我的家鄉是湖北紅安之留在時光深處的記憶

關於紅安盪腔鑼鼓

蒙人入主中原建立元朝，定居紅安繁衍子孫，這段歷史對紅安文化具有深刻影響。在清代《黃安縣誌－氏族》里就有關於紅安沙河王姓的記載：「沙河王勝，始祖百大，曾為元代官「百戶」，其孫也先不花表封「提領王」，平章黃州路兼封邑桃花，遂居黃安，卒贈「恆陽王」，子孫因以王爵為姓。今仍多居於桃花一帶，散居城關、高橋、二程等地」。

盪腔鑼鼓系元朝由韃靼人傳入紅安，流傳至今。盪腔鑼鼓即是彼時由蒙人帶入中原，並在我縣流傳下來。盪腔鑼鼓表演形式有別於任何地方的吹打樂：大鑼、大鼓、大鈸、長號伴隨10名男子漢邊吹邊打邊唱，氣勢雄渾、其唱詞描述古代戰場的居多，描述漢族民間生活的也最具紅安山區的生活氣息。目前，紅安盪腔鑼鼓已被列為省級非物質文化遺產保護項目。

傳統的盪腔鑼鼓主要是以唱腔為主，同時在嗩吶、喇叭、大鼓、大鑼等樂器的配合下，結合當地的風土人情而創造的樂譜，盪腔鑼鼓的樂器有三吹七打10種。三吹即：長號、兩隻鎖吶；七打即：鑼、鈸、鼓、馬鑼、車官（小鈸）、小鑼、鐺鑼。表演時吹、打、唱俱全。

如今的盪腔鑼鼓主要是以唱腔為主，同時在嗩吶、喇叭、大鼓、大鑼等樂器的配合下，結合當地的風土人情而創造的樂譜，邊唱邊敲打的一種表演形式。在春節期間常常同時和其他的龍燈配合，是收尾的形式，就比較喜慶熱鬧。

採蓮船也稱劃旱船。是紅安人民常常在春節過年、過元宵節時才進行的一種地方傳統民俗活動。由於紅安人重視春節和元宵節，故此從春節到元宵節時間較長也就為開展民俗活動提供了時間。紅安每年都會有踩蓮船的民俗活動，採蓮船民俗既喜慶熱鬧也為春節增添了火紅的氣氛。

程峰哥，七零後天蠍，喜歡戶外/攝影。致力於原生態原產地原味道的傳統發掘。歡迎關注！

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