從你的哭與不哭，發不發脾氣，就能證明有沒有持戒律

不哭不笑就是有定力

宣化上人一九八五年十月廿一日開示

我們學佛，學了千經萬典，三藏十二部，無論學多久，首先要把情感控制住。所謂控制情感就是持戒律，你若持戒律，就不會哭；不持戒律的人，就會常常哭。因為持戒律的人，對每一樣事，都是諸惡莫作，眾善奉行。哭也是我們身上的一種惡，就像土匪的武器能殺人，是最不吉祥的表現。如果你持戒，就不會常常哭，從你的哭與不哭，有沒有情感，發不發脾氣，就能證明你這個人有沒有持戒律。

你若懂戒律，對一切佛法都能深入；你若不懂戒律，就像虛空中的雲一樣，浮浮蕩盪，一點根基也沒有。所以我們學佛法的人，不論看哪一部經典，都是教人持戒律的，都是沒有那種矯揉做作，矯枉過正的作風，或者爭，或者辯。

你要是真持戒律，有什麼好爭？有什麼好辯的？你不注重戒律，那到什麼時候都是往地獄裡跑，逃不出來。你騙得了人，但騙不了自己。你若真持戒律，第一不會哭，那是不是就常常笑呢？也不是。我以前講過，坐莫動膝，坐在那兒膝蓋不要震動。立莫搖裙，站在那兒不能讓裙子搖晃。喜莫大笑，歡喜的時候不要發狂似地大笑。怒莫高聲，發怒的時候也不要高聲叫嚷。所謂思而後言，樂而後笑，義而後取，到什麼地方都要為大體著想，不為個人著想。

所以學佛第一要持戒律，為什麼能不哭不笑呢？不哭不笑就是有定力，沒有定力才會又哭又笑。你能有定力，才會有智慧，你沒有定力就是沒持戒。你說你有智慧，那是一點都沒有用的。

因此我們學佛一定要注重持戒，戒律就是要常常管著自己的錯處，不是管著人家的錯處，而自己的毛病一點都不改，像在給人家洗衣服似的。

我今天對你們說的話，都是苦口婆心的話，都是教你們離苦得樂，了生脫死的話。你們要是能懂我這種說話的精神，那你們每一個人都有辦法了。你若是不懂，那我是沒有法子救得了你們。就是釋迦牟尼佛來，也可能因為你們被情感所迷，而救不了你們。我講的是老實話，你們都要認真地聽，不要做鬼靈精。

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