道教的十方叢林

白雲觀

道教宮觀廟宇有兩種不同屬性區別：一種是子孫廟，一種是十方叢林（十方常住）。子孫廟可以收徒弟，世襲相傳。

十方叢林，有傳戒特權而不得私收徒弟，性質是屬於全國道教徒公有的，其中備有全國道教各宗各派的「字譜」，可按簿查對法派後才可留單及轉為執事。

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「叢林」之義，本指茂密山林，寓意為廟中常住道眾人才薈萃。因為人員眾多，十方叢林有一套系統的管理體制和管理方法，重要執事為民主選舉產生，財產為道眾公有，這是十方叢林沿襲不敗的重要根源。

常住執事，監院以下，概括為「三都五主十八頭」，還有八大執事「客、寮、庫、賬、經、典、堂、號」等，可根據不同情況專設。「三都」是：都管、都講、都廚。「五主」是：堂主、殿主、經主、化主、靜主。

「十八頭」是：庫頭、庄頭、堂頭、鐘頭、鼓頭、門頭、茶頭、水頭、火頭、飯頭、菜頭、倉頭、磨頭、碾頭、園頭、圊頭、槽頭、凈頭等。

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知 客

客，是客堂，客堂中的執事人員叫「知客」，知客平常三個五個不等，分先後秩序，最先的叫頭單知客，其次為二單、三單等，原來的頭單知客若離開了，原來的二單就成了頭單。在無總理人選時，頭單知客實際上擔負著總理職責。「總理」通常都住客堂，既協助監院、都管總理事務，也是眾知客的首領。

巡 寮

寮，是寮房，寮房的執事人員叫「巡寮」，平常也是三個五個不等，也有頭單二單等秩序。在無巡照或糾察的人選時，頭單巡寮，實際擔負著眾巡寮的首領責任。巡照或糾察，通常住在寮房，是寮房首領。各大常住一般是設巡照不設糾察，設糾察不設巡照，在傳戒時，則巡照糾察齊設。

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常住執事人選條件及所司職務如下

1、方丈：方丈必須是德高望重的有道之師，堪稱教主、宗師的人物才能當選。而且必須受過三堂六戒，接過律師傳法，始得稱方丈。每次放戒中的「天字型大小」是當然接法人，但也須度德量力。

2、監院：俗稱當家。監院也必須道德齊備，功行俱全者。監院由常住道眾全體公選，三年一任，可逢選連任，任期如犯重大過失，可隨時免職撤換。

3、都管：都管乃常住之統理，也須才智兼全，以身作則。叢林中一切事務，無不提理。

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4、都講：管理圜堂、缽堂、諸經講義威儀等事，非有道學之士，不堪當此任。

5、都廚：管理廚房各項派遣，大眾三餐，菜羹分派等，須秉公之士以當此任。

6、靜主：坐靜安圜，管理圜堂修行坐靜之人，非通道德之士不可任也。

7、殿主：乃恭潔精虔之士，時常殷勤洒掃，謹慎香燈，虔潔供器，並監理經師。倘有不恭懈怠，或誦瀆上聖者，罰油入庫。

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8、經主：當選用洞明經典、科儀規範、忌諱禮法、精潔恭虔之士任之。修奉經典，未經師傳者不許入經堂。三時功課，朔望朝賀，須威儀虔敬。

9、化主：負責募化資費，須熟明因果，善於酬對之士不能任此。

10、高功：主持大小法事，闡揚教法，隨壇作儀，須清靜虔潔之士擔任。

11、經師：誦經禮神，祈福度亡，演音喊韻，為科教之主。非師傳苦學，不勝此職。

12、提科：負責提音接詠，須喉音清澈、虔誠威儀、聰明殷勤，大小法事不可疏忽。非博學經師不克此職。

13、表白：跪宣文函，須清音雅詠，虔誠恭敬。非博學經師不克此職。

14、總理：客堂之首領，負責接待賓客，辦理內外公事，非道德學問之士不勝此任。

15、知客：負責迎送，須禮貌端莊，通達人情，酬對必合清規玄范，正己待人。

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16、巡照、糾察：負責監察、統轄大小執事，按律進行任免獎懲。

17、巡寮：辦理一切公幹，巡察一切雜事，查管眾執事等。

18、海巡：查理一切公事，管理各堂各殿香燈雜件，處理犯規、不公之事。

19、公務：管理租賃田地房屋，催討租金錢款等。

20、庄頭：有內庄頭與外庄頭。內庄頭管大小農具之保管、修理。外庄頭提調夥計勞作，及四時莊稼耕耘播種收穫。須勤儉之士任之。

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21、庫頭；主管一切齋糧供品。必須出入有賬，收放得宜，保管妥貼。非正直清廉、耐心細緻之士不可當此任。

22、賬房：管理各簿籍賬項，為財會總司。須清潔之士當之，使收支賬目清白。

23、典造：辦理供獻，調理飲食，必須用度合宜。須勤潔之士當之，入廚先凈手，對案莫開言。

24、堂主：主管掛單道友之端莊，察單客言談之學修。交待掛單道友謹守堂規。須持身謹嚴，寬宏量德之士擔任。

附：民國時期北京白雲觀老照片

1937年白雲觀道士-金剛的照片

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