古代廉政文化建設表現形式及其對後世深遠影響
社會文化也是廉政文化建設中不可忽視的部分。比如筆記、野史、傳奇、戲曲、章回小說等,其中章回譴責小說在清代廉政社會文化中獨樹一幟,成為廉政社會文化特有的文化現象。
(一)廉政詩歌、對聯
1.帝王廉政詩歌。康熙、乾隆兩位帝王深受漢文化影響,又都文武兼備、聰睿聖明。尤其是乾隆皇帝,更是才華橫溢,酷愛作詩,常常會把出巡經歷和所感所悟以詩歌的形式呈現出來,其中有不少詩歌表達了兩位明君勤政恤民、勵精圖治的思想感情。
2.清官廉吏們的廉政對聯。清官廉吏們的廉政對聯大體上可以分為兩類:一類是官員用來警示自己要勤儉節約、戒貪拒賄。清代薛為農在杭州府署聯:「為政戒貪,貪利貪,貪名亦貪,勿騖聲華忘政事;養廉惟儉,儉己儉,儉人非儉,還從寬大保廉隅。另一類是官員用來提醒自己要時刻心繫百姓、愛民如子。嘉慶年間的雲貴總督趙慎畛,曾手書一聯:「為政不在言多,須息息從省身克己而出;當官務持大體,思事事皆民生國計所關。」意在強調為官者要少說多做,嚴以律己。
(二)廉政民謠與歌謠
在中國古代的廉政教育中,民歌民謠也佔有很重要的地位。康熙前期,流傳著這樣民謠:「要做官,問索三;要講情,問老明;其任之暫與長,問張鳳陽。」這首順口的民謠不僅道出了當時官場三位顯赫一時、炙手可熱的人物--索額圖、明珠和張鳳陽,更暗示了當時官場的黑暗情況。
(三)章回譴責小說揭示的晚清官場腐敗
1.清朝末年,國勢更加衰微,社會奢華成風,貪官污吏橫行。《官場現形記》一書向世人展現了一幅清末官僚的百丑圖,通過描寫一群貪污腐敗、昏庸無能、賣國求榮的封建官僚,暴露和諷刺了晚清官場的腐敗。《二十年目睹之怪現狀》則通過兩百多個生動有趣的小故事,揭露了中法戰爭後二十年間中國社會的種種醜惡現象。
3.除了以上作品,還有《聊齋志異》、《紅樓夢》等章回小說,都在內容和思想上揭露了晚清官場的黑暗和吏治的腐敗。蒲松齡的《聊齋志異》中有許多章節,從不同方面展現了貪官污吏的罪行。曹雪芹的《紅樓夢》雖然看上去是以賈寶玉、林黛玉等人的愛情和婚姻悲劇為主,但它在描寫清朝中葉的整個社會背景時,也間接揭露了官場的腐敗。
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