帝都第一個買票才能參觀的售樓處……

一一

起起

設 品

計味

生

活

在北京，我們知道恭王府需要買票進入參觀，頤和園也要掏幾十塊的大洋才能一睹皇家園林的風采。可你聽說過一個售樓處，竟要購票並預約才能參觀嗎？

位於西山腳下的天著春秋，給我們開了一個先例。在這個看顏值又看內涵的時代，一個項目，有多大的資本才會如此高調？讓我們來慢慢領略、領教。

就像遇到一本好書，

需要認真閱讀一個建築。

日本建築大師丹下健三說：「建築應該蘊含直指人心的力量，就如一本書，一幅畫，給人帶來的內心悸動。」天著春秋正是如此。

完美的比例線條、光影與空間的呼應、細節的人性化、以及你身在其中的情境，就好像一本好書，會依著你閱讀時的心情而蓬生不同的美妙。

天著春秋示範區 [ 玖處 ] 的屋頂，採用幾何形狀的玻璃採光頂、細膩編織的遮陽頂棚，取得了完美的光影效果，再加上整體唐風的建築形式，隨處可見的中式文化元素，如菱形窗、回形紋的運用，把新中式風格的建築美演繹的淋漓盡致。

正應了建築大師貝聿銘那句經典名言：讓光線來做設計。他善於用光與影的藝術來詮釋建築的美，天著春秋可以說深諳其理。

在綿延不絕的西山盛景映襯下，如流水般的建築構架和影像，也好似成了西山的一部分，建築與西山互為彼此之景觀，靜謐、厚重，又有一種無法言說的自然美、藝術美。

正如一瓶孕育了百年的老酒，需要靜下心來，細細地品味，才能讀懂它。

一場美好的遊園，

是讓人猶如畫中游。

自古以來，中國人就喜歡把建築和自然相融合，形式上，讓建築猶如樹木一般在自然中自然生長。然而，在內涵上又形成一套完整的設計體系和營造思想，就如中國山地建築與園林典範——蘇州虎丘。

依託西山地脈形勢，天著春秋借景造園，正是還原了虎丘的神髓，同時又結合現代的山地園林設計手法，營造出南北高差達9米的台地園林，和西山的山脈自然融為一體，遠望層巒疊嶂，雲山繚繞，近觀，一條南北軸線的對景、障景、借景、框景設計串成一幅風景畫，盡顯東方傳統園林文化和美學修養。

置身其中，步移景異，如在畫中游，一個轉身，你也成了一道動人的風景。

建築應該看起來是從那裡成長出來的，並且與周圍的環境和諧一致。如果說，別墅是一種將人與自然的距離拉到最近的「親自然」建築，那麼，藏於西山的天著春秋不僅是一個從自然中生長出來的建築，更以回報自然的方式，把西山攬入胸懷。

一處建築，一方空間，頓悟西山。

二期藏山別墅，無論是語山觀墅的南北雙觀景露台、聽山平墅15米的南向面寬、還是面積達308-390㎡的藏山獨棟，所打造的地上和地下庭院，以及每個生活空間均是全南景觀房的設計，都讓懂西山的人和西山更近一步，和自然有了更多的悄悄話。

沒有一處逼仄的環境能涵養出廣闊的胸懷，《十宅論》如是說。

棲居西山，不只是盡情呼吸新鮮的空氣，為一草一木動情，更深刻的大概是面對西山千年的厚重人文歷史，聆聽著八處古剎的綿綿禪音，在一聲嘆息中，一葉飄落間，頓悟人生道理......

西山，從此有了，

一種生活叫泛藝術生活。

連綿不絕的西山群巒，不僅是天著春秋的哲學生活載體，更成了其泛藝術生活形成的精神源地。本著對自然本質的無盡追求，通過對西山千古人文史脈的解讀與重構，以天地間的精氣與靈氣為靈感，天著春秋打造出了西山獨有的泛藝術生活示範區——春秋會·所。

不僅把文化、創意、科技完美地融入到日常的生活用品中去，更將預約購票參觀天著春秋的消息自信地傳達出去。讓人們通過這些平凡的小物品，去感知、去感悟，發現生活中的藝術美，呼喚熱愛生活、懂得藝術生活的人們親臨天著春秋。

在參觀完這個集傳統中式文化精神與現代簡潔設計美學為一體的建築，悟透它表達出來的建築使命和生活態度。不僅了解到有一種生活叫泛藝術生活，記住它的名字叫遠洋天著春秋，而且有幸成為它的主人，從此相濡以沫。

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