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中國畫家與蘭

弘揚國蘭文化,傳播蘭花知識

金莖承露浥,玉葉引風來。珍重三春育,芬芳九畹開。異香人競賞,妙品世爭栽。論作街頭賣,價高亦可哀-每天學習一點點,每天進步一點點!

可能由於蘭花飄逸的姿態適合中國畫的工具——毛筆和水墨的發揮;更由於蘭一般生長在山間幽谷,「無入亦自芳」的習性與中國古代知識分子清高隱逸、孤芳自賞的心態相吻合,自宋以後,蘭便成為中國畫的重要素材。畫家們以墨畫蘭,筆下縱情揮灑,表達各自的理想、情趣,往往形神兼備,意境深遠。

南宋畫家趙孟堅(公元 l199一1264年)首創以墨畫蘭,筆調勁挺秀雅。他的兩幅春蘭畫卷,現仍保存於北京故宮博物院,是現存於世最早的蘭花國畫。宋末元初畫家鄭思肖,字憶翁,號所南(公元1241一1318年)善畫蘭,以畫露根蘭著名。人問:畫蘭何不著土?他答:「地為人奪去,汝猶不知耶?」以畫露根蘭寄亡國之痛。元代普明和尚,號雪窗,善畫蘭。時人戲稱:「家家恕齋位元組,戶戶雪窗蘭」反映了他的蘭畫廣受歡迎。

明文徵明畫蘭,筆墨蒼潤,常以竹、石相襯。清代畫家畫蘭之風更盛。揚州八怪中之金冬心、李方膺、汪士慎、羅聘等均有水墨蘭畫傳世。其中以鄭燮(字板橋)畫蘭最著名。他自稱:「七十三歲人,五十年畫蘭,任他雷風雨,終久不凋殘。」鄭板橋畫蘭,運用了書法藝術的遣墨運筆,「秀葉疏花顯姿致」。後人說鄭板橋詩、書、畫三絕,三絕中又有三真:真氣、真意、真趣。鄭板橋的蘭畫配詩,堪稱存三絕,顯三真。成為我國寶貴的文化遺產。

近、現代國畫家寫蘭,吳昌碩、潘天壽、陳師曾、朱屺瞻、劉昌潮諸位大師之作各具風采。近代廣東嶺南畫派大師高劍父,採擷西洋水彩畫的特點,把蘭花畫得傳神清麗,有時用白描勾勒敷以淡彩,展現蘭花幽雅樸實的姿質。

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