北京梵悅萬國府設計，平靜與舒適的生活又渴望回歸自然中的野性

梵高曾說：「沒有什麼不朽的，包括藝術。唯一不朽的，是藝術所傳遞對人和世界的理解」。設計也是如此，其重要性在於它可以通過一種創新的方式來優化生活，而這過程中最離不開的是設計者的思維。不論是在固有模式下創造驚喜，還是引入其它領域元素進而激發思考與想像，歸結都是對於未來生活方式的探索

位於77國使館區的梵悅·萬國府西鄰北京第一座城樓「樣樓」，東近密集的使館區，不同國家的文化在此交匯，東西的別樣性格也在此碰撞，是北京最具全球化視野和氣息的所在。

「梵悅·萬國府」接待大堂

人們創造的城市生活是對自然的一種逃離，而當習慣於平靜與舒適的安全感時，又會渴望回歸自然中的野性。

現在萬國府的接待大堂是未來留給業主的咖啡廳。面對的是亮馬河畔的後花園，兩層通高的L型書架是整個空間的背景，具有雕塑感的樓梯在空間里生長般伸展。

與梵悅108不同，萬國府更多體現的是家的「私屬」感。地處城市中心的公寓享有著美食，戲劇以及呼朋喚友的方便。但由於面積的限制，一些家庭的生活功能無法展開。所以在公共部分的設計中，設計師於昭引入和實現了部分別墅的生活內容。

入口高達8米的銅門為全手工打造，在設計的過程中他尋找到了一位鏨銅的老藝人。嘗試著把他傳統的帝王將相轉化成一種具現代的手工質感。3個月的時間裡，多年的老手藝煥發了新的生命。

「對於傳統手工藝的運用和復興，也是設計師在現代化的過程中對傳統的一種回歸。」他說。

空間中有兩隻鹿，分別位於庭院的盡端和大堂中心，庭院里的那隻躲在牆與樹的空隙中，怯生生的與人對望。而大堂中的站在一堆書籍上，更象傳說中的神獸，於昭為它取名「碧玉琉璃」，生動活潑，彷彿要走向外面的花園中。將其置於此與上空的bocci吊燈相得益彰。

於昭不喜歡太新的東西，比如傢具，用過一段會留有時間的痕迹，這種痕迹給人以親近和熟悉的感覺，不會有太多距離感。就像一個老朋友在你身邊時不會讓你不自在。在他看來，好的服務提供的也是這種歸屬感。

「梵悅·萬國府」A戶型

有人問隈研吾：「如何讓人相信建築是有生命的。」隈研吾回答說：「讓他們看見人的痕迹。有人的生活痕迹，建築就是活著的。」

這正是如今社會所需要的東西：一種與生命對話的情懷。雖然為了生活要捨棄許多東西，但依舊要在力所能及的範圍內，儘可能地保留對生活的慈愛。設計不是為了鮮艷，而是營造一種和諧、舒服的感覺。

梵悅·萬國府的受眾被定義為財智階層，他們有強烈審美個性，但同時冷靜睿智，故這裡的設計圍繞著尖端混搭、理性交織而展開。客餐廳打破傳統的定式，不再強調配套一致，看似隨意的布局，反而增加了空間的自由性。

無論是成套選擇，還是每個都與眾不同，餐椅的相聚總是那麼如同派對，這也是葛亞曦賦予餐廳的最大驚喜。來自不同國家和品牌的單椅、雕塑般的邊幾，於這裡巧妙邂逅，並在比例、情緒和故事間平衡出了自由。

「設計很多時候會在看起來是否協調上產生工作，但並沒有過多關注這件事情，設計師看的是產品和現象，在找每個空間看起來不關聯卻又近似的東西，比如椅子，它們來源於不同的地方，甚至不同的時期，而設計師要做的是讓這些自然而然的發生。」他說。

書房與休閑室，是展示人物場景的最佳空間。葛亞曦在盡情發想的同時，更加地敏感克制。他希望營造一個「在場」的狀態，用細節呈現出真實的生活場景。

這樣的設計深諳對於自由的構建，在生態、發展、不必和的空間里置入所有可能的元素，它們不必過於和諧，也恰恰得益於這種混搭碰撞才讓自由更肆意的生長。

主卧擁有極佳的景觀，但作為休憩和私密空間，舒適性才是首要被考慮的事情。讓牆面和地面足夠的留白，將180°的窗景，作為巨幅掛畫，來取代其他的裝飾，只以地毯和吊燈陪襯一二。

