靜波法師：你現在所擁有的真是你的嗎？
皈 依 的 意 義 5
——極樂寺靜波法師
《成佛之道》中的說法
比如說，我們這個社會，因為信息發達了，山東一個小孩子的眼睛被人挖掉了……我們很快就知道了，於是我們很多人心裡很沉重，「這個社會怎麼會這樣呢？」但是，我想說的是，我們更多的孩子的眼睛還都在，你不能因為一個孩子這樣了，就對整個社會失去了信心和希望，這是不應該的，尤其是佛教徒！雖然我們也會為那個孩子的遭遇而痛心……
我們知道了有惡的事情，所以才需要有善的去對待！而佛教所謂的善，又是不可以執著的善，如果執著了，那麼這樣的生命就是局限的，沒有辦法因此而解脫！我們很多的人自己覺得自己很驕傲！當然是因為自卑而有！」為什麼驕傲？其實是沒有什麼可驕傲的！同別人比較的結果而已！只比別人好那麼一點點，然後就自以為是地認為：「我已經足夠好了」！這不是佛教信仰！因為無法解脫啊！信仰是緣起無自性的自作自受！信仰是要走出這個相對的二元世界的束縛！不是幻化無常的生命，而是成就自己的法身慧命！不要去跟最壞的人或最好的人去比較，做好隨緣自在的自己就好！問心無愧，盡智無悔就好！因為所有的好壞，也都不是定法！
「殊不知財產為五家所共有，逢到大水、大火，遇到盜賊、惡王，或生了不肖的兒女，財富隨即轉眼成空。」
世間財產的無常局限，為五家所共有，所以人們往往無可奈何！
如逢到大水、大火。倏忽之間的故事，沒有辦法存留……
如遇到盜賊、惡王。盜賊給你偷走了；惡王給你上重稅，不斷地加稅，老百姓民不聊生。據說，當年國民政府抗戰勝利後發行東北流通券，結果導致嚴重通貨膨脹，一麻袋流通券居然換不來一麻袋的米，請問財產有用嗎？沒有用！更何況，我們所積累的所謂的財物，一旦遇到戰爭，它能解決我們的吃飯問題嗎？也不能！
或生了不肖的兒女。還有生了不孝的兒女，他們給你敗家，給你揮霍，你也毫無辦法。
財富隨即轉眼成空。所以財物是不安全的，是沒有保障的，是不能永恆的。我們今天要明白這個道理是必要的，如果你不明白這個道理，你就覺得財物好像永恆，可以依靠！我們今天的佛法，它也不是永恆的，都是對機說法，針對一個人講一種法。你說它是定法，定法就不是佛法！何況時值末法，人們的信心很難建立！不是因為好奇而誤解誤導了佛法，就是因為市場經濟的衝擊而冒用扭曲了佛法……解脫的根本已經被忽略了！這是一件令真正信仰者傷感的事情！
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※這才是你的貴人，你遇到了嗎？
※靜波法師：裝神弄鬼不是皈依三寶
※蕅益大師：這幾件事，萬不可做
※在平淡中活出精彩
※你為何痛苦？根源在這裡
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※靜波法師：我們的敵人只有一個，那就是你自己！
※靜波法師：我們的敵人只有自己
※靜波法師：如果這點你做不到，你的解脫慧命無處可尋！
※靜波法師：如是因，如是果！何有恩賜？
※靜波法師：你可知道，觀音聖像還有帶鬍子的？
※靜波法師：佛子，這幾點你能做到嗎？
※靜波法師：世界並不複雜，只是我們想法太多！
※靜波法師：佛教反對這幾件事，你有沒有做過？
※靜波法師：是真佛子，不被四魔所擾
※靜波法師：誰是主人誰是誰？
※靜波法師：不持戒，如何敢說你是佛教徒
※靜波法師：如是因，如是果
※靜波法師：不要害怕妄想，這是我們修行的下手處
※靜波法師：佛是覺者，不是萬能的神
※靜波法師：人生不完美，恰是好事！
※靜波法師：別這樣做！我們的信仰不容傷害
※靜波法師：擁有一顆感恩的心
※靜波法師：因為這個，你走不出輪迴
※靜波法師：符合這幾點的僧人，是你修學的榜樣
※靜波法師：受了菩薩戒可以給家人做肉嗎？