西漢政權亡於穿越者？亂臣王莽的超時代思想 死時千人追隨 上位由於民主

王莽的改革最終走向失敗，因為他的篡權奪位，所以在過去的歷史評價中對他頗為貶低。對於他是不是一個野心勃勃的篡權者，需要從他的生平來看。

王莽出身於西漢的後期的外戚家族，他的家族一度權傾朝野。他的伯父王鳳呼風喚雨時，家族子弟大部分都驕奢淫逸，在這樣沒驕奢也能被慣出驕奢的強橫背景下，王莽愣是能夠保持著虛心樸素的性格，禮賢下士，待人平等。他的為人人們當然能夠看到，聲望很高，經常有人在漢成帝面前舉薦誇讚他。

甚至在他年僅三十歲時被封侯，權傾朝野的時候，可謂一人之下萬人之上，也絲毫沒有因此傲慢。他的階級觀念似乎極其淡薄，不僅是對同僚客氣謙卑，還能夠廣交名士，甚至散家財給貧寒人士。

這在後世我們這些受過平等觀念教育的人來說很平常，但在當時的階級分化社會背景下幾乎不可能存在。尤其王莽還是一個當時貴族階級的人，這種觀念品性就更加難以保持。

在漢成帝時，王莽擠掉自己的表兄，官至大司馬。如日中天時成帝駕崩哀帝繼位，新外戚勢大，王莽家族的外戚勢力被打擊，王莽也被罷官回到封地，閉門謝客，更加低調。這時候為他向哀帝上書喊冤的人不計其數。哀帝病死後，朝廷勢力發生變化，王莽也重新回到權力中樞。

王莽在這段時間更是贏得了全國上下的讚譽，之後他想要做皇帝的心思越來越明顯。在一些所謂天意、天兆的指示下，王莽做上攝皇帝，後來更在一波又一波的「天意」指示之下，在一波又一波人推舉之下，幾經推辭，在臣民推薦之下貌似不得已的做了皇帝，建立新朝。

現代幾乎人人知道，古代帝王或者一些領袖起事時喜歡以一些所謂天意來為自己製造合理性。這麼多吉兆天意都是上天所做的指示？恐怕王莽自導自演的可能是非常大的，但在臣民的一致推舉下，他的登基似乎也是順應民心。

王莽最有「穿越者」風範的就是他為政的舉措，其現代化超前化程度絕對能令人瞠目結舌。如果忽略其時代背景幾乎能夠認為是一場近代的社會主義改革。

他廢除了皇家的呼池苑，將窮人遷到此地居住；並且禁止奴婢人口的私有買賣，這是一種變相的平等觀念體現。

他把鹽鐵酒等產業收歸國有，實行國營；並且進行土地改革，將土地國有化，免費分給農民耕種。這一點是不是頗有些耳熟？沒錯，和近現代的社會主義改革多麼相近。

王莽時代卡尺和現代卡尺

此外，王莽在當時還做了一件驚世駭俗的事情，他甚至親自解剖屍體。要知道就算在西方古代，這種行為也是一種異端。除了「異端」，他還推崇「奇技淫巧」，支持發明製造，重視科技人才，這完全就是一種很現代化的觀念。

現在穿越題材流行，但是在科學的視角下，目前穿越似乎僅僅還只能存在於人們的想像下。在中國古代有這樣一位皇帝，當認真了解過其所作所為後不禁讓人寒毛直豎。因為實在太過匪夷所思，讓人幾乎要相信真實的穿越時空的存在，因為他的所作所為完全不像當時那個時代的人。

為什麼說王莽是個穿越者？在中國古代，如果一個改革者眼光獨到，能認識到當時的社會現狀而入手改革，我們只會說他頗有遠見，是個時代的先行者，王莽卻遠超這樣的水平，他完全是個超前者。

不過王莽的改革沒有貼合當時的社會實際，反而造成了動蕩，再加上天災不斷，國庫資金耗盡無法賑災，人民起義頻發，這場超時代的改革最終還是失敗了。王莽最終被殘餘的千餘人簇擁逃亡，最終全部戰死。

王莽也被砍頭身死，百姓「切食其舌」。他的頭顱後來被歷代皇帝收藏，直到晉惠帝時被焚毀。

稱王莽為穿越者是因為他改革的極大超時代性，甚至胡適先生也稱他為一千九百年前的社會主義皇帝。不過在科學視角下穿越當然不是現實，其實王莽的改革措施在西漢之前的改革中還是能夠尋得一二起源的。

至於他是否真是穿越者？那就需人們各自見仁見智了。

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