人的悟性有四層境界,95%的人在第一個層次
人的悟性有四層境界,95%的人在第一個層次
人的悟性有四個境界,分別是:
第一層境界:不知道自己不知道——自以為是
第二層境界:知道自己不知道——聞雞起舞
第三層境界:知道自己知道——胸有成竹
第四層境界:不知道自己知道——知行合一
第一層境界:不知道自己不知道
許多時候,我們認為自己是知道的,其實我們並不知道。
歐洲人在澳大利亞發現黑天鵝之前,都認為天鵝是白色的,而當時的「黑天鵝」只是歐洲人言談寫作中的慣用語,專門用來指不可能存在的事物。
但這個不可動搖的信念隨著第一隻黑天鵝的出現而崩潰。
相信在第一隻黑天鵝出現之前,人們都認為自己是懂天鵝的。就像孔子的弟子子貢一樣,他認為自己在孔子門下學習多年,也是個懂知識的高徒。
孔子有個徒弟叫子貢,有一天子貢正在大門口掃地,突然有個人來到孔子教學的地方,他便上前問到:「你是孔子的學生嗎?」
子貢驕傲地答道:「是的,請問閣下有何見教啊?」
來者說:「聽說孔子是名師,那麼你一定也是高徒吧?那我想請教你一個問題,不知可否?」
子貢說:「然。」
來者說:「不過,我有個條件。如果你說得對,我向你磕三個響頭;如果你說得不對,你應向我磕三個響頭。」
子貢一想,我靠,這哪是來請教問題的,明明是來踢館子的,可是為了老師的名譽,他還是很爽快的答應了。
「其實,我的問題很簡單。就是你說說一年有幾季?」
「四季啊!」子貢不假思索地脫口而出。
「不對,一年只有三季!」
「四季!!」
「三季!!」
「四季!!!」子貢理直氣壯。
「三季!!!」來人毫不示弱。
正在爭論間,孔子從院子里走了出來,子貢好像遇到救星一般,上前講明了原委,讓孔子評評理。
子貢心想:小樣,連一年有幾季都不知道,還想來踢館?現在館長來了,看怎麼收拾你。
沒想到孔子聽了以後,對子貢說:「一年的確只有三季,你輸了。給人家磕響頭去吧。」
來人一看館長都說自己贏了,拍掌大笑道:「快給爺磕三個響頭來!」
子貢當場就懵了,我靠,這師傅明顯是在坑徒弟啊!可是自己老師都這麼說了,那就是輸了,只好趴在地上向來人「Duang Duang Duang」磕了三個響頭。
來人踢館踢成功了,子貢頭也磕了,就哈哈大笑而去。
等來人走後,子貢就問孔子:「館長,這跟您平時教我的不一樣啊,這一年的確有四季啊,老師!我喊您老師的,老師不能坑徒弟啊?您知道的吧?」
孔子說:「平時我說你笨,你還不服氣。我現在教導你:這個人一身綠衣。和你爭論時又一口咬定一年只有三季,他分明是個蚱蜢精。蚱蜢春天生,秋天亡,一生只經歷過春、夏、秋三季,從來沒見過冬天,所以在他的思維里,根本就沒有『冬季』這個概念。」
說完,孔館長揮袖而去,留下子貢一個人在風中凌亂。
子貢不知道對方是個蚱蜢精,蚱蜢精也不知道竟然還有冬天,但他們都以為自己知道的很多,不知道自己其實不知道。
所謂不可與夏蟲曰冰。
奔跑在非洲大草原的獅子覺得自己就是這個世界的王者,一輩子靠種地為生的老農堅信月亮上住著嫦娥娘娘和她的小兔子,還有一個砍樹的吳剛,豬八戒沒事的時候還偷偷跑去跟嫦娥娘娘約約會啥的。
95%的人很多時候處在第一種境界,也是讓自己感覺比較好的一種境界,所謂初生牛犢不怕虎,無知者無畏。
這時候我們的認知還沒有開始,對一些事情的感知是:這件事情沒什麼了不起,很簡單,沒什麼難的;或是感覺現在當期狀況很好,沒有覺得有什麼需要學習或改變的。
這時候我們常表現出的無知行為包括:當別人講述一件事情時,往往話說到一半我們就會搶著說「我知道了,不就是……」,或者是當別人對你提出新的理論或想法時,你會覺得別人很可笑或無知。
這個時候我們喜歡呆在自己熟悉的領域或範圍,瞧不起外面的事物,拒絕去發現新的領域。
社會上有很多這樣的人,平時不愛學習,但是又總想在別人面前顯得知識淵博。自認為上知天文,下知地理,無所不能,無所不知,正所謂,無知者無畏。
第二層境界:知道自己不知道
