從《西遊記》到《聊齋》都有螢火蟲的蹤跡 你知道嗎？

這個夏天，小編有幸前往郊外，在螢火蟲的陪伴下，度過了美好的一夜。現在想來，還是心潮澎湃!那什麼是螢火蟲?崔豹《古今注》曰：螢火，一名耀夜，一名夜光，一名宵燭，一名景天，一名熠耀，一名磷，一名丹良鳥。腐草化之，食蚊蚋。

今天，小編就和大家扒一扒和螢火蟲有關的故事!

《虹色螢火蟲》

《西遊記》大家都不陌生，那裡面悟空變身為螢火蟲的這個情節大家還記得么?

有一次，唐僧被妖怪抓到山洞中，孫悟空變成螢火蟲，進去探路。裡面唐僧正在哭，忽然看見一隻螢火蟲飛到眼前，便說道：「呀!西方景象真不同，大冬天裡，怎麼就有螢火蟲飛?」悟空忍不住，叫了聲：「師父，我來了!」唐僧喜道：「我心說正月怎得螢火蟲，原來是你。」

《西遊記連環畫》

雖然唐僧有時候傻乎乎的，但是常識還是有的。的確，螢火蟲一般不在冬日出現。《禮記》里說「腐草為螢」，古人認為，草根腐爛之後，受到夏天的潮熱之氣，就會化為螢。

當然，關於螢火蟲的說法，也不止這一種。古人也常常將「鬼火」和「螢火」相混。認為「螢火」和「鬼火」一樣，是戰場上死人的血所化成的。

晉代《志怪》一書中，有這樣的故事說，兩人在迷霧中趕路，看見有鬼，雙目流血。兩人齊聲喝之，鬼滅而不見。鬼站過的地方，血都化為螢火數千，從橫飛散。

如此說法，連大才子紀曉嵐也不認同，他認為「安得處處有戰血哉?」怎麼可能到處都有戰場留下的血呢?鬼火應該是人死後的餘氣化成的。

於是《竹間十日話》里有了這樣的故事。明末戰亂，有隨明唐王逃亡的臣子，客死在武夷山下，死前留有絕命詩，感嘆末世之傷痛。有仗義的僧人為其料理後事，棺木停在城外時，正巧溪水上漲，棺木飄走，期間有數千螢火圍繞棺木，燦爛如星光。路人為之驚嘆。

其實，這些現象不論被說成「鬼火」還是「螢火」，都營造了一種意向，就是讓亡故之人在黑夜中發出光芒，就像生前的執念最終得到了釋放。

當然，螢火蟲的出現，也不都是和死亡相關。

《三國演義》中有一回講到，漢室大亂，大臣挾持少帝和陳留王外逃，連夜奔走北邙山，追兵趕至，大臣投河而死，留下少帝和陳留王，趴在亂草中躲避。等到兵馬散去，二人方抬頭，卻是一片漆黑，不見行路。值此之際，忽有千百成群的流螢，在少帝前飛轉，光芒閃耀。於是二人跟著螢火，找到了出路。

《三國演義》連環畫

「流螢指路」如此神奇的情節，就像上天給天子的優待，但清人毛宗崗卻從其他角度分析認為，天子應該如日月般光彩奪目，如今卻淪落到需要流螢照顧，可見漢王室已經勢力衰微。

你看，熒光又被用來形容勢力大小了。那它還用來形容什麼?其實它還常常用來比喻才能有限。

《三國演義》中，曹操問徐庶，諸葛亮和你比，誰厲害?徐庶說：「我怎敢和亮比?我如螢火之光，亮乃是皓月之明啊!」螢光和月光比，相差大矣。

無獨有偶，蒲松齡在《聊齋》的自序里寫到：「松，落落秋螢之火，魑魅爭光。」我啊，就像那秋天裡的螢火，連鬼都能和我爭光彩。

其實自比螢光，並不是真的沒本事，而是一種自謙之辭。這種說法很討巧，既不是黯淡無光，又不爭他人的鋒芒。

不論是從草變來的螢火蟲，還是人死後化成螢火，古人關於流螢的這些解釋、想像和譬喻，在現代科技社會的人類看來，可能有點好笑。但是不必去理解，僅僅是了解，也能增加一絲古今觀照之感。或許下一次看到螢火蟲時，你看到的不只是眼前的風景。

(全文完)

轉載請註明「來源：百科解密APP」

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！