這個國家已亡上千年，至今被外界稱為「中國」，有一件鎮國之寶

中國的北方有著廣闊的草原，曾經養育了很多游牧民，他們放牧養馬，在遼闊的草原上賓士。當然，這些牧民也會南下侵略，有時候甚至會對中原造成巨大的威脅。因為草原的資源稀缺，所以民風彪悍，為了爭奪資源，經常會出現戰爭，也因為這樣，北方的牧民基本上都是剽悍勇猛，是天生的戰士。

契丹人曾經是草原上最傑出的勇士，他們不但在廣闊的草原上賓士如風，甚至還建立了強大的國家。「遼」就是他們所建立的政權，今天我們的故事的主角就是遼國的開國之君——耶律阿保機。契丹人並非始終都是草原霸主，事實上草原上的權力爭奪比中原更加殘酷和頻繁。很多戰敗的民族從此就會消失，融合進其他的民族之中，匈奴就是如此。

契丹從唐朝後期開始發跡，到了宋朝建立的時候已經非常強大了。但是，真正讓遼國強大起來，抱成一團的還是耶律阿保機。如果拋開民族觀點，僅從政治角度考量，我們就會發現，耶律阿保機是一位非常出色的政治家。他雖然出身蠻夷之地，但卻並不愚昧。他懂得如何控制自己的子民，也懂得如何教化自己的子民。貞明二年（916年），阿保機建立契丹國，稱帝。《遼史》上說他：「身長九尺，豐上銳下，目光射人，關弓三百斤」。甚至於他還用一套自創的文字來讓契丹人對遼國產生認同感和歸屬感。

那麼，這樣一位智慧與勇猛兼并的君主，在位二十年，即帝位十一年，廟號太祖葬祖陵，那麼，這個「祖陵」是哪裡呢？

耶律阿保機的陵寢修建非常之快，僅僅用了一年時間便全部完成。這和我們印象中動輒十幾年工程的帝陵完全不同，事實上阿保機的陵寢和中原的帝陵有著截然不同的區別。因為出身草原，所以，契丹人不會講究什麼華麗的土木建築，他們的陵寢風格一般都是帶有強烈的游牧民族特色——有著粗糲的雕刻，粗獷豪邁的線條，甚至完全依山而建，在山腹修建。

阿保機死後就埋葬在山腹之中，他的陵寢鑿山為陵，雖然沒有漢人帝陵的恢宏氣象，可是卻非常安全。事實上，從他辭世到現在，一千多年匆匆而去，人們還是沒有找到阿保機的陵寢所在地。歷史上曾經有很多官盜（比如孫殿英之流）都沒有發掘出其墳墓。抗戰時期，日本人也曾經組織過一批人前往內蒙草原尋找其墓地，但是最終還是一無所獲。

因此，阿保機的陵寢還是完好的，其中應該有很多的考古價值。我們不妨在這裡猜測一下陵寢之中到底有哪些寶物。

首先，阿保機身為契丹最偉大的民族英雄，其最大的功勞便是建立了遼政權。據說當年他曾經在挑選京城的時候，使用過金齪箭。游牧民族嘛，當然會使用這種方式來選擇京城地址。據說他當年騎在馬上，在草原上賓士，馬背馳騁之際，他抽出了金齪箭向遠方射去，箭落地的地方就是後來遼國京城的所在地。因此，這支箭對於契丹人來說肯定有非凡的意義，那麼阿保機很有可能在死後將其帶在身邊，畢竟這是他最榮耀的象徵之一。

其二，契丹在當時雖然已經建立了政權。但由於他們是落後的民族，所以還殘存著奴隸制度，甚至還有殘酷的人殉制度，相傳阿保機辭世之際，就有上百人為之殉葬。就連他的皇后也不得不為他斷了一隻手，那麼，從這個因素來推斷，很有可能阿保機生前喜歡的海東青也會隨之而陪葬！

海東青是鷹中最神異的一種，非常難得，阿保機出身草原，對海東青有著一種非同尋常的迷戀，因此，他很有可能在死後讓其陪葬。

最後不得不提的便是一顆珠子。阿保機在位的時候，契丹南征北戰非常兇悍，名噪一時的渤海國就是亡於此時，並改名東丹國，命長子突欲（耶律倍）為東丹王。據說阿保機滅亡渤海國的原因之一便是想要奪取他們的國寶定海珠。這個珠子非常寶貴，如同雞蛋般大小，還散發著淡淡的藍光，據說還有平定波濤的作用，不然也不會得到一個定海珠的名號，自此，這顆定海珠也成了遼國的「鎮國之寶」。

這麼神奇的珍珠，在阿保機死後就失去了痕迹，彷彿從來沒有出現過一般。那麼，很有可能它已經被到帶到了墓室之中，成為了眾多陪葬品的一員，永久的陪伴主人長眠於地下。但相信有朝一日，阿保機的墳墓被發現，甚至是被發掘的時候，這顆闊別人間多年的寶物能夠再一次散發出令人迷醉的光芒。

耶律阿保機自幼聰敏，才智過人，經過多年的征戰，把北方各族統一在自己的政權統治之下，建立起幅員廣闊的遼王朝。密切了北方各民族間的政治、經濟和文化交流，推動了契丹及北方各民族的發展和進步。也為日後中國的統一奠定了基礎，做出了貢獻。至今，俄語發音稱中國仍為「契丹」，可見其影響。

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