最有智慧的人生，是活得像蘇東坡

每個中國人心中，都有一個蘇東坡。

林語堂說他是個秉性難改的樂天派，

是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，

是偉大的作家、畫家、書法家和詩人……

他還是個高品位的生活家、美食家，

有著廣泛的興趣和曠達的胸襟。

然而反觀他的一生，不如意事常八九，

起起落落，屢遭貶謫，漂泊不定。

但成就其偉大的，往往是最落魄時，

就如他晚年總結自己的一生說：

「問汝平生功業，黃州惠州儋州。」

沒有如意的人生，只有看開的生活。

蘇東坡就是從苦難里開出的一朵花，

儘管飽經風雨，依舊笑對人生！

《後赤壁賦卷》宋·馬和之繪

人 人 都 說 聰 明 好

我 被 聰 明 誤 一 生

對於蘇東坡，物道君喜歡用「橫空出世」這個詞，正如王國維所說：「這樣的大天才世所罕見，要五百年甚至一千年才出一個。」

但比起聰明一世的天才，屢遭貶謫的他卻更願意做個愚人。因為蘇軾早年就在這「聰明」上面栽過大跟頭。

蘇軾從小天資聰穎，志向不凡，「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書」。他年少便名動京城，22歲中進士，得到當時大文豪歐陽修的賞識，宋仁宗更是直接將他視作未來的宰相人選。

蘇東坡像

只是好景不長。他初涉仕途便碰上新黨王安石變法，沒看清政治形勢就直言直語上書宋神宗，指出變法弊端，結果被新黨彈劾誣陷，貶為杭州通判，從此開啟了顛沛流離的生活。

沒人敢否認蘇軾的天才和抱負，但他的仕途卻一直不順暢，一生顛沛流離，其實回過頭看，讓他一失足成千古恨的又何嘗不是當初的自以為是、不知變通。

《上神宗皇帝書》蘇軾撰，批判王安石變法。

後來被貶為徐州太守的他算是看開了。每天睡懶覺、值晚班、讀閑書，有人問起他有何才能，就說，只願「佔得人間一味愚。」

被貶黃州期間，他寧願「作個閑人。對一張琴，一壺酒，一溪雲」。王朝云為他生下一個男孩，他寫下《洗兒詩》，希望兒子魯鈍平凡，不要重蹈自己的覆轍：「人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。唯願孩兒愚且魯，無災無難到公卿」。

其實，「愚且魯」不過是外表，大智若愚才是內核。「木秀於林，風必摧之」，太鋒芒畢露，往往是悲劇的主角。

大智若愚，是變小聰明為大智慧；不顯山露水，其實是韜光養晦。

在漫長的貶謫生涯里，蘇東坡決定裝糊塗，他游賞奇山異水，書寫錦繡文章，聞香品茗，談佛論道，貧困時開荒犁田，逸興至釀酒做菜。「浮名浮利，虛苦勞神」，不如作個閑人，「且陶陶、樂盡天真」。

當糊塗時糊塗，眾人皆醒時，你不妨醉一回。

《李太白詩仙卷》蘇軾撰

《蘇東坡品古圖》作者：華冠

竹 杖 芒 鞋 輕 勝 馬

一 蓑 煙 雨 任 平 生

「烏台詩案」是蘇軾政治生涯里最悲慘的一次。當時還是湖州太守的蘇軾身陷文字獄，捉拿的人凶神惡煞闖進府院，「執一太守，如執雞犬」，在被押解進京的路上，蘇軾曾想投湖自殺，但求死固然容易，他還是選擇了面對命運的未知。

「烏台詩案」牽連甚廣，蘇軾坐了130天牢獄，深知在劫難逃寫下絕命詩時，已經罷相的王安石為他求情：「豈有盛世而殺才士者？」曹太后也提醒神宗說：「當年你祖父將他當做後世子孫的宰相來培養，怎麼說殺就殺？」神宗才饒他一命，將他貶到黃州。

