暴走沈從文筆下的《邊城》：原來翠翠的悲痛與憂傷你永遠不懂！

文/鄭新安

從小就聽聞邊城的大名，對邊城的美學意境心嚮往之，今天終於來了。

經過二天的暴走，我發現，邊成之美並不是過往想像的那樣，它完全是一種主觀的感受。重要的是主觀感受要與體驗地進行有效的對接。

換句話說，邊城的實景地，要與我們的全部想像進行有機的承載。

美是感受的產物，自然物像本身並不存在美與不美，只有主觀的感受才是美的核心因素。

紅色的花很美，黑色的花不美，並不是自然生物們的原因，是因為人的感受在起作用。其實，紅色與黑色本身並無美與丑之分。所有的變化皆因人的主觀感受在起作用。

聞名世界的《邊城》，只是大作家沈從文先生對一個叫茶峒地方的感受，它本身並不是「邊城」，也和城豪無關係。因為這裡的故事，這麼一個傳說，這樣一種地理位置，讓沈先生將其它定位於「邊城」，並開始了他的小說創作之旅。

這個地三省交界，一腳踏三省，一口吃三省，夠邊緣的了，稱之為邊遠之城，似不為過。更何況是沈先生上個世紀30年代來過的地方，想想，那個年代又有多偏遠呢？

所以說，沈先生從心裡感受這個地方之偏，是很真實的感受，也是很準確的感受。茶峒很普通，和其它地區並無本質區別，一樣的山水， 一樣的風俗，一樣的民風，唯一的不同的是，這裡是沈先生寫過的地方。

由於有了《邊城》這部小說，讓茶峒這個地方就有了靈魂，有了情感，有了牽掛。於是，茶峒變得是一個有故事有情懷的地方。

如果沒有《邊城》這部小說，茶峒這個地方會和湘西的其它地方一樣平淡無奇，就是一種自然平常的山水小鎮，沒有任何特殊之處，就是土生土長的茶峒人也沒有覺得這個地方有何特殊之處。

茶峒因《邊城》而變的神奇，茶峒因沈先生獨特的感受而變得神奇。

《邊城》是沈先生上個世紀三十年代寫的小說，寄託著沈從文「美」與「愛」的美學理想，是他的作品中最能表現人性美的一部小說。《邊城》極力謳歌的傳統文化中保留至今的美德，是相對於現代社會傳統美德受到破壞，到處充溢著物慾金錢主義的淺薄、庸俗和腐化墮落的現實而言的。這種渴望不光是上個世紀30年人們的渴望，至今也是我們當今世界特別稀缺的品質。

《邊城》描寫的湘西，自然風光秀麗、民風純樸，人們不講等級，不談功利，人與人之間真誠相待，相互友愛。這種真情，正是現代人，特別是生活在都市的人特別渴望的。外公對孫女的愛、翠翠對儺送純真的愛、天保兄弟對翠翠真摯的愛以及兄弟間誠摯的手足之愛，這些都代表著未受污染的農業文明的傳統美德。這種美德正是21世紀，人們內心世界極力推崇渴望的情感道德高峰。

沈先生極力狀寫湘西自然之明凈，呈現湘西人的心靈之明凈，是最吸引人的地方。《邊城》寫以歌求婚、兄弟讓婚、外公和翠翠相依之情，這些湘西人生命的形態和人生的方式，都隱含著對現實生活中古老的美德、價值觀失落的痛心，以及對現代文明物慾泛濫的批判。沈先生推重湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。

以此來看，《邊城》這部小說之所以能風靡世界近百年而不衰，就是緣於這種真情與純真。而且，世界越發展，經濟越發達，這種情感就越珍貴。

《邊城》之美，美在純真與真情。

《邊城》之美，美在明凈與純潔。

《邊城》之美，美在悲痛與憂傷。

《邊城》之旅應是文化心靈的洗禮之旅。

《邊城》之行應是愛情憂傷的遺憾之旅。

看懂《邊城》，就要讀懂翠翠的悲痛與憂傷；

看懂《邊城》，就要發現人性的善良美好與心靈的澄澈純凈；

因此，《邊城》應該成為全世界文藝青年的憂傷之都，失戀之都。讓全世界的人因憂傷與失戀而來到邊城療傷，休養生息，煥發活力，萌動新生。

緊緊以《邊城》小說與沈從文先生為核心，打造邊城文化旅遊品牌才是正道。

要讀懂《邊城》，就是要讀懂翠翠的憂傷，讀懂了憂傷也就是抓住了《邊城》的文化之魂，旅遊之根。

為什麼這樣說呢？因為，沈從文先生早就說過，生活在都市的人不可能真正讀懂他的小說，「他們只能看到清新自然的故事，但是卻忽略了故事背後的熱情;他們只能讀懂我樸實的語言和文字，但是看不到在這些文字下面隱藏的悲痛和憂傷。」

翠翠的憂傷，來自於成長的煩惱，是一種情無所依的心緒。茶峒的青山秀水締造和哺育了這個大自然的女兒。她的生活有太多的單調與寂寞，所以他想離開爺爺離家出走，希望生命因此而發生點什麼，改變點什麼，這些是需要我們細細品讀才能讀懂的憂傷和落寞。翠翠的愛情，並沒有得到心愛的人的表白，甚至沒有得到一個眼神或者話語的暗示，她的愛情如同霧裡看花，朦朧而飄忽不定。她的愛情似乎只是一廂情願的夢，只有在夢中她才能看到希望，才能觸碰到甜蜜的愛情，一旦夢醒來，什麼都沒有了。試問，我們多少的愛情不是處在這樣一種狀態。

