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《蘇東坡》震撼熱播,葉嘉瑩出鏡講蘇詞

近日,大型人文歷史紀錄片《蘇東坡》進入人們視野。

這部歷時兩年,走訪十餘國家地區拍攝而成的紀錄片,光看畫面就非常洗眼睛。

壯麗的自然景觀

《蘇東坡》震撼熱播,葉嘉瑩出鏡講蘇詞

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製作精良的古風動畫

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更讓喜愛古詩詞的朋友們興奮的是,許多詩詞專家、人文學者現身節目,一齊為我們解讀蘇軾這位深入人心的偉大詩人,其中包括德高望重的葉嘉瑩先生

《蘇東坡》震撼熱播,葉嘉瑩出鏡講蘇詞

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葉先生說,詞本來的意思,是唱歌的歌詞,是蘇軾把詞不當歌詞使喚了,用詞來寫自己內心的理想志意(驀然感覺蘇軾就是那個時代的鮑勃迪倫啊……)

今天,一起來看葉先生品讀蘇軾最有名的詞作之一《定風波》,蘇軾的達觀的、超然,在這首詞中可謂得到了淋漓盡致的體現。

瞭然人生的況味

——葉嘉瑩品讀蘇軾《定風波》

文 | 葉嘉瑩

《定風波》

蘇軾

三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。

莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。

《定風波·莫聽穿林打葉聲》為蘇軾於「烏台詩案」幸免於難後被貶黃州時所作。詞前有小序,「三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狽,余獨不覺。已而遂晴,故作此。」

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這裡所云「沙湖」在黃州東南30里。那一天蘇軾在去沙湖路上遇雨,本來是帶著雨具的,但途中以為不需要就讓人帶走了。不料後來竟下起雨來,同行的人一下子就被雨給打亂了:我的衣服要濕了,我的鞋子要髒了!心裡先緊張起來。

但蘇軾覺得,不管緊張還是不緊張,雨始終都要打到身上來,又何必為這件事情而狼狽呢?所以他說:「同行皆狼狽,余獨不覺。」

這就是蘇東坡之所以為蘇東坡了——他有一種達觀的、超然的思想:狂風驟雨不會久長,緊張和狼狽也於事無補。「已而遂晴」,果然沒多久,就雨過天晴了。蘇軾聯想到自己的遭遇,「故作此」。

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「莫聽穿林打葉聲」寫得非常瀟洒。「穿」「打都是力量很強烈的字眼,雨點兒穿過樹林、打在樹葉上,使得我們以為它馬上就要打到身上來了。可是蘇東坡說不要理會它,這體現了一個詞人的哲思。

在這第一句里,「穿」和「打」兩個字把打擊的力量寫得那麼強,但是「莫聽」兩個字把它們全都否定了。

《蘇東坡》震撼熱播,葉嘉瑩出鏡講蘇詞

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陶淵明說:「結廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠地自偏。」這是儒家最起碼的修養。

當然,陶淵明所說的「而無車馬喧」還只是喧嘩的聲音。而蘇東坡所說的則是馬上就要加到你身上來的強烈打擊。這裡面有象徵含義,象徵他一生經過的那麼多的迫害。但你可以不在乎外界的打擊,但是麻木遲鈍地站在那裡挨打就不對了。

所以蘇東坡接著就說「何妨吟嘯且徐行」。「何妨」寫得多麼瀟洒!我選擇的路我仍然要走下去,而且我過去怎麼走現在還怎麼走。所以,這兩句表面上寫的是途中遇雨,實際上是寫蘇東坡面對人生打擊與摧傷時所表現出的一種境界

蘇軾晚年被貶到海南,還寫出了「雲散月明誰點綴,天容海色本澄清」這樣的句子。所謂「吟嘯」就是吟詩唱歌。那代表了一種賞玩的心情。

一個人,要訓練自己在心情上留有一個空閑的餘裕。我們不但不被外界的環境打倒,而且還能夠觀察、能夠欣賞、能夠體會。

人,不只是在順利的環境之中才能完成自己;在困難的環境之中,也一樣能夠完成自己。這裡邊很重要的一點就是要有一種賞玩的餘裕。

《蘇東坡》震撼熱播,葉嘉瑩出鏡講蘇詞

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「竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。」詞中的「我」雖然沒有馬,但是有竹杖,還有芒鞋。他覺得它們很輕快,比騎著馬還舒適。

很多人對物質的慾望像一個無底洞,即所謂「慾壑難填」。如果一個人永遠處在物慾的籠罩之下,永遠被慾望所控制,那麼他就永遠不會有任何了悟。

《蘇東坡》震撼熱播,葉嘉瑩出鏡講蘇詞

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辛棄疾有兩句詞說:「莫避春陰上馬遲,春來未有不陰時。」意思是我們不要逃避春天的陰雨而不肯出門,否則,整個春天經常都是陰雨天氣,難道我們就把整個的春天都放過去嗎?有的人老抱怨我沒有馬騎,所以不肯出門。那如果你永遠沒有馬,難道就永遠不出門了?

蘇東坡現在沒有馬,也沒有雨具,但是他在風吹雨打之中依然吟嘯徐行,走自己的路。他說,我就要像那漁夫一樣,在風吹雨打之中也要出去,任憑我的一生遇到多少風吹雨打,我都不怕。這是多麼強有力的自持、自立和自信!

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「料峭春風吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎。」春天那種乍暖還寒的寒冷就是「料峭」,但它並不是一件壞事情。「微冷」,說得很好,人在醒覺之後,會有一點兒冷的感覺。但後面的「山頭斜照卻相迎」,一下子將寒冷全驅散了。

「相迎」二字很妙,當你剛剛從風雨寒冷中經過,忽然一抬頭,看到了山頭西斜的太陽,心中馬上升起一種親切、溫暖的感覺。在這個時候,你就知道下雨之後終究會晴,就會對宇宙之間的循環有了一種了悟,就不會永遠沉陷在悲苦和挫折之中。

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「回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。」「向來」,就是我們過去所來的地方。蘇東坡說,我回頭看一看我過去所來的地方,穿林打葉,雨打風吹,那不是很凄涼嗎?這實際上是指他平生所經受的那些打擊和苦難。

他說,我現在悠然自在地走我自己的路,走向我自己所追求的那個目的地,在我的心中,既沒有風雨,也沒有晴天。也就是說,他現在已超脫於風雨陰晴之上了。

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「風雨」和「晴」指的是什麼?「風雨」是打擊,是一種不幸;「晴」是一種溫暖,是幸。「也無風雨也無晴」的意思是,無論是打擊和不幸也好,無論是溫暖和幸福也好,對我的心都沒有干擾,都不能轉移和改變我。

風雨是外來的,我還是我;晴朗也是外來的,我也還是我。現在,他已經不只是達觀,而且有了一種超然的曠觀。

《定風波》雖是一首小詞,卻寫出了作者豐富的人生體會。

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