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「我們是誰?」聽聽這些牛人的回答「國學是活的·曹雅欣」

「我們是誰?」聽聽這些牛人的回答「國學是活的·曹雅欣」

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「我們是誰?」聽聽這些牛人的回答「國學是活的·曹雅欣」

從8月16號下午開始,一組魔性漫畫「我們是誰」火了。一傳十十傳百,就圍著這六格漫畫,各種職業代入感,各家文案蹭熱度,開啟全民大嗨皮模式。

只有互聯網,能讓看似無厘頭的什麼內容就瞬間戳中人心,繼而刷屏。網路走紅規律,往往就是以摸不清燃點的規律火爆。

我們是誰?一嗓子就喊出來了。

但是古人解釋起來自己是誰,遣詞造句往往很費勁。

其實古人鬱悶了,和我們今天一樣,就想簡單明了的高喊一嗓子,任性一把。

01

狷狂的我:

我和我最後的倔強

我在風中大聲地唱

李白旅遊去廬山寫詩,開頭就是狂拽酷炫:「我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。」

天啦嚕,就連楊過,大家集體投票給他選網名叫「西狂」,公認說這位網紅之所以能紅就是因為太狂,但是他自己卻推辭說「想小子年幼,豈敢和各位前輩比肩」,這謙虛禮讓的勁兒簡直就是儒雅君子,哪裡真的狂了。但是李白卻是真狂,他就敢出了城,吃著火鍋唱著歌,笑話著孔聖人,說「鳳歌笑孔丘」。

李白這句詩出自《論語》中一個典故。孔子當年周遊列國,到楚國想要遊說楚王時,楚國有個狂士來到孔子車前表演freestyle,唱「鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而!已而!今之從政者殆而!」意思是說,那充滿美德的鳳凰呀,怎麼就衰落了呢,過去的道義已經沒人聽啦,還是想想以後怎麼辦吧。算了吧算了吧,現在政壇上沒指望啊,很兇險啊!

楚國這位說唱明星叫接輿,在孔子車前玩了一場「快閃」。當孔子聽到他的勸諷,想下車喝杯茶聊一聊的時候,接輿早已經閃人了。

接輿當年那一首「鳳歌」,李白現在還要接茬唱。李白說他自己就好比是那個楚國的狂人,他也要笑話孔子,笑話他滿腹才學不得志、施政理想空抱憾的一生。

李白連讀書人自小奉若神明的聖人都敢嘲諷,就這麼任性放飛自我?怪不得大家都愛唱,「要是能重來,我要選李白」。

其實,李白笑話的哪裡是孔子,他笑話的正是自己啊!

是他自己,哪怕被唐玄宗點贊有才,也不過是喚他到跟前來舞文弄墨,調解個情趣、奉承個貴妃,根本沒人想過要尊重他去施展施政理念、治國才幹。

是他自己,在長安城混不下去了,才到處遊山玩水排憂解懷,那一路寫的不是詩,是寂寞。

哪一個知識分子,沒有滿腔經世濟用的理想?

哪一個有志男兒,沒有自我價值實現的追求?

鬱郁不得志,熱血無處用,才只好自嘲說:原諒我這一生放蕩不羈愛自由——「我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。」

李白自我定調是楚狂人還不夠,還要以更響亮的笑聲、更大嗓門地高喊:「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人!」我不是一棵小草,我可不像雜草一樣見風就倒、毫無心志。

還有李白的死忠粉杜甫,替他寫下了非常拉風的ID簽名:「天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。」你不懂我,我不怪你,我就是那酒中仙,絕不向蠅營狗苟的塵俗命運低頭。

當我們無奈而倔強的時候,當我們眼下不順而又堅持自我的時候,我們是誰?就和李白一起喊:「我本楚狂人。」

02

淡泊的我:

我不想因為現實把頭低下

別讓我的真心散的像沙

《甄嬛傳》里的心機girl,情商再高到爆表,知識硬傷卻是釜底抽薪的短板。多少次緊要關頭敗下陣來,只能是含淚自責:都怪我吃了沒文化的虧。

在電視劇里活不過兩集的余鶯兒就是這樣。有一次雍正帝在她面前吟詩,「玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽」,她當時就傻眼了,既不知道這是誰寫的,也不知道寫的是啥。

若是其他美女也就罷了,偏她是偷梁換柱地打著「才女」的人設才上位的。這一下子,當即就露出了馬腳,埋下了隱患。

「我們是誰?」聽聽這些牛人的回答「國學是活的·曹雅欣」

雍正吟的,不是詩,是詞。是宋代以清高心性而聞名當世和流芳後世的朱敦儒,所填詞的一首《鷓鴣天》。

這首詞真的很美,美到連坐擁天下的皇帝也願意學著它的口吻來表達自己厭倦世俗、心性淡泊,它值得我們來讀讀全篇:

「我是清都山水郎,天教分付與疏狂。

曾批給雨支風券,累上留雲借月章。

詩萬首,酒千觴。幾曾著眼看侯王?

玉樓金闕慵歸去,且插梅花醉洛陽。」

朱敦儒是誰?是宋高宗親自下詔請他出仕,他都推辭不願意出來做官的人,是一個心在山水之間、性如風雲之淡的人。《宋史》說他是「志行高潔,雖為布衣而有朝野之望」,雖然身為民間百姓,卻遠在朝堂也有赫赫名望,那意思就是「我不在江湖江湖卻有我的傳說」。

好意思說自己是「深藏功與名」的,首先真要有能構建功與名的才華啊。朱敦儒就是這樣的一位人物。他這首詞,自比為天宮裡掌管山水的仙官,說自己生性就如同青山綠水一樣散淡自在:我喜歡做的事,是能批出風和雨,是能留住雲和月。我在這山水雨月、雲霞風露之間徜徉,高興寫詩就寫上個一千首又何妨,喜歡喝酒就喝他個一萬杯又如何,王侯將相再富貴權傾,可都入不了我的眼。就算是瓊樓玉宇廟堂之高的召喚,我也懶得去啊,我寧願,聞梅香,醉故鄉。

其實往往,越是能淡泊名利,不急功近利,越是能見識清明,不因眼前利慾而狹隘。這就是,唯淡泊以明志,唯寧靜以致遠。

總在急切追求我能是誰、我能有什麼,反容易是被蠅頭小利、低級爭端所局限,限制了自己的格局走向高遠。

少算計,多坦蕩,少急著躋身富貴,多想著放下身段,也許更能看清世事紛擾,更能修鍊智慧達觀。

所以,在蜀漢已經絕對掌控政權、位極人臣的諸葛亮,這麼深具功與名的人,他說的話,卻不僅有「非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠」,他還說「臣本布衣,躬耕於南陽,苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯」,他謙卑地說自己最初只不過是勤奮耕讀的平常人一個,從不巴望著要富貴顯赫。

我是誰?諸葛亮說我是布衣,普通人一個,他從不說自己是聰明人,不誇耀我是蜀漢班子里的一把手。

多說說「我是清都山水郎」,多想想「臣本布衣」,是為了不忘初心、不失清醒,才更能立身長遠,才志清明。

03

性情的我:

像我這樣的人

世上還有多少人

電視劇里的雍正明明是個真正生活在玉樓金闕里的人,偏偏要感嘆一番「玉樓金闕慵歸去」,說自己是心在山水之間,這樣的話絕不能信。就像說要啥自行車啊,然後堅決把人家車推走了。

雍正說的什麼話倒是實在表明了「我是誰」呢?就是那霸道總裁的一句:

朕就是這樣漢子!

「我們是誰?」聽聽這些牛人的回答「國學是活的·曹雅欣」

這是雍正真實御筆硃批中的一句話。歷史上這位四爺,一向以極度敬業和不走尋常路的個性著稱,在各種穿越文、清宮戲、大IP里,年年打榜滿清皇帝最高人氣獎。都說「四爺很忙」,忙著在這個頻道里和若曦談戀愛、在那個頻道里和甄嬛玩宮斗、又換了一個頻道和晴川搞曖昧……其實,「四爺很忙」,真的是忙在公務上。他在位13年,每天的睡眠幾乎都不足4個小時,13年里光是在奏摺上寫下的批語就有1000多萬字!大概你們苦尋不到的敬業福,早就被他包圓了。

所以雍正每天除了上朝、議政,很多時間都花在批閱奏摺上面。而這些批語呢,也經常是個性化定製的。比如他會大白話地說:

「李枝英竟不是個人,大笑話!真笑話!有面傳口諭,朕笑得了不得,真武夫矣。」朕笑得不得了……這是要「笑死在街上」的節奏嗎……

還會十分文藝口吻地在公文上批複說:

「喜也憑你,笑也任你,氣也隨你,愧也由你,感也在你,惱也從你,朕從來不會心口相異。」畫風又變了,皇帝大哥開始走御弟哥哥路線……

而「朕就是這樣漢子」,也是出自大清朝紅頭文件里的一句話,是雍正批複給河南巡撫田文鏡的:

「朕就是這樣漢子!就是這樣秉性!就是這樣皇帝!爾等大臣若不負朕,朕再不負爾等也,勉之!」

這口氣,這勁頭,這霸氣,這像不像那個六格漫畫怪魚圖裡彪悍的吼聲正嘶喊著:我們是誰?就是這樣漢子!

這說明什麼?說明不管看起來,誰級別高誰級別低,誰掙錢多誰掙錢少,其實每個人最想用生命高聲吶喊的,都是迫切地要做自己。

做自己想成為的那個人,想堅持的那份心性。

不管是格格不入被勸退,還是一言不合辭職走人,還是愛崗敬業甘當加班狗,只要都是自我寧願去堅守的選擇,那就能苦樂自知,心安自在。我是誰都是我願意,那才是最響亮的發問和回答。

順從己心,找回自己,與自己真實的心性和解,才能與自己想要的人生和諧。

「國學」

看似與千年歷史

共同塵封於過往的記憶

卻又與社會眾生

共同生活在當下的時代

青年文化學者

曹雅欣女士作品集

國學是活的

為國學賦予文化的骨,字句的肉

互聯網的姿態

帶你重拾生活中的「國學」瞬間

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