達達主義創始人阿爾普:用藝術表達最本真的生命力與創造力!
漢斯·阿爾普《塌陷》
藝術家吉恩·漢斯·阿爾普,1887年出生於德法交界的斯特拉斯堡。他不僅是達達主義運動的開創者之一,也是超現實主義的創始人之一,還是抽象藝術的先驅人物。
在近幾年的拍賣市場上,藝術家漢斯·阿爾普作品的成交價均在百萬美元以上。這些「簡單隨意」到不可思議的雕塑、拼貼、繪畫作品,為何「身價」如此高昂?而在漢斯·阿爾普這位達達主義的創始人眼中,這些「怪異」的作品又代表著什麼呢?
阿爾普的繪畫作品
獨特的德法情結
漢斯·阿爾普(1887年-1966年)
漢斯·阿爾普其實還有一個法國名字,叫做讓·阿爾普。他的母親是法國人,父親是德國人。他的故鄉斯特拉斯堡1919年前屬於德國,之後又被劃分為法國的領土。從小接受德法兩國文化熏陶的他對不同的思想觀念有著更加包容、開放的態度。
1905年,阿爾普進入魏瑪藝術學校,師從青春藝術風格派畫家路德維·馮·霍夫曼。兩年後,他又前往法國巴黎,繼續在朱利安藝術學院學習。
阿爾普頻繁往返於德、法兩國之間,先後參加了慕尼黑「藍色騎兵社」繪畫展覽、柏林「德國秋季美術繪畫展覽」和法國「抽象藝術創作」小組。不同國度、不同流派的風格在他的腦海中碰撞出了獨屬於他的藝術思想。
漢斯·阿爾普《牧羊人》
漢斯·阿爾普《詩人查拉》
達達派·超現實主義·抽象藝術
阿爾普與達達派的結緣其實要早於發生在蘇黎世的達達主義運動。早在1914年,阿爾普就和他的好友馬克斯·恩斯特在德國科隆發起了一場小規模的達達主義運動。
阿爾普的好友藝術家馬克思·恩斯特被譽為「超現實主義的『達·芬奇』」
隨著一戰的爆發,成群的藝術家湧入了身為中立國的瑞士。此時的蘇黎世城中聚集著來自世界各地的藝術家、詩人、作家,年輕的阿爾普和恩斯特也在其中。面對戰火不斷的歐洲各國,厭戰、反對、懷疑的情緒在藝術家們中間愈演愈烈,他們開始用真誠的創作來表達對戰爭、對世界和對現有藝術的不滿。
漢斯·阿爾普《雌蕊》
1916年,在蘇黎世伏爾泰酒館的集會上,阿爾普和馬克斯·恩斯特、雨果·巴爾等藝術家們終於喊出了「達達」的口號,他們宣揚「否定一切、打倒一切、排斥一切」。阿爾普作為發起人之一說道:「達達是一切藝術的基礎和底線。達達贊成沒有意義,這並不意味著無意義。達達就像大自然一樣沒有意義。達達要大自然,不要『藝術』。」
位於蘇黎世的伏爾泰酒館是達達主義的誕生地
隨著戰爭結束,達達主義者們帶著達達派的思想回到了各自的祖國。阿爾普也和馬克思·恩斯特回到了德國科隆,成立了科隆達達小組,繼續達達主義的創作道路。
藝術家馬克思·恩斯特作品
後來,阿爾普回憶道:「出於對1914年世界戰爭無謂殺戮的厭惡,我們在蘇黎世獻身於藝術。當槍聲在遠方發出持續而低沉的隆隆聲,我們竭盡全力唱歌、繪畫、拼圖、寫詩。我們在尋求一種基於基本原則的藝術來治療時代的瘋狂,尋找一種可以在天堂和地獄之間恢復平衡事物的新秩序。」
隨著巴黎大學生對達達主義的反抗運動,達達主義開始在全世界範圍內逐漸退潮,達達派的藝術家們開始轉向其他各個流派之中。阿爾普也將目光放到了超現實主義流派上。
漢斯·阿爾普《人,八字須,肚臍》
1925年,第一次超現實主義集體展覽在巴黎的彼埃爾畫廊舉辦,阿爾普同曼·雷、畢加索等人參加了這次展覽,成為了法國超現實主義陣營的一員。
