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這個王室強制全國百姓做一事,結果自己不遵守,內亂16年險絕後

這個王室強制全國百姓做一事,結果自己不遵守,內亂16年險絕後

魏晉相承,以孝治天下。為貫徹以孝治天下的方針,兩晉統治者有不少動作。晉孝武帝曾經親自為臣子們講《孝經》,助教全是最重要的大臣。

孝既是朝廷倡導的道德規範,全國百姓都得遵守,不孝當然成了嚴重的罪行。因此,要整倒一個人,最簡便的辦法就是給他扣一頂「不孝」的大帽子。魏時孔融、嵇康被殺,表面的罪狀都是「不孝」。司馬紹為太子時,王敦看他頗有才能,怕他繼位後會妨礙自己,想要污衊他不孝從而廢掉他,後來謊言被人當眾戳穿,才沒能得逞。

東晉名將陶侃與起義軍杜弢作戰時,與杜弢的部將王貢對陣。陶侃向王貢喊話:「杜弢在益州當小吏的時候,他父親死了也不奔喪。你本來是好人,為什麼要跟著他呢?」王貢本傲然無禮,陶侃說罷,他肅然端坐,神色言辭變得十分恭順。陶侃由此知道可以勸降他,於是再次勸導,王貢終於歸順陶侃。王貢的反戈導致杜弢敗走,陶侃一鼓作氣平定了杜弢起義。

這個王室強制全國百姓做一事,結果自己不遵守,內亂16年險絕後

中正把關,是晉朝貫徹以孝治天下的組織措施。因喪禮與孝道直接相關,所以朝廷十分重視。廬江太守梁龕的妻子死了,他在喪期結束的前一天,請客、奏樂、觀賞歌舞,當天有三十餘人同會。有人對梁龕和與會官員的「非禮」行為提出了彈劾,丞相做出處理:梁龕免官、削爵;參加宴會的三十餘人都奪俸一個月。

魯迅認為,晉朝以孝治天下是因為他們的帝位由巧取豪奪而來,若主張以忠治天下,他們的立腳點便不穩。然而司馬氏辦事仍難免棘手,因為碰上了孝與忠的矛盾。

公元316年,西晉滅亡,次年,溫嶠奉上司的命令去江南勸司馬睿稱帝。但溫嶠的老母拽住兒子不讓走,溫嶠只好掙斷衣袖毅然離去。司馬睿稱帝後要論功行賞,提升溫嶠為散騎侍郎,但中正認為,溫嶠不顧母親的意願,擅自離家,後來溫嶠的母親在江北去世,溫嶠又沒有替母親送終,犯了不孝罪。然而溫嶠效忠朝廷,屢建大功,不陞官又不行,怎麼辦呢?司馬睿只好特殊情況特殊處理,每次給溫嶠封賞,都由晉元帝詔令朝臣議定。

溫嶠是忠而不孝,東晉將領沈勁則是孝而不忠。沈勁的父親是叛臣,被忠臣吳儒抓住殺掉了。沈勁為父報仇,私自殺了吳儒,卻因為符合孝道,得到時人的肯定。既然以孝為重,不忠無損大節,於是許多背叛晉朝的晉朝人因為孝順而名列青史。

這個王室強制全國百姓做一事,結果自己不遵守,內亂16年險絕後

司馬氏輕忠而重孝,難免自食苦果,何況司馬氏倡孝道又是那麼虛偽。在長達16年的八王之亂中,司馬家兄弟相殺,叔侄相殺,祖孫相殺,司馬家子弟相繼凋零,幾剩無人。晉懷帝被俘後,漢趙君主當面問他:「卿家骨肉相殘,何其甚也?」晉懷帝只好回答:「是為了給陛下您掃除障礙。」

晉朝倡孝的虛偽性還表現在欺軟怕硬,自相矛盾。當年阮籍居母喪時在司馬昭的宴會上公開飲酒食肉,司隸校尉對司馬昭說:「您以孝治天下,怎麼聽任阮籍服喪期間在您這裡飲酒食肉!應當將阮籍流放到蠻荒之地,不要讓他污了我華夏風俗!」 因為司馬昭想拉攏阮籍,便說:「他身體不好,你看都瘦成什麼樣了。」幾十年後,阮籍的孫子阮簡在父親的喪期路遇大雪,於是就近拜訪一位縣令。縣令為他準備了熱騰騰的食物禦寒,其中有一點肉羹。阮簡把肉羹也吃了。這件事被人得知,引起中正清議,阮簡30年未能做官。

晉朝以孝治天下這齣戲,當時縱有一定影響,卻終未能治天下。說到底,孝是私德,本就不是治天下的辦法,更何況魏晉朝廷對待孝又如此虛偽呢。


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作者|老田語文

來源|《百家講壇》雜誌


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