東晉時期有個人叫祖逖,是個胸懷坦蕩、具有遠大抱負的人。可他小時候卻是個不愛讀書的淘氣孩子。
進入青年時代,他意識到自己知識的貧乏,深感不讀書無以報效國家,於是就發奮讀起書來。他廣泛閱讀書籍,認真學習歷史,從中汲取了豐富的知識,學問大有長進。
他曾幾次進出京都洛陽,接觸過他的人都說,祖逖是個能輔佐帝王治理國家的人才。祖逖24歲的時候,曾有人推薦他去做官,他沒有答應,仍然不懈地努力讀書。
不僅如此,祖逖每天聞雞起舞。終於功夫不負有心人,最終成為一名大將軍。
祖逖小時頑皮,但是他知道自己不能再這樣玩下去,要好好讀書才行。後來別人推薦他做官,他知道自己能力還不及,就婉言謝絕了。
祖逖的成功在於:他知道自己不知道。
你去問一個一年級的小學生1+1=幾,他可能會告訴你等於2,但是如果你問他如何解一元二次方程,小學生估計就會摸著腦袋說我不知道。
就好像一些大學畢業進入社會工作一段時間的同學一樣,他們慢慢開始知道有些東西是自己不知道的,有些事情是自己能力達不到的,自己要學習和積累的東西還很多。
第二層境界是我們學習和改變的轉折點,可能也是我們自我感覺最不好的時候,這個階段的我們需要求知探索。
通常我們經歷了幾次挫敗或碰了幾次壁,經過反思會發現自己的差距和不足,知道自己需要學習的東西還很多。
這時候我們的認知才剛剛開始,發現自己不足,到承認自己不知道,需要經歷一段自我否定的過程。
這時候也是我們可能面臨的轉折點,有的人可能會因為知道自己不知道而變一蹶不振;而有的人可能會因為知道自己不知道而歡欣鼓舞,從此聞雞起舞。
第三層境界:知道自己知道
在經歷了第二個境界的積累之後,我們開始形成了自己的知識體系,知道自己到底是幾斤幾兩,有多大能力,有多高水平,自己能幹什麼,不能幹什麼,擅長什麼,不擅長什麼,一清二楚。
當我們到達第三種境界時,通常會有一種「撥開雲霧見日出」的感覺,這時候我們的求知慾比較濃厚。
通過學習我們會感到自己知識的匱乏和知識的博大精深,此時我們常常表現出喜歡對所學的東西刨根問底,不僅滿足於表面的知曉,更希望了解其內部,做到瞭然於胸。
第四層:不知道自己知道
第四中境界是「融會貫通、人劍合一」,這個時候我們已經把知識真正變成自己的一部分。
要達到這個境界需要經歷漫長的學習,在這個過程中我們需要不斷的將學到得知識與實踐有機地結合起來,借鑒他人經驗,勤於觀察,不斷發現與自我提升,最終形成自己的知識體系,隨心所欲的使用。
不知道自己不知道是指雖然你需要,但由於環境、見識的原因根本不知道需要什麼的知識。
人進步和成長的力量,很大一部分來自於「不知道自己不知道的東西。人生悲劇的重要原因是「不知道自己不知道」卻認為「自己已然知道」。
發現不知道自己不知道的內容。
許多時候,「不知道自己不知道」的內容不見得有多難:也許就是一層紙、也許是幾句話,但如果沒有人說可能一輩子你也不會發現。
現今的環境下,人跟人之間的學歷、經驗差異可能都不是最致命的,而最致命的是認知上的差異:別人已經當做常識了,你卻還「不知道自己不知道」,這個時候,你如何跟人去競爭?
互聯網和移動互聯網給了每個人機會,如果你知道自己不知道,你都有辦法獲取:問朋友和同學、互聯網查詢、傳統資料的查詢等。那麼,現在最困難和最有價值的信息和知識就是那些「不知道自己不知道」的內容。
因為不知道自己不知道,所以你根本不可能提問、學習,只有轉化成「知道自己不知道」的時候才能去學習之。但前提是發現自己「不知道自己不知道」。
「知之為知之不知為不知」,我們應該更加坦誠的面對自己,不要怕知道自己不知道。
當你知道的東西越多時,你會發掘自己不知道的更多,因而獲得了更多了解和學習知識的機會,也因此才能從「不知道自己不知道、知道自己不知道、知道自己知道、不知道自己知道」這個求知的過程中獲得成就感與快樂。


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