對品行浮躁的加以壓制,明宗去世之後,李從珂造反,馮道迎接李從珂繼位依然是宰相,後來又改為司空。石敬瑭時期馮道再次被任命為宰相,第二年還讓他去契丹訪問,這一走就是三年才回來。石敬瑭去世之後,馮道又擁護石敬瑭的兒子石重貴做了皇帝。
石敬瑭
後漢時期被封為太師,郭威滅掉後漢之後,見到馮道居然還要行下跪之禮,馮道也安然接受,郭威繼位之後馮道再次被拜為宰相,而且對馮道很敬重,上朝從不直呼其名。
郭威去世之後是柴榮繼位,馮道對柴榮好像有點看不上,柴榮想御駕親征他反對,柴榮說敵軍是烏合之眾,遇到我軍如泰山壓卵,馮道說皇上你不是泰山,專門和皇帝過不去,柴榮氣的夠嗆,打仗故意不帶他,讓他負責郭威的葬禮,結果事情還沒做完,馮道去病逝了,柴榮聽到消息之後下令廢朝三日。如果馮道在多活幾年,估計到了北宋依然能做宰相。
柴榮
愛惜民力 善待下屬 百姓
唐明宗問他農事,馮道說穀貴餓農,穀賤傷農,此常理也,確實是常理,一直到現代依然如此。然後還念了一首詩給皇帝,二月賣新絲,五月糶秋谷,醫得眼下瘡,剜卻心頭肉,我願天下君,化作光明燭,不照綺羅筵,遍照逃亡屋。皇帝從此之後更加重視農業。
還有一個人指名道姓的跑到衙門前罵馮道,馮道說,這個人肯定是醉了,把他叫進來,好好招待,在中國歷史上能如此大度的宰相,找不出來幾個吧。
司馬光
三不欺
在馮道自己的長樂老自敘中,說自己有三不欺,上不欺天,中不欺民,下不欺地,而且不論貧賤還是富貴,不管是年輕時還是年老都如此,我想這也是為什麼備受皇帝重用的原因。
得罪史學家
馮道在史書中之所以評價不高,只要還是史學家都希望大臣能忠臣不侍二主,像馮道這樣換了四個朝代,依然身居高位的,自然是他們的批判對象,因此不管是歐陽修的新五代史,還是司馬光的資治通鑒,對馮道都是批判的。但是我想,評判一個人,還是多看看他對老百姓怎麼樣吧。


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