氣韻生動，寓意祥瑞，元寶隸創始人崔建國書作欣賞！

隸書，隸書起源於戰國，傳說程邈作隸，一般認為由篆書發展而來，漢隸在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。近年來，一種新的隸書形式「元寶隸」脫穎而出，得到有識之士、新聞媒體的關注和推崇，更得到專家、學者的扶持和關愛。首創此種隸書的就是——崔建國老師。

崔建國，男，祖籍江蘇，1959年生於江蘇鹽城 ，1976年參軍，現為北京書法家協會會員，元寶隸創始人，書畫藝術家，當代書法藝術創新名家，時代先鋒論壇書法藝術顧問。

「元寶隸」的出現，得益於崔建國對傳統文化的有益吸收和對當今社會文化需求的敏銳把握，得益於特殊環境的磨鍊和豐富的人生體驗，得益於書法的天賦和厚實的文字功底。

他在書法實踐中體會到，弘揚中華民族的傳統文化，重在繼承，貴在創新。在研習前人技法上著實下了一些功夫。從廟堂三巨制的《乙瑛碑》《史晨碑》《禮器碑》，到摩崖刻石的《西狹頌》《石門頌》《泰山經石峪金剛經》；從秀麗多姿的《曹全碑》、方正雄厚的《張遷碑》，再到圓潤方扁的《華山碑》。

從馬王堆竹簡到清代的金農體、現代劉炳森的「劉隸」，再到當今恩師王祥之先生的「祥隸」；崔建國無不用心研習，痴迷地攝取眾家之長，埋頭苦讀直至廢寢忘食。

在反覆研習名碑名帖的基礎上，經過恩師朱明德先生、田伯平先生、韓鐵城先生、王祥之先生、薛宣林先生的親身傳授和啟髮指導下，他萌發了創作新體隸書的慾望。經過兩年的苦苦探索和研習比較，終於確立了先固定外形後規範內部筆畫的創作思路。於是，一種以外形為中國古建築樓頂或似元寶形的新體隸書脫穎而出。目前，這種「元寶隸」的雛形基本形成，並在不斷地探索和改進。

較之其它書體，「元寶隸」具有內宮收緊、雙元合璧、四角外揚的特點。其筆法新穎、氣韻生動，線條變化、富有美感，寓意祥瑞，收揚一體。收則藏金納銀、聚財集寶，揚則活力四射、美譽遠播。

而且「揚」的更深涵義，預示著漢字書法這一古老的中華民族的傳統文化藝術，以一種全新的書體融入社會，真所謂一朝偶得元寶隸，藏金納銀玉滿堂。

崔建國老師的作品《壽》及對聯在2013年中國第四屆老年春晚展出後，於2013年秋在北京國際藝術博覽會上被北京資深收藏家收藏。

崔建國「元寶隸」書作欣賞

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