曹操臨終寫下的遺囑，令在場所有人流淚，卻被後人鄙視了上千年

（1）

從古至今，大人物的遺言，要麼豪邁，要麼悲壯。

項羽誓死不過江東，留下千古絕唱：力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何！

韓信用兵如神，最後死於女人之手，感嘆：吾悔不用蒯通之計，乃為兒女子所詐，豈非天哉！

陸遊憂國憂民，悲憤成疾，臨終留下絕筆：王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！

譚嗣同英勇就義，行刑時仰天大呼：有心殺賊，無力回天。死得其所，快哉，快哉！

他們臨終之際表現出來的豁達和決絕，令人動容。

然而，有一位大人物的遺言，卻讓很多人看不起。是誰呢？

曹操。

（2）

毛主席酷愛讀史，對三國情有獨鍾，尤其是曹操。不管是在小說里還是戲劇里，或是民間形象，曹操都被演繹為奸雄。毛主席卻不這麼認為。他不止一次的讚揚過曹操。

1954年夏天，在北戴河吟誦過《觀滄海》後，他對身邊人說：曹操是個了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人。

還有一次，他和《人民日報》負責人談話，說：小說上說曹操是奸雄，不要相信，其實曹操不壞。當時曹操是代表正義一方的，漢是沒落的。

毛主席還留下了「天下英雄，唯使君與操耳」這樣的手跡，寫過「魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇」這樣的名句。

那麼毛主席最欣賞曹操哪一點呢？

無疑是他的真性情。

（3）

何為真性情？

簡單來說就是，心裡想的什麼，就說出來，不藏著掖著。

這一點在他的遺囑《遺令》中體現得淋漓盡致。這份遺囑，可以說是歷史上最人性、最坦率的一篇遺囑。

全文如下：

吾夜半覺小不佳，至明日，飲粥汗出，服當歸湯。吾在軍中持法是也。至於小忿怒，大過失，不當效也。天下尚未安定，未得遵古也。吾有頭病，自先著幘。吾死之後，持大服如存時勿遺。百官當臨殿中者十五舉音，葬畢便除服。其將兵屯戍者，皆不得離屯部，有司各率乃職。斂以時服，葬於鄴之西岡，上與西門豹祠相近，無藏金玉珍寶。吾婢妾與伎人皆勤苦，使著銅雀台，善待之。於台堂上安六尺床，施穗帳，朝晡上脯糒之屬。月旦、十五日，自朝至午，輒向帳中作伎樂，汝等時時登銅雀台，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無所為，可學作組履賣也。吾歷官所得綬，皆著藏中。吾余衣裘，可別為一藏，不能者，兄弟可共分之。

全篇對自己的評價只有一句，剩下全是瑣事的安排，比如他死後妻妾如何安排，剩下的熏香分掉，不要浪費，不要虧待伎人，如何就業，等等。如今看來顯得頗為絮叨，婆婆媽媽。但在當時，他的妻妾兒女、奴僕下人們看了，無不流淚。

很多人因此看不起曹操，晉人陸機評價道：系情於外物，留念於閨房。蘇東坡更是不客氣，斥責曹操臨死之前，「留戀妾婦，分香賣履」，算什麼大丈夫？並用八個字評價：平生奸偽，死見其性。

（4）

平生奸偽，死見其性。這裡的性，當是真性情。

曹操的遺囑的確無法和那些豪言壯語相比，但這恰恰說明了他的真性情。他不是什麼聖人，是一個有血有肉的凡人。當時流行按照固定的格式寫遺囑，大多是寫身後葬於何處，對自己一生的總結等等。但曹操，沒有裝腔作勢，沒有寫空話套話，不做作，不矯情，真實得多。

鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。曹操臨終前，流露出的是對親人的關心和對生活的眷戀。這正是人之常情。

正所謂，是非成敗轉頭空。列功覆過這種事，由後人去爭，曹操不在乎。

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