宋朝，「一條腿走路」焉能不敗？
宋朝總被被國人惋惜，而國人也是被「文人」，畢竟歷史是文人書寫的。如果說東晉是「王與馬共天下」，那麼宋朝則是「天子與士大夫共天下」。宋朝「養士」對文人不薄，所謂「天子重英豪」、「萬般皆下品，惟有讀書高」。為宋朝殉葬的多半是文人，文天祥、陸秀夫「成仁取義」。不過，宋朝「宰相需用讀書人」，也就導致它是「一條腿走路」，歷代控制中國本部（「十八行省」）主體部分的王朝，只有宋朝極為脆弱。
從商鞅變法開始，中國歷代王朝即實行「軍功封爵」制度。「關東出相，關西出將」，從而文官與武將相結合，秦漢以降「才兼文武，出將入相」成為國人心目中的理想。宋朝「宰相需用讀書人」，「重文抑武」的結果是再也沒有沙場征戰的報國熱情。「投筆從戎」的漢人，「若個書生萬戶侯」的唐人，都有從軍熱情，每個士兵的背囊里都有貴族的印綬。而宋朝重視的是「瓊林赴宴」、「御街騎馬」，即使率十萬大軍收復故州也不如中進士。甚至武將向來被猜忌，岳飛等人被賜死就是典型例子。宋朝「善待士大夫」而猜忌「將帥」，這是當年張飛善士大夫而鞭撻士卒的再版，只能「維穩」無法進取，終致靖康之變、崖山之變一辱再辱。
明朝早期重視軍功「開國六國公」有5人出身軍功大將，李善長雖然是文人也是因為軍功授予國公爵位，這就有明朝開國盛世。靖難之役後，竣工授予爵位的日益減少，甚至再難有「生封公，死封王」，也就難以吸引優秀人才進入軍營。清朝對於投降的漢人將領不惜公爵、王爵，極大調動了漢人積極性，吳三桂、尚可喜、耿仲明、孔友德在明朝最高只是伯爵，在清朝卻是王爵。甚至曾國藩、左宗棠、李鴻章這些「中興名將」，清朝也是不惜封侯之賞。
「窮文富武」，國家需要「兩條腿走路」，應該窮人富人、文人武人兼容並包，這才能長治久安。
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