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古代的幾種奇葩的刑罰,有一種女人寧死都不願意受刑,比刀子厲害

現代人犯了罪,無非就是罰款拘留或者坐牢這樣的處罰,最嚴重的就是死刑,此外也沒有什麼其他刑罰了,可以說種類很少,但是,古代可不是這樣,光是凌遲這樣的酷刑就有二十三種。

其實,真正能對犯人起到震懾作用的不一定就是多麼殘忍的懲罰,因為人能感受到的痛苦不一定都是肉體上的傷害帶來的,有些刑罰儘管駭人,但是,只是一時的疼痛,難保犯人不會好了傷疤忘了疼,而心裡的傷害卻能給犯人帶來真正的痛苦,起到強烈的震懾作用。

有幾種刑罰,它們的殘忍程度比不過凌遲、車裂這樣的酷刑,但是,給受刑者帶來的恐懼卻是一樣的,而且還能在受刑者心中永遠留下烙痕。

第一種刑罰叫做髡刑,具體的操作就是把人的頭髮全部割掉或者剃掉一部分。這種刑罰不會要人的命,但是能給受刑者帶來極大的恥辱。就像以前商鞅割掉公子虔的鼻子也是為了羞辱他,而不是為了要他的命。

髡刑是上古五刑之一,主要流傳在夏商周這一時間段內,後來東漢光武皇帝仁慈,實行仁政,這才把這種能帶給人精神傷害的酷刑廢除了。

刑罰製造出來可不是嚇唬人的,確實有人受過這種刑罰,其中最有名的人物當屬曹操了。一次,曹操率領大軍出征,期間他下達了士兵不得任意踐踏田地的命令,誰要是糟蹋了農田那就是殺頭的大罪。士兵們也很聽話,有馬的小心翼翼的控制著自己胯下的馬,生怕馬受了驚踐踏農田。

說來也巧,這命令是曹操自己下達的,偏偏就是他騎著馬在前面行走的時候,從旁邊的地里飛出來了一隻野雞驚了馬,結果馬慌不擇路之下跑到了旁邊的莊稼地里,糟蹋了農田。雖然曹操不是有意為之,但成千上萬隻眼睛都看見他違背了自己的命令,若是無視恐怕會引得士兵有所怨言,於是他叫來了軍法官,問問應該怎麼治罪。

軍法官戰戰兢兢地說:「斬首」。一般的小兵斬就斬了,曹操可是統帥啊,怎麼能因為這樣的小事就被斬首呢?曹操倒是大力凜然的讓軍法官行刑,可是人家哪裡敢下手啊,常言道法不施於尊者,按照曹操今時今日的身份地位完全可以無視這樣的小錯誤。再說了,曹操要是死了,朝堂就亂了,天下的局勢都會發生變化,所以他肯定不能死。

沒辦法,曹操只好說用割發來代替斬首。他拔出劍來,親自割了一把頭髮扔到地上,表示自己已經受刑了,既震懾了部下又樹立了威嚴,此後「割發代首」的典故也就流傳開了,這就是髡刑的表現。

在現代人看來,這種刑罰實在是稱不上羞辱,不就是剃頭髮嗎,有的人還專門剃光頭呢!可是古代和現代的思想是有差異的,現代人不重視頭髮,古代人卻信奉「身體髮膚受之父母」的觀點,所以無論男女,只要受此刑罰,都像是死了一次那樣痛苦,尤其是女子,如果被人剃了光頭,那還有何顏面外出見人啊。

第二種刑罰叫做餓刑,這當然不是簡單地讓犯人「餓」就算了,而是比讓人受餓更加殘忍。中世紀的歐洲就有這種刑罰,他們最常使用的是「飢餓面具」。實施這種刑罰首要的就是給受刑者戴上特製的面具,戴上面具之後,受刑者嘴裡就會被塞進一條鐵舌頭,這樣,不管犯人面前是什麼美味佳肴他都是摸得著吃不了,直到被活活餓死。

二戰的時候,納粹就曾經用過這種刑罰虐待過集中營里的人,由此可以想像這種刑罰會給受刑者帶來多大的精神傷害。

第三種刑罰是笑刑,這個好理解,真的就是讓受刑者「笑死」。實施這種刑罰,首先是要將受刑者的手腳都困結實了,以防他們劇烈的掙扎導致繩索鬆動妨礙行刑。然後要在犯人的腳底塗滿蜂蜜、鹽或者白糖汁兒,牽來一頭山羊讓它去添犯人的腳底。這些東西對山羊很有吸引力,所以它們舔起來毫不費力,這樣受刑者就會感到腳底鑽心的癢,最終會因為狂笑導致缺氧死亡。

犯人雖然是笑著死的,但是承受的痛苦卻是很多其它刑罰製造不出來的。

最後一種刑罰名叫裸刑,就是將受刑者脫光衣服示眾。很顯然,這是專門施加在女子身上的刑罰。古代對女子的要求頗為嚴苛,本來人們就把裸體當做一件羞恥的事情,女子如果在一眾外人面前赤身裸體更是十分丟人的事情,就算犯人有命活著回家,也會被街坊鄰里的口水噴的抬不起頭來。

古代的很多女犯人就會被施加這種刑罰,她們的身體不會受到任何痛苦,但是精神上受到的打擊難以言說,就連她們的人格也受到了極大的侮辱。

所以,肉體上的傷痛確實令人痛苦,但是精神上的傷害更加讓人難以。


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