睡前的閱讀、交談，一起臨窗看雨的靜默，又或在失眠的夜裡斜靠在沙發上數遠處的燈光明明滅滅，用想像力編織一幅又一幅生活的片面，然後將故事抽走，把帶著故事的傢具留下。

梵悅·萬國府」B戶型

台灣傑出設計師Idan江欣宜操刀室內軟裝設計，將兼容並蓄、多元異國文化的概念融入設計，沒有借用傳統手法架構，而是向其中注入了珠寶的時尚，將貴族女性所特有的優雅、寧靜、從容與自信表現的淋漓盡致。

曾參加過很多高端珠寶鑒賞會，每次都會被閃爍著萬道光芒的綠寶石所吸引，那是一種來自於大自然的純粹。一次偶然的機會，發現了祖母綠石材，便暗下決心要將這種美好用於空間，用它自帶的尊貴氣息影響進而構建生活。」江欣宜說。

綠色是最為中正平和的顏色，擁有在「鬧中取靜」的神秘魅力，當它與寶石相結合時，就會散發出一種篤定的稀有與珍貴。Bvlgari、Cartier 、Graff 、Van CLeef & Arpels等奢侈品牌更將其列為頂級珍藏。這次選用祖母綠為設計主脈絡，賦予空間隱隱的低調奢華。

客廳呈現的氛圍是強調人與人之間的互動，家人朋友在此空間里的凝聚力, 打破以往以電視為主軸的配置。地毯的流動線條則呈現了大自然的律動，呼應銀杏造型的金屬立燈與有機線條的祖母綠弧形茶几，亦為空間增添了不同的色彩與層次。

弧形椅背的光澤絨布主沙發, 表現穩重從容的大氣，配以橫貫主要空間的祖母綠石材、Armani緞面扇形抱枕以及高級灰色系的次沙發，讓當代藝術的優雅在此聚集，家便成了洞察時尚的場所。

誠然，在探索和思考的驅動下，設計與藝術擁有了更為多元和豐富的表達形式，這為創意的激發提供了更為廣闊的空間，但無論怎樣的方法、過程和表達，設計的本質都應佔據最為主動的位置：更加方便、實用及美化生活。

或許沒有誰能像澳大利亞攝影創作藝術家René Twigge一樣，對於植物的形態如此痴迷。她擅長詮釋植物的生長狀態及性格，沒有任何設計上的妥協，設計師將她的作品掛於過道的牆面上，營造一處可呼吸的空間，內外渾然一體。

「梵悅·萬國府」C戶型

像電影《英國人在紐約》里所說的：「必須從內心深處尋找出獨特的自我，然後細心雕琢，直至成為你的個性。」從某種程度上講，設計師對空間也是有責任的，從尋找空間屬性開始，到用理念及手法塑造性格，最終呈現獨一無二的存在，這就是設計的價值。

素來注重色彩與空間結合的顧瓊總是能以時尚的視角審視設計，17年的工作經驗更讓她有足夠的能力把握潮流。她將新雅痞氣質賦予了梵悅·萬國府，將空間中的工業感精鍊，並極力弱化其原本的笨重感，從而融歷史與優雅與一身。

此戶型是為雅痞的年輕群體而打造；他們或溫文爾雅、或談吐不俗、或機智多謀並且一直堅持自己的風格和努力方向，克服千難萬險，實現自己的抱負和理想。」她說。

室內設計的整體以大地色為基調，並適時融入了黑白灰為主的傢具以凸顯硬朗精緻，而點綴其間的亮黃色則增加了一抹性感與不羈。

他們彼此作用並與金屬線型搭配，表達了屬於當代的新標準:現代不蒼白、工業不粗糙、優雅不纖弱、低調但奢華。德國哲學家亞瑟·叔本華曾說：「美是高級的善，創造美是最高級的樂趣」。如果說空間美學是可以被感知的結果，那麼營造美學就是梵悅所堅持的匠心：新境、創造、堅守、極致。

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