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陰影中的魔法之物

利維坦按:說到文中的巴風特(又譯巴弗滅),可謂是基督教有名的惡魔之一。這個名字的起源尚無定論,它最早出現於12世紀晚期一首與穆罕默德有關的普羅旺斯語詩篇中,在14世紀初又作為異教偶像的稱呼出現在異端裁判所對聖殿騎士(聖堂武士)的審訊筆錄中。然而到了19世紀,這一名稱隨著一系列偽歷史作品的出版又進入了以英語為母語的人們的視線,這些作品試圖將聖殿殿騎士與一系列陰謀論聯繫起來。巴風特從此開始與法國神秘學家學者艾利馮斯·李維(Eliphas Levi)所畫的「安息日之羊」有關。

安息日之羊,手臂上寫有拉丁文「分解」和「凝結」。

文/Anika Burgess

譯/楊睿

校對/石煒

原文/www.atlasobscura.com/articles/museum-of-witchcraft-magic-photos

本文基於創作共用協議(BY-NC),由楊睿在利維坦發布

儀式魔法中用到的頭骨(本文照片均由薩拉·漢南特拍攝)

巫術與魔法博物館位於英格蘭康沃爾郡,館內展品多達3000多件。攝影師薩拉·漢南特(Sara Hannant)說,此館的展出物各式各樣,「從醫療到詛咒,從神所到水手的咒語,從路邊女巫的工具到西方魔法師穿著的禮服」,應有盡有。這裡是世界上最大的魔法物收藏。一位藝術家在博物館居住期間,漢南特對這些藏品進行了深入的了解。

漢南特說:「我近來的工作大多都涉及到魔法信仰、儀式和民間傳說。我一直對民間魔法抱有濃厚的興趣,在長期項目中探索我們和魔法物品之間的個人關係,探索我們在這些物品上賦予的重要性和寄託的回憶。」她在博物館居住期間拍攝了儀式魔法中用到的許多物品,這些都充滿了超自然的意義,包括「蠟娃娃、魔杖、雕像、匕首、吊墜、長袍和護身符」。現在,這些照片也同樣出現在她最近的書中,書名叫做《陰影之中:巫術與魔法博物館的一百樣藏品》(Of Shadows: One Hundred Objects from the Museum of Witchcraft and Magic)。

穿透針織毛衣和照片的鐵針。照片上的人是施咒的對象。

如此豐富的藏品擺在漢南特的面前,她挑選了一些「最能引起共鳴」的藏品和一些能夠展示博物館藏品範圍的東西。她拍攝的物品主要是「與民間魔法、儀式魔法、共濟會、撒旦、鍊金術、巫術崇拜以及早期女巫審判相關的物品」。漢南特用同樣的方式拍攝了她選中的每件藏品的照片,她這樣做是有意的,因為「我發現在晚上拍照的效果最好,能確保藏品從黑暗中浮現,而黑暗正是宣告魔法開始的標誌」。

漢南特尤為感興趣的是儀式魔法中用到的物品和那些具有超自然意義的東西。她在上一本書中記載了英國民間習俗,說它「植根於自然循環:穿著特殊服裝的隊伍、烈火儀式、面具化妝表演和傳統舞蹈標誌著季節的變換,將時間的車輪戲劇化」。

下面,請欣賞漢南特拍攝的魔法藏品照片。

木乃伊貓

巴風特(Baphomet),同時擁有男女性徵的羊頭神,內嵌羊頭的倒五角星形是它的標誌。

傑拉德·加德納(Gerald Gardner)的月亮護身符,這位英國巫士被稱為20世紀中葉巫術復興之父。

乾燥的曼德拉草根雕,曼德拉草曾被人們用來製造藥水和軟膏。

釘人

薔薇十字架,與神秘的薔薇十字會有關。

女巫娃娃

布朗尼·皮特(Brownie Pate,現代女巫、芭蕾舞老師)晚年擁有的一把匕首(儀式魔法用刀)。

漢南特《陰影之中》一書的封面圖

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