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有關饕餮的3個未解之謎其二,據說真正的饕餮長這樣

饕餮到底是不是蚩尤的形象?

《路史》:「蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔」

如果饕餮是人,會是什麼人?一種觀點認為,饕餮是生活在中國西南地區的一些少數民族的祖先,《神異經》中即稱之為「苗民」。在《尚書·舜典》中,也記載有一個版本的「四凶」,即共工、讙兜、三苗、鯀四個官員和氏族首領,因為與舜政權作對而遭到懲處,被發配去邊遠之地,即所謂:「流共工於幽州,放讙兜於崇山,竄三苗於三危,殛鯀於羽山。」舜把這四名罪人處置後,「天下咸服。」這是中國遠古時一次重大的政治事件,事發舜接受堯禪,劃定天下十二州時期。那麼,這起歷史事件和饕餮有什麼關係?

原來,《尚書》中所謂「四凶」與《左傳》中所說的「四凶」實是同人。《史記正義》考證:「讙兜,渾沌也;共工,窮奇也;鯀,檮杌也;三苗,饕餮也。」而舜「流四凶」的目的是「以御魑魅」。何謂魑魅?與饕餮一樣,是害人的鬼怪。由此看來,饕餮就是三苗國(氏族)首領。做學問很嚴謹的古代學者還進一步考證出,「竄三苗於三危」背後有隱秘歷史。

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從史料來看,古人的懷疑是有道理的。南宋羅泌《路史·蚩尤傳》稱:「蚩尤姜姓,亦為炎帝之苗裔。」而《左傳》所提到的「縉雲氏」也是炎帝之苗裔。南北朝時南朝歷史學家裴駰撰《史記集解》引注:「縉雲氏,姜姓也,炎帝之苗裔,當黃帝時在縉雲之官也。」這就產生了一個疑問:饕餮會是蚩尤嗎?要說清這個問題,還得了解一下蚩尤與炎黃二帝的恩怨。

傳蚩尤是牛圖騰和鳥圖騰氏族的首領。據《史記·五帝本紀》,黃帝在阪泉之戰中戰勝炎帝後,蚩尤作亂,黃帝又在涿鹿之戰中擊敗蚩尤:「蚩尤作亂,不用帝命。於是黃帝乃征師諸侯,與蚩尤戰於涿鹿之野,遂禽殺蚩尤。」據說黃帝斬下蚩尤的頭顱,使其身首異處。詭異的是,蚩尤被斬下的頭顱竟然擁有某種巨大能量,能吃人。後來,人們將「蚩尤頭」的形象刻畫到器物上,以強調一種神秘能量,突出器物的威嚴和神聖,遂形成了商周時流行的獸面紋,即後來所說的饕餮紋。儘管這種說法找不出直接證據,但在商周青銅器上饕餮紋確實是流行的紋飾,這僅僅是一種巧合嗎?顯然,饕餮紋的流行不能排除其為「蚩尤頭」的可能!


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