東京審判時，美國代表提了一個建議，幫了日本，坑了中國

大家走出防空洞，仰望著天空。戰爭的陰霾已然褪去，頭頂不再有呼嘯而過的炮彈，人們需要重新建設家園，也應當懲罰罪惡。

二戰結束後，處決德國、日本等國的戰犯，成為了很多國家都要考慮的一個重要問題。在當時，戰犯被列為不同級別。一些低級別的戰犯，只需經過審判，就可以直接處死。

比如這張照片上的兩個日本軍官，在南京大屠殺期間，舉行殺人比賽。戰後，被直接在南京處死。至於那些高級別的戰犯，尤其是甲級戰犯，則需要交給遠東軍事法庭，由各個國家的代表，提出不同的建議，並最終決定結果。

當時有11個國家參與審判，每個國家各自派出自己的代表法官。這些法官不僅能力要求極高，更要在關鍵時刻，能站出來，為國家利益發聲。當時有一個很重要的議題，就是要不要將日本裕仁天皇列入到戰犯的行列中。

對於裕仁天皇的處決，一直以來都有兩種建議。一種是以英國、美國和蘇聯為首的國家，他們主張不對裕仁天皇進行裁決，理由如下：裕仁天皇在日本有非常高的威望，日本平民都把天皇當成神靈一樣對待。

如果處死裕仁，可能會造成日本極大的變動。另一種是以澳大利亞為首的國家，他們認為，裕仁天皇在戰爭時期，犯下了不可饒恕的罪行，導致全世界都受到了巨大的傷害，應當接受處罰。

而裕仁天皇本人則對外辯解稱，他在戰爭期間，並沒有什麼權力，所有的命令的，都是由內閣決定的，他自己也是受到要挾。但不同於英國這些君主立憲制國家，在日本，天皇的權力依舊很大。再加上二戰時期，對天皇的造神運動，導致裕仁在當時的日本，幾乎是說一不二的地位。在東京審判上，東條英機曾說過這麼一句話：

「整個日本軍隊，就沒有人敢違抗天皇的意志，連出現這種想法都是荒唐的。人是不可能和神對抗的」。

裕仁不斷的為自己辯稱，無非是為了擺脫罪名，希望能夠逃避審判。他也清楚的知道，自己對於美國的價值。所以，他在同美國麥克阿瑟將軍會見時，對於美國提出的各種要求，都表示同意。美國讓他發表對日本民眾，表明自己不是神，而是一個普通人。日本天皇將不再有最高權力，而是作為一種象徵，類似於英國女王。

這些條件，裕仁都答應了，他發表《人間宣言》，聲稱自己只是普通人。麥克阿瑟看到裕仁同意後，便向華盛頓提出一個建議，放棄將裕仁列入到戰犯名單中。所以，在遠東軍事法庭上，美國代表才會放棄處置戰犯。

至於澳大利亞的提議，則被英、美、蘇，三國徹底的否決。裕仁最後被排除在戰犯的名單外。

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