中亞一國自稱華夏飛將軍後裔，男少女多，現在仍有一夫多妻風俗
公元前99年漢武帝天漢二年，飛將軍李廣的孫子李陵在與匈奴的戰爭中兵敗被俘，李陵被俘以後投降了匈奴，消息傳到漢朝轟動一時，漢朝文武百官認為李陵罪不容恕，全家當誅，只有司馬遷一人為李陵辯解，這一舉動激怒了漢武帝，被關進監獄處以腐刑。
李陵投降匈奴以後，匈奴且鞮侯單于把自己的女兒嫁給了他，李陵做了匈奴的金刀駙馬。漢武帝去世以後，漢朝多次派使者前往匈奴，表示漢朝已經大赦天下，希望李陵回歸漢朝，但李陵摸了摸自己的頭髮，說：吾已胡服矣。再也沒有回到漢朝。
到了唐朝中亞有個叫黠戛斯部的人自稱是李陵的後代，黠戛斯就是今天吉爾吉斯人的祖先，唐朝時期，黠戛斯阿熱可汗和部族中的大多數族人，均稱自己是李陵的後代，在唐朝與突厥的戰爭中，黠戛斯站在唐朝一方，幫助唐朝打擊突厥人，黠戛斯還說自己是唐朝皇室的本家，而唐朝皇室也確實與李廣有些關係。李唐皇室自稱自己是隴西李氏，祖先是十六國時期西涼武昭王李昊的後代，而李昊是李廣的十六世孫，從這一點上看黠戛斯人確實華夏人後裔，而且是名門望族，唐朝的時候確實是有很多人姓李，比如有人認為李白出生吉爾吉斯斯坦的托克馬克。
今天的吉爾吉斯斯坦是一個多民族國家，有八十多個民族，並不都是李陵的後代，但是長期以來吉爾吉斯斯坦人就有一個說法，這裡黑頭髮黑眼睛的人就是李陵的後代，比如唐代就有「黑瞳者必曰李陵苗裔也」的說法。唐朝與漢朝相隔的時間並不是很長，加上唐朝在中亞有一定的影響力，中華文化的向心力也比較強，這裡的人對是李陵後代的認同感也比較強，但隨著時間的推移，加上後來兩宋時期，中原王朝的勢力幾百年沒有達到西域地區。於是對認為是李陵後代認同感的意識漸漸模糊。
隨著近些年，中國和吉爾吉斯斯坦文華交流越來越頻繁，這裡的很多人又重新提起了李陵，中國歷史上最著名的詩人就是李白，李白是隴西李氏出生於托克馬克，隴西李氏又是李廣的後裔，吉爾吉斯斯坦人也特別喜歡李白，已經成為中吉交流的紐帶。
吉爾吉斯斯坦是一個男少女多的國家，男性佔49.4%，女性佔50.6%，文化深受伊斯蘭文化的影響，伊斯蘭教允許一夫多妻制，所以中亞游牧民族的一夫多妻制一直保留到今天，吉爾吉斯斯坦民間有很多男子娶了好幾個妻子，但是官方提倡一夫一妻制。如果細挖歷史，吉爾吉斯斯坦人確實是華夏子孫後裔，而且是名門望族的後裔，與中國的李唐皇室淵源頗深。
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