歷史上到底有沒有大刀王五其人？

吳毅將飾演的大刀王五

提到大刀王五，他是80年代影視作品中最受觀眾喜歡的人物之一，同時也在人們的心中也留下了深刻的印象，影響了一代人。當然了，也包括筆者在內。

影視作品中介紹大刀王五是一個目不識丁的草莽英雄，後來拜李鳳崗為師，苦練武學，獲得真傳，練就一身好武藝，又因他刀法純熟，德義高尚，故被人尊稱為「大刀王五」。大刀王五一生行俠仗義，廣結天下義士，並且認識了革命六君子（譚嗣同、康廣仁、林旭、楊深秀、楊銳、劉光第）。他曾支持維新，靖赴國難，成為人人稱頌的一代豪俠。

說到這裡，那麼歷史上到底有沒有大刀王五這個人？筆者的回答是肯定的：有。

據《記大刀王五》記載：大刀王五（公元1844年—公元1900年），京師武林名俠。本名王正誼，字子斌，祖籍河北滄州，回族人。位列民間廣泛流傳的晚清十大高手譜中，與燕子李三、霍元甲、黃飛鴻等著名武師齊名。

王五出生貧寒，三歲時父親就因疾去世。他只得與母親相依為命，很小便開始干各類雜活，後來拜肖和成為師，為習武打下了堅實的基礎。

滄州當時最有名的武師當屬雙刀李鳳崗。為了修習更高的武藝，王五便又想拜他為師，卻多次吃了閉門羹，他就長跪李門前以示誠心，李鳳崗為其精神打動，便收其為徒。王五不負師父重望，幾年下來功夫已不在師父之下。為了把他鍛煉成更加全面的人才，李鳳崗把他推薦給自己的師兄劉仕龍，一起押鏢，行走江湖。經過幾年的鍛煉，王五告別了師父，同治十年，他先到天津，後又到北京，經人介紹到了一家鏢局當了鏢師。

光緒三年（公元1877年），王五利用自己的積蓄，加上朋友的幫忙，在北京半壁街（崇文區）自開了順源鏢局（後來遷往廣安大街）。順源鏢局活動範圍廣大，北自山海關，南到江蘇淮安市清江浦。他規範從業，收費合理，德義高尚，生意十分紅火，很短時間內便聲名鵲起。

王五不僅本行中受人尊敬，他的愛國義舉更是被人們廣泛傳頌。甲午戰爭失敗後，御史安維峻上疏，力陳議和之弊，要求嚴懲誤國者，卻遭到清廷的貶斥，被革職戍邊。王五齣於義憤毅然擔負起了護送安維峻的責任。回京後，王五便在香廠籌開學堂街，名為「父武義學」。更為人們所稱道和廣為流傳的是王五與譚嗣同的交往。王五俠義心腸，與譚嗣同兄弟相稱，傳授譚嗣同武藝刀劍之法，二人由此建立了深厚的友誼。

公元1898年，戊戌變法進入高潮，譚嗣同應詔入京，任四品軍機章京，參預變法。在此期間，王五擔負起了譚嗣同的衣食住行和保安工作。變法失敗後，譚嗣同為表白自己變法決心，醒悟大眾，甘願受捕。王五得知後心急如焚，多方打探消息，買通獄吏，還廣泛聯絡武林志士，密謀救譚，卻被譚嗣同堅決拒絕了。9月27日，譚嗣同等「戊戌六君子」被剛毅監斬於宣武門外菜市口，王五得知後悲痛欲絕。為了繼承譚嗣同的遺志和復仇，王五多次組織人員進行暗殺活動，終未果，使王五反抗清廷的決心自此更加強烈。

公元1900年，義和團反帝愛國運動在北方興起。王五率眾積极參加，與義和團眾並肩作戰，殺洋人，攻打教堂。10月25日，清兵將順源鏢局團團圍住。終因寡不敵眾，被八國聯軍槍殺於前，一心護國的英烈，就這樣慘死於賣國賊的屠刀下！死時56歲。

大刀王五被殺後，頭被掛在城門上，家人無法給王五入殮。天津的霍元甲聽說後，隻身趕來，夜裡將王五的頭取下、埋葬。

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