宋神宗—趙頊

為蘇軾求情的曹太后

「烏台詩案」差點讓蘇軾喪命，而被貶黃州，卻是蘇東坡生命的起點。蘇軾是蛹，蘇東坡是蝶，在黃州完成蛻變。大難不死，讓他更想遠離朝堂，一頭扎進簡單而充實的生活。

初到黃州，生活環境十分糟糕，幸好太守徐君猷為他辟了「臨皋亭」；俸祿微薄，他便在黃州城外的東坡上開荒種地，建了「東坡雪堂」，自號「東坡居士」。

《雙清圖》蘇軾 畫

即使生活困頓，他還是看到了美好：「長江繞郭知魚美，好竹連山覺筍香」，全然一副賞美景嘗美食的心態。於是大才子蘇東坡，當起了最會生活的美食家。

黃州的豬肉價賤如泥土，他卻買來豬肉，用慢火清燉，自創的「東坡肉」美味無比；做竹筍燒肉時，他打油道：「無竹令人俗，無肉使人瘦，不俗又不瘦，竹筍燜豬肉」，聽起來就很有味道。

東坡肉

黃州臨近長江，蘇東坡經常跑到江邊垂釣，蒸出來的「東坡魚」美味可口，即使是味美而有毒的河豚，他也垂涎三尺：「蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時」。

蘇東坡與好友乘舟游赤壁，飲清風餐明月，嘗鱸魚品美酒，揮毫寫下兩篇《赤壁賦》，填下了《念奴嬌 · 赤壁懷古》。夜半敲門無人應，便倚杖聽江聲。

生活無華便樸實，人間有味是清歡。

於糟糠中見珠玉，在野菜里覓美食，簡單中飽腹。

沐浴江上之清風，吸收明月之光華，精神上知足。

《前赤壁賦》蘇軾 撰

日 啖 荔 枝 三 百 顆

不 辭 長 作 嶺 南 人

蘇東坡顛沛流離30年，一生漂泊不定，路過多少窮山惡水，經歷無數天災人禍，最困窘的時期莫過於被貶惠州和儋州，所幸有隨遇而安的心態，若是換作別人，早已身心俱疲，怨聲載道。蘇東坡走到哪裡，哪裡便是他的第二故鄉。

蘇東坡到了偏遠的廣東惠州，遍地瘴氣，瘴癘和瘧疾時時威脅人命。而且每天食不果腹，實在沒東西吃時，他就買沒人要的羊脊骨。煮熟後用熱酒淋一下，撒上鹽，放在火上燒烤來吃。最悲慘的是，小妾王朝雲還身染瘟疫逝世。

東坡酒煮蚝

即便如此，他還是釋然了，他說：「此心安處是吾鄉」。當他發現豐腴甜美的荔枝，便「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」。還寫信跟兒子說，千萬別讓那些陷害他的人知道這裡有好吃的荔枝。

後來他被流放到閉塞落後的蠻荒之地海南儋州。自古被貶海南的官員無疑是被判死刑，無一生還，他索性帶上一副棺材前往。儋州「食無肉，病無葯，居無室，出無友，冬無碳，夏無寒泉。」對六十多歲的蘇東坡來說，倍感煎熬。

蘇軾《寒食帖》帖心全圖

《牧馬圖》 蘇軾 畫

但在物資匱乏、環境惡劣的情況下，他還慶幸沒有嶺南的瘴氣：「唯有一幸，無甚瘴也。」他把儋州當成第二故鄉，不僅努力學習當地方言，也在那裡辦學堂、搞學風，培養出了海南第一位進士。

儋州人頓頓食薯，葷菜只有熏鼠、燒蝙蝠，他千方百計找到牡蠣，大呼味美；當地人多取咸灘積水飲用，以致常年患病，蘇東坡便親自教鄉民挖井取水，疾病便少了，人們把那口井命名為「東坡井」。

《秉燭夜遊圖》宋· 馬麟 根據蘇軾的《海棠》所畫。

「九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。」當命運的風雨無情地襲來，他總能用生活中點滴的快樂，沖刷掉那些巨大的悲傷。

生活不再別處，就在當下。

只有放下過去，與現實握手言和，才能享受當下。

對蘇東坡來說，世事不過一場夢，當於靜處品人生。

「人生如逆旅，我亦是行人」，

在人生這條路上，蘇東坡且行且珍惜，詩酒趁年華。

《東坡寒夜賦詩圖》局部。

文字為物道原創，圖片來源於網路，圖片版權歸原作者所有。

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