當生死話題猝然降臨……

人從哪裡來？要到哪裡去？諸如此類的人生問題不僅僅是哲學家思考的問題，也是孩子們常常關注的問題，特別是當面臨親人死亡與生命消逝時。生命教育是孩子成長過程中不能缺失的重要課程。

對很多家長而言，生命教育尚未引起足夠重視，人們普遍忌諱死亡、不了解死亡、對死亡避而不談的心態，民間對死亡產生各種猜測和想像，更給死亡蒙上一層神秘而詭異的色彩。而在西方，人們持有「未知死焉知生」的觀念，正如蘋果公司創始人喬布斯在2005年斯坦福大學畢業典禮上的演講所說：「『記住你即將死去』，是我一生中遇到的最重要箴言。它幫我指明了生命中重要的選擇。」

生命教育可以幫助孩子了解生命的過程，學會正視死亡，逐漸樹立正確對待死亡的態度；生命教育可以幫助孩子深刻認識到時間的寶貴，增強時間觀念，更好地安排和管理時間，做時間的主人；生命教育有助於增強孩子對生命的敬畏感，建立健康的生命觀，由珍愛人類生命延伸到珍愛地球上所有生命體；生命教育有利於培養孩子對弱勢群體的同理心和同情心，增進孩子對他人艱難處境感同身受，關注弱勢群體，培養服務意識。

如何看待死亡是人生的必答題

兒子東東不到4歲時，他的爺爺因病去世了。幾個月後，外婆帶剛滿4歲的東東去看病，去的時候天氣很好，陽光燦爛。看完病剛出來，天空烏雲密布，狂風大作，電閃雷鳴。頃刻間，暴雨噼里啪啦鋪天蓋地而來，祖孫二人只好在醫院門口停留躲雨。

突然，東東驚恐萬分地對外婆說：「肯定是我爺爺在天上搗的鬼。」小嘴一撇，眼淚在眼眶裡打轉。外婆趕忙把外孫抱在懷裡，安慰他說：「東東不怕，這是陣雨，一會兒就會停的。」然後告訴他打雷閃電和颳風下雨都是自然現象，與爺爺沒有任何關係。傍晚，我下班回到家裡，外婆給我講述了當天發生的事情，提醒我東東會不會從哪兒聽到過類似的說法。

東東早就從百科全書里學習過打雷、閃電、颳風、下雨等自然現象，怎麼會把自然現象和去世的爺爺聯想在一起呢？我想起東東奶奶曾按照本地習俗，陸陸續續把東東爺爺生前用過的東西，甚至包括書籍和信件拿到院子里通通燒掉。一次我遠遠在一旁聽到了東東和奶奶的對話，奶奶告訴東東：「東西燒掉後爺爺在天上就可以接著用。」「人死了都要升天的。」「你要好好吃飯，不要生病，健康成長。爺爺在天上也會很高興。」

看來，我遇到了一個棘手而且必須引起重視的問題。

通過查閱資料，瑞士發展心理學家皮亞傑的兒童認知發展理論讓我豁然開朗。他指出2—7歲的孩子具有三個顯著特點：

首先，他們處於萬物皆有生命的泛靈心理時期，常把人的意識動機和意向推及無生命的事物上。比如孩子可能會認為他們摔倒是因為人行道瘋了，或者認為夜空中星星的閃爍是因為它們很開心。

其次，他們持有人為主義觀點，認為自然現象的發生是人為的或者人干預的。比如孩子可能會說颳風是因為有人在使勁地吹造成的，或者藍天白雲都是因為有人塗上了相應的顏料畫出來的。

再其次，他們處於前因果思維時期，表現出轉換推理，不能理解原因和結果之間存在的真實關聯性。轉換推理指孩子從特殊到特殊的推理，把兩個完全獨立不相干的事件聯繫起來。比如聽到家裡的寵物狗狗叫了一聲，然後他搭的積木房子倒塌了。這個孩子就會總結出是因為狗叫，所以他的積木房子倒塌。

通過皮亞傑理論來看東東的情況，很可能是他把「天上的爺爺」和「超人」聯繫在了一起。我應該向孩子教授一些關於生命的知識，及時補上生命教育這一課。

美國小學和家庭重視生命教育

在美國留學和工作時，我親身體驗到了全社會對生命教育的重視。

美國的生命教育從娃娃抓起。為培養孩子對生命的珍視和尊重，家長會在周末帶孩子去保護動物協會給流浪狗和貓餵食、洗澡，也會帶著孩子參與慈善組織為無家可歸者發放食物和衣物。美國小學常常組織學生去養老院探望老人，關心老人，為老人提供讀報、推輪椅散步、協助準備食物等各種服務，身體力行地幫助老人，理解耄耋之年的不易。