加入超現實主義後,阿爾普開始投入到雕塑創作之中,他的雕塑作品平滑圓潤而抽象。上世紀30年代,阿爾普積極活躍在一個叫做「抽象-創造(Abstraction-Creation)」的雕塑家團體中,這個團體的宗旨就是要推動抽象藝術的發展。他還提出過「自然生態具象」——一個有關抽象派視覺藝術的重要概念,這讓他成為了抽象藝術的先驅之一。
阿爾普的雕塑作品
拼貼·雕塑·詩歌
阿爾普是現代派畫家中最早注意到偶然性效果和使用拼貼法的藝術家之一。在上世紀20年代,他就已經用油畫的方式,將各種元素繪製在紙板上,創造出了一種拼貼的效果。
漢斯·阿爾普《按照偶發規則排列的拼貼》
到了後來,他直接將一張畫布鋪在地上,然後把紙片揮灑到空中,紙片落在畫布的哪裡,他就將紙片貼在哪裡。這是他第一次正式地將「偶然」的因素引入到藝術創作之中。
阿爾普的拼貼作品
阿爾普對作品的生命力有著獨特的思考。他一旦發現自己以往的作品有損壞之處,並不會對它們進行修補,而是會毫不猶豫地將其毀掉,重新製作成一幅全新的拼貼畫——他認為這是一種重生的象徵。
阿爾普的作品中充滿了「偶然」
如果說,阿爾普在拼貼畫創作中思考的是動機與偶然之間的關係問題,那麼在雕塑創作中,他則是在通過不斷追求單純的形體之美以展現樸素而旺盛的生命力。
創作中的阿爾普
阿爾普認為,對雕塑作品的精雕細琢會使作品失去生命力,他尋求單純化的創作道路,抓住事物本身特有的曲線和形態,拋開了所有不必要的細節與累贅,表現出最樸素、最本真的生命力與創造力。
從達達主義到超現實主義再到抽象藝術,阿爾普的藝術思想在創作過程中幾經更迭,但他始終沒有放棄過詩歌創作。他時而使用嚴謹的德文,時而又用浪漫的法語,他將自己的內心世界訴諸筆端。
阿爾普在雕塑、拼貼、版畫、文學等多方面均取得了很高成就。
珠聯璧合 琴瑟和鳴
阿爾普和他的妻子蘇菲·陶貝爾·阿爾普相識於蘇黎世。1915年,阿爾普在機緣巧合之下認識了同為拼貼藝術家的蘇菲,他們開始頻繁地合作。兩人於1922年結婚,並在婚後以「Duo Collages(拼貼二人組)」的名字創造了很多大尺幅的經典抽象作品。
阿爾普夫婦
阿爾普夫婦曾與荷蘭藝術家特奧·凡·杜斯伯格共同接受政府委託,將一座建造於18世紀中葉的大型建築翻新成一個現代娛樂場所。但當地居民對他們的現代設計並不買賬,而且建築最終也被納粹軍隊炸毀。二戰期間,為躲避納粹,阿爾普夫婦逃離巴黎,最終在他們相遇之地蘇黎世定居。
夫妻兩人的共同作品
阿爾普曾多次提到,他部分作品的靈感來源正是他的妻子。「她簡樸的幾何藝術源於她對顏色、線條和形式的天然表達能力的信任,同時她還被灌輸了不同尋常的理念和自由意志。蘇菲反對她同時代人處理客觀形式的進步的圖式化做法。」
50元面值的瑞士法郎上印的正是蘇菲·陶貝爾·阿爾普的肖像
漢斯·阿爾普《魚缸里的鳥》
人們在阿爾普的作品中很少能看到達達主義者激進、強烈的反叛與憤怒,更多的是溫和而又平靜地闡述他自己對於生命、對於藝術、對於世界的看法與情緒。阿爾普的雕塑與拼貼畫乍看像是某個孩童的惡作劇,但當你深入了解背後的故事後,你才能看到這位達達主義創始人豐富絢麗的內心世界。
[編輯、文/景雨萌]
[監製/齊超]
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