喜歡的天保走了，孤獨的翠翠守在渡船邊上，靜靜地等待著再也不會歸來的愛人。誰也不知道這凄涼的守候和孤獨的等待意義何在!如果從敘事的角度看，翠翠的故事似乎已經可以結局，但是從人生的角度看，她愛情的悲劇才從這裡起步，漫漫人生路，沒有人可以和她一起承擔這份憂傷與孤寂，沒有人可以理解她的悲情與凄涼，這一切都要她在以後的人生路上自己品味。

這就是我們每一個人特別稀缺的人生，不能圓滿的人生。

《邊城》處處體現著生命的感悟和痛苦，濃重的憂傷流露在字裡行間。在茶峒美麗的風景下，喧囂的市井裡，深深埋藏了濃重的憂傷。《邊城》的憂傷是我們每一個人的生命感悟和內心的憂傷，他給我們更深的蘊涵和耐人思考的一種獨特的凄涼和感傷。這種東西，正是我們生活在大都市中，燈紅酒綠，醉生夢死的環境中最為渴求的心靈情感之葯。

小說《邊城》走向世界了，它在我們每一個人的心中，每一個人都有心中的《邊城》。

我希望茶峒成為《邊城》小說憂傷之美的最佳體驗地，來邊城讀懂憂傷。

圍繞《邊城》「美」與「愛」的美學理想做文章，以沈先生的形象為旗幟，以翠翠的形象為標牌；在景觀（翠翠大地景觀），環境導視（翠翠導視牌），餐飲（翠翠家常土菜），服務（翠翠真情服務），演藝（《翠翠的憂傷》演出），導遊（比如每個導遊都是以翠翠的形象出現，那該多有意思）拉拉渡翠翠為你擺度。

邊城最美不過翠翠，翠翠最美不過純真與愛情。

人生總有遺憾，人生總有憂傷。

來邊城，看看翠翠。

看翠翠家的婚嫁、習俗、服飾、神話、傳說、信仰、禮節……

看看翠翠家古風習俗人情世態所包含的人情美和人性美……

這個標牌不打邊城，卻說歷史名鎮，正好把意思說反了

邊城的酒吧很有詩意

邊城的美食吃了忘不了

邊城美食

小說中的拉拉渡，還在，只是味道不一樣了

這是我們在邊城吃第一餐的飯館，這樣名稱毫無特點，若改成「翠翠家土菜館」必然火爆

這是邊城景區的套票，還行，價格很親民

在去邊城的路上，路過鳳凰，停下在路邊吃米粉

在邊城街上遊走，請的導遊基本不會說什麼內容，要加強培訓啊，將導遊都換成美少女翠翠才行啊

密集中建築物是這裡的常態

這是進入邊城要建的停車場

路過鳳凰的小吃店，吃了，味道還行

這是邊城河邊的城牆，有年代了

鳳凰的小吃，老闆娘很熱情

邊城的主要景色之一

邊城旅遊的李總介紹邊城情況

難得一見的邊城之景，

拉拉渡邊上的人群，對面是重慶，坐一次一元，便宜的都不敢相信

鳳凰古城美女

邊城一個上過央視遠方的家的餐館

名字取得很好的餐館，但這樣的好名字在邊城並不多

邊城美食

這是路過鳳凰的街景，沒什麼特色吧

進入鳳凰的收費站

邊城美食

世界藝術小鎮的打造者梁中國在邊城

在邊城很多家裡都有這樣的場景

邊城美食

邊城景區入口

邊城車站，還真的不大

邊城中翠翠的雕塑

和兩個導遊在邊城街道上

客人們正在觀看邊城古城牆

邊成美食

邊城的紅色遺迹

邊城大門口，有土家特色

邊城夜色

邊城船家就在船上做魚

夜色中的邊城

客人們在考察邊城旅遊發展

劉鄧大軍的指揮部，沒想到將軍們還來過這裡，

邊城美景如詩如畫

夜色中的邊城

邊成一腳踏三省之地

邊城的主要景觀道

客人們討論邊城未來發展之道

邊城有個攝影樓，在這看景色很不錯

這裡還有順風，這是牛啊

邊城普通人家的狀態

夜色中的邊城

邊城普通人家的狀態

邊城新區的美景

邊城對面重慶一邊的景象

邊城美景，畫面盡頭就是貴州，右路是重慶

這是邊城的高速入口

邊城新區的美景

邊城入口

過了這個橋就是重慶

邊城美景

從重慶一邊看邊城

邊城普通人家的夜晚

邊城河邊的酒吧

邊城普通人家的夜晚

劉鄧大軍渡河處紀念碑

邊成新區美景

邊成的夜色

三省交界處

邊成的夜色

邊成的夜色

邊成夜色的理髮店，城裡都見不著了

劉鄧大軍渡河處紀念碑

這裡還有一個百家書法園，難得

邊城的普通人家的夜晚

重慶那邊還有這樣一個很不錯的戲台

邊城的普通人家的夜晚，打牌的居多

邊城重慶那邊的紅色記憶

邊城與重慶的界橋，當地人在看風景

邊城美景

回程在懷化居停，懷化的名字很有特色

回程在懷化居停，懷化的名字很有特色，懷化服務區

回程在懷化居停，懷化的名字很有特色，懷化服務區

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回程在懷化居停，懷化的名字很有特色，懷化火車站

在長沙見作家浮石

在長沙見作家浮石畫家彭利民及各路朋友

在長沙見作家浮石畫家彭利民及各路朋友

懷化車站

在長沙見作家浮石畫家彭利民及各路朋友

在長沙見作家浮石畫家彭利民及各路朋友

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