學校還會組織學生去臨終關懷醫院陪伴生命垂危的病人和老人。醫生和護士會指導孩子們通過儀器上顯示的數據，了解生命逝去的過程，甚至讓孩子們去撫摸臨終者由溫熱逐漸變得冰涼的手，體驗生命終結的含義。他們會抓住這些特殊的生命時刻，教育孩子認識生命的寶貴，懂得珍愛生命和珍惜親情。

一天下午我去學校接東東放學，9歲的兒子一反常態，不顧一切地撲進我的懷裡，一直用雙手緊緊地箍著我的腰，邊走邊說：「媽媽，你要好好鍛煉身體，活到100歲。」我疑惑地問：「怎麼今天突然這樣說呢？」東東回答：「我們今天去了臨終關懷醫院，病房裡躺著生命垂危的病人，他們身體都不能動了。可是，眼裡卻充滿著對生命的渴望。我心裡非常同情他們。」東東說他們在醫生指導下觀摩記錄生命指標的醫療儀器。「看著那些波浪線的起伏慢慢降低，最後變成了一根根水平線。醫生告訴我們這個病人的生命已經終結。我們有幾個女生都流淚了。」

聽了兒子的敘述，我覺得應該在此基礎上提升兒子對死亡的認識。於是對他說，「媽媽一定接受兒子的建議，加強鍛煉。不過，人是自然界的一員，新陳代謝和生老病死是不可避免的規律。正如有花開就有花謝，有人出生就有人死亡。但是，上一代可以把基因遺傳給下一代，也就是說東東身上就有爸爸媽媽的基因和細胞。所以，人類繁衍子孫後代，生生不息。」

葬禮也是一種生命教育的形式，常常是大人帶著孩子全家人一起參加。在美國期間，我們曾參加過一次葬禮，用東東的話來說：「美國和中國的葬禮簡直太不一樣，哀樂被輕鬆的夏威夷歌曲取代，花圈被美麗的各色鮮花取代，衣服由黑白色被華麗彩服取代。感覺不到悲傷氣氛，也不見人哭得死去活來。」

葬禮在西方被稱為「生命的慶典」,是對生命的讚美和謳歌，是為逝者舉辦的最後一次聚會和道別。同時，也是為逝者總結其一生的貢獻和歷程，是一次最高規格的慶功會。上升到如此境界的葬禮，對逝者是人生的總結慶功，對生者也是一次有意義的教育。生者會思考當自己離開人世時，希望親朋好友同事在葬禮上數算自己的哪些往事和貢獻，因此更加明了自己肩上的責任和奮鬥的方向。

帶孩子出席葬禮，一定會讓他們對生命有不一樣的認識和理解。說實話，東東接觸到西方生死觀和現場教育後，確實對生命有了更深刻、更科學的看法。

家庭的生命教育啟蒙要盡量往前趕

對孩子的生命教育需要從小抓起。既然死亡是無法迴避的事實，家長就不該迴避這個話題。與其讓孩子遭遇喪親之痛時的悲傷欲絕和不知所措，還不如提前給孩子們上好生命教育課。不要像我一樣，在孩子產生了疑惑後才引起重視，家庭的生命教育啟蒙要盡量往前趕，家長一定要有足夠的知識儲備。

我們首先要做一個走心的家長，認真備課。在孩子幼年時候，家長就可以開始查找一些有關生命形成、生命周期以及生老病死等方面的資料，整理成通俗易懂、適合孩子的生命教育材料。或者是直接選購生命教育的優秀讀本，每天晚上花上半小時，和孩子一起學習生命教育知識。

在孩子對生命知識有一定的了解後，建議家長用淺顯生動的實例告訴孩子，人是大自然的一員，就如同任何生物一樣，都會經歷各自的生命周期。地球上有嶄新生命的誕生，就會有衰老生命的消逝。在現實生活中，生命教育的實例不勝枚舉。我們可以帶孩子從大自然中學習，體會春夏秋冬的更替，感受花開花謝的過程。我們也可以向美國家長學習，帶孩子去探望生病的親人，甚至參加葬禮。通過現場教學，把書本上學到的生命教育知識落地內化，讓孩子明白那些書中的描述不僅僅存在於理論層面，而是在生活中隨時可能出現的事情。

時下我國大力提倡國學啟蒙，建議家長可以把國學經典引入生命教育，比如《孝經·開宗明義章》中說「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也」，家長可以給孩子講解這句話的意思，告訴孩子愛惜自己的身體就是孝順父母的開始。還可以藉助《論語·為政》中「子曰：『吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩』」，來介紹生命的不同階段。（作者：賈瓊，單位：吉首大學師範學院）

《中國教育報》2017年08月13日第2版

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