朴刀竟然可以拆卸？不用時是棍棒，裝上刃即成槍刀

文史 08-24

現代編印的各種版本的《水滸》，皆把「撲刀」寫作「朴刀」。從前國人皆用繁體字，如果作「朴刀」的話，繁體字應為「樸刀」或者「朴刀」。

朴刀——李逵殺虎

明末程子頣編的《武備要略》中繪製了朴刀的式樣，並對其用法做了說明，是迄今所發現的最早有「朴刀」一詞的官方記載。其式樣大致為，刀刃類似今日砍刀樣子，前寬後窄，前銳後斜，刀身細長，刃長於柄。這與今天的朴刀形狀概念基本一致。

朴刀

所不同的是，一是刀身不推薦平磨式，砍去會軟，要像倭刀那樣帶劍脊才能適用。二是柄比刃短，三是刀沒有現代朴刀那麼寬，且配有刀鞘。其用法，則與長倭刀的用法大致相同，在劈撩等動作的氣勢上比長倭刀更加猛烈，而且是明末軍中必備的刀。武備要略中並沒有規定此刀的尺寸，推測跟長倭刀的尺寸差不多，通長五尺（按明營造尺，長約1.6米）以內。

朴刀

明末《四鎮三關志》對此刀也有圖樣記載，所畫形狀與《武備要略》基本一致，稱之為「斬馬刀」，顧名思義，不管稱之為朴刀還是斬馬刀，用於步兵更加適合。

朴刀

《清會典圖錄·武備圖》將此刀又寫作「撲刀」，其解義為「通長一尺九寸五分，刃長一尺四寸。上廣下狹，木柄纏革。」如按清營造尺，一尺為32厘米，則刃長約62厘米，柄長約44厘米，全長106厘米；如按周尺計，一尺為23.1厘米，則刃長約45厘米，柄長約32厘米，全長則為77厘米。顯然，對於實戰用的雙手砍刀，77厘米發揮不出它的劈殺效果，106厘米更適合雙手適用。那麼《水滸》里的「朴刀」，與明代的朴刀、斬馬刀或者清代的撲刀有關係嗎？

朴刀

舉幾個《水滸》里使用「朴刀」的例子：

1、第三回史大郎夜走華陰縣魯提轄拳打鎮關西莊裡史進和三個頭領全身披掛，槍架上各人跨了腰刀，拿了朴刀，拽紮起，把庄後草屋點著......兩個都頭見頭勢不好，轉身便走。李吉也卻待回身，史進早到，手起一朴刀，把李吉斬做兩段......只說史進提了朴刀，離了少華山，取路投關西五路，望延安府路上來。

2、第十四回赤發鬼醉卧靈官殿晁天王認義東溪村劉唐在房裡尋思道：「......想那廝未去遠，我不如拿了條棒趕上去，齊打翻了那廝們......」劉唐便出房門，去槍架上拿了一條朴刀。

3、第三十一回張都監血濺鴛鴦樓武行者夜走蜈蚣嶺武松握著朴刀，向玉蘭心窩裡搠著。兩個小的，亦被武松搠死，一朴刀一個結果了......這孟州城是個小去處，那土城苦不甚高，就女牆邊望下，先把朴刀虛按一按，刀尖在上，棒梢向下，托地只一跳，把棒一拄，立在壕塹邊......提了朴刀，投東小路便走......望見一座樹林里，一個小小古廟，武松奔入裡面，把朴刀倚了。

4、第六十一回吳用智賺玉麒麟張順夜鬧金沙渡盧俊義取出朴刀，裝在桿棒上，三個了兒扣牢了，趕著車子，奔梁山泊路上來。

朴刀

通過上述幾個例子，可以看出朴刀具備幾個特點：

1、朴刀是可以隨身帶著白天黑夜行走的。歷朝歷代都對兵器管的很嚴，像《武備要略》中已明確規定朴刀是軍中必備的東西，那麼百姓就不可能擁有官制器具。但《水滸》里的朴刀能帶著行走，其長度不會太長，推測最多齊眉高度，有點類似拄杖。

2、朴刀上的木柄比刀刃要長，刀刃可能很短，最多一尺來長，朴刀的用法可以斬、可以刺，而刺的功能更加突出，因為作者在書中多處對朴刀的用法都用了個「搠」字，即刺的意思。而不大可能是寬頭無尖的形狀，更可能是細長的柳葉形制。

3、朴刀是可以拆卸的，不用時就是棍棒，裝上刃，即成槍刀，有點像夾槍棒。所以說，《水滸》里的朴刀與明末的朴刀、斬馬刀或清代的撲刀形制完全不同，跟今天所說的朴刀或訛稱雙手帶也完全不一樣，實際上就是一根棍子，上面可以拆裝刀刃，而且尤可以在民間使用。

朴刀

現在無法考據朴刀的「朴」字作何解？是指木材名稱還是別的什麼，還是有倭寇影子，因為倭刀柄鞘多用朴木製作。但如果像清代將朴刀寫作「撲刀」，儘管清代朴刀與《水滸》中的刀型不同，但「撲」字用的確是恰如其分，因為撲字即擊打的意思，則更適用《水滸》拄杖朴刀的使用和攜帶方式。那麼是否可以懷疑一下，幾百年前的文人在不明白《水滸》所寫朴刀樣子的情形下，誤將作者原寫的「撲」字翻印或者抄寫錯了，才得以流傳到現在？