念佛，是念觀世音菩薩好，還是念阿彌陀佛好？

最近有師兄留言問，念佛，是念觀世音菩薩好，還是念阿彌陀佛好？另外，念阿彌陀佛是否可以兼念觀世音菩薩聖號？

從究竟意義上講，諸佛菩薩平等無二，念哪位佛，哪位菩薩都一樣。關鍵是能念得契入一分，自性光芒顯露一分。

從世俗諦意義上講，不同人不同因緣，有的人與觀音菩薩緣深，或者與前世曾修過觀音菩薩相關法門，今生往往持觀音聖號或者大悲咒容易攝心。

但是，阿彌陀佛與十方眾生的緣份又何嘗淺過？末法時期眾生業重障礙深，智者皆當求生凈土，家家觀音，戶戶彌陀！

對於這個問題，凈土宗第十三代祖師，民國高僧印光大師如此開示：彌陀、觀音，同是一事。光以末劫苦重，觀音悲深，故每令人兼念，以期速獲慈護也。然念佛亦非無感通，而念佛亦非不可兼念觀音也。專兼均可，佛亦曾令人念，故知了無妨礙也。

印光大師的觀點，就應當以阿彌陀佛為主，觀音菩薩為助，如念一萬聲佛號，可以加念五千觀音聖號。以觀音為輔，是因為末法時代的人業重障深，而觀世音菩薩大慈大悲，兼念觀世音菩薩聖號，可以更快的獲得觀世音菩薩的慈護，也可以長養自己的慈悲心。

另外，也平時多念佛，少念觀音。遇患難，宜專念觀音。因為觀音悲心甚切，與此方眾生宿緣深故。但是，切不可見到這種說法，就以為佛的慈悲，不及觀音。須知觀音乃代佛垂慈救苦者。即釋迦佛在世時，亦嘗令苦難眾生念觀音，況吾輩凡夫乎。

但是，無論專念還是兼念，須知念佛根本道理，是要人生信發願，求生西方，了脫生死。能一心念佛，求生西方，世間災難，亦可消滅。

也有的師兄，根據個人的體會覺得念觀世音菩薩聖號比較舒服，或許就是覺得比較清凈、攝心，那就是與觀音菩薩的緣深，可以專念觀音菩薩，迴向西方極樂世界是一樣的，阿彌陀佛不會怪罪。觀音菩薩是西方三聖之一，專念觀音，將來往生就觀音菩薩來接引，同樣往生。不管念那一個佛菩薩名號，主要是要念到一心不亂，功夫成片，能降伏妄念、煩惱。

《無量壽經 往生正因第二十四》也講到，修學其他大乘法門，「以清凈心，向無量壽，乃至十念，願生其國」，臨終都可以往生，何況是念觀音菩薩呢？

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