名士謝安的處世之道：處變不驚 喜而不言 勇者不懼

1

處變不驚

謝安在東山隱居期間，常與孫興公、王羲之等人坐船出海遊玩。

有一次海面上起了大風，波濤洶湧場面頗為嚇人。王羲之等人有些大驚失色，就要求船夫掉頭回去。

但謝安這時卻興緻大發，吟詩作賦不停，對眾人提議未予理睬。

船夫看其神情淡然，於是繼續划船向前。

過了一會，風更急雨更大，船上一眾人等喧嘩不安，謝安這才不緊不慢地說：看這情況我們是該回去了。於是乎眾人划船而回。

所謂「天有不測風雲，人有旦夕禍福。」人生在世不可能時時坦途，一旦遭遇突發變故，首先要學會處變不驚。因為人在慌亂狀態下是很難作出合理選擇的，待冷靜後審時度勢，根據具體情況再作出最佳的應對方案。

2

喜而不言

謝安在和人下圍棋的時候，侄兒謝玄從戰場上派人送的報喜信件到了。

謝安看完後並沒有什麼表示，而是繼續和客人下棋。

倒是客人坐不住了，忍不住問他戰場上的勝負情況。謝安輕描淡寫地回答說：「小兒輩們在前方大破賊兵。」

客人走後，壓抑許久的謝安才徹底釋放：「還內，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折，其矯情鎮物如此。」

淝水之戰是東晉和前秦之間的一場重大戰役，關乎國家生死存亡及個人家族命運等，戰爭的勝負謝安自是異常關注。

捷報傳來謝安的激動之情在所難免，但他在客人面前刻意掩飾自己喜而不言，「矯情鎮物」，表現得雲淡風輕，充分顯示了其作為政治家的博大胸懷。

喜而不言並不是徹底不喜不言，而是要舉止有度，在人前盡量剋制自己。因為人得意時易忘形，狂喜時易失態。比如范進中舉後得了失心瘋，孟郊及第後要「今朝放蕩思無涯。」這都是失態的表現。

相反在客人走後，一個人獨處時的謝安則盡情地釋放了自己，以至於過門檻時不小心碰斷了屐齒，但這已無傷大雅了。

3

勇者不懼

子曰：「君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。」孔子謙稱自己做不到這三樣，足見其難矣。

權臣桓溫晚年有篡位之心，在東晉國內幾乎是公開的秘密。

公元373年二月，桓溫以進京祭奠簡文帝為由率大軍來到建康城外，駐紮在新亭，並召見謝安、王坦之二人。

當時的建康城內人心惶惶，人人自危，王坦之更是嚇得不知所措，謝安坦然地告訴他「東晉存亡，在此一行。」

到了新亭桓溫營中，王坦之緊張得汗流浹背，衣裳浸濕，笏板倒拿。

而謝安則從容不迫，神色自若地對桓溫說：「我聽說有道的諸侯設守在四方，明公何必在幕後埋伏士卒呢？」

桓溫頗為尷尬地下令撤除了埋伏。

由於謝安的機智和勇敢，桓溫最終沒敢動手，不久後就下令退兵，一場涉及帝國存亡的危機得以消除。

面對強大的敵人，王坦之害怕，謝安不可能一點不害怕，但他的內心足夠勇敢，憑藉著天時地利人和，憑藉著卓然不凡的識見，而且自身又站在道義的制高點上，「有理有利有節」，有了這些支撐點，謝安就做到了勇者不懼。

勇者不懼確實說著容易做起來很難，人在面對突發災難或強大敵人時害怕是正常的心理反應。

只有平時以君子的標準嚴格要求自己，時時反躬自省，見賢思齊，格調高了視野廣了慢慢就會產生勇者不懼的力量和胸